君臣之間

【八佾第三】

定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」

白話：
魯定公問：「國君使喚臣子，臣子事奉國君，應該如何是好？」孔子說：「國君使喚臣子應當以禮待之，臣子事奉國君應當盡忠效力。」

阿Q曰：

君臣關係以道義合，合則聚，聚則如魚之得水，這是最好。不合則散，江湖廟堂兩相忘，這也不錯。君臣關係要如何維持呢？當然是各盡本分，才能維持良好的互動關係，如何各盡本分？孔子在這裡提出「君禮臣忠」，確實是很好的建議。

為何如此說呢？很簡單，古代國君地位高高在上，臣子地位卑卑在下，國君對臣子如果肯放下尊貴的身段，對臣子時時尊重之，禮遇之，不敢怠慢之，試想，做臣子的見國君這樣敬重禮遇他，他怎不會因此感激零涕，心裡想著要誓死效忠，以報君恩呢？「君使臣以禮」，這是先投之以桃；「臣事君以忠」，這是後報之以李。《詩經》說：「投我以桃，報之以李。非報也，永以為好也。」君臣之間有往有來，君待臣以禮，臣報君以忠，各盡本分，君臣義合無間，莫過於此了，如男女之情投意合也。

戰國時，孟嘗君禮遇馮煖，馮煖於是盡忠為他設計狡兔三窟，得以全身免禍；三國時，劉備猥自枉屈，三顧茅廬禮遇諸葛亮，諸葛亮於是鞠躬盡瘁，死而後已。像歷史上這類「君使臣以禮，臣事君以忠」的故事極多，如今民主時代雖不講君臣，但上司對下屬，老板對員工，如何維持上下之間良好的互動關係呢？一個先盡禮，一個再盡忠，也許是最可行的方法了。