仁者無私

【里仁第四】
子曰：「唯仁者，能好人，能惡人。」

白話：
孔子說：「只有仁者才能正確無誤的喜歡值得喜歡的人，厭惡真正可惡的人。」

阿Q曰：
《大學》說；「好之如好好色，惡之如惡惡臭。」喜歡好人如同喜歡美色，厭惡壞人如同厭惡惡臭，好惡之心，人情相同，可孔子卻說只有仁者才能做到這種地步，或許有人看了會不服氣，認為平常人也能分辨好惡，喜歡好人好事，痛恨壞人壞事，為何聖人說只有仁者能夠？這不是否定了眾人的智慧嗎？從表面上看，好像反駁得很對，可若平心靜氣去推想，才會知道聖人話是有道理的。

為什麼呢？因為我們平常人的好善惡惡難免會受私心和偏見左右，無法永遠以公正無私的心胸去面對所有的人和事，例如：有人做了不該做的壞事，你應該厭惡他、遠離他才對，可因為他是你的情人或你有求於他，你反而接近他對他好，對他做的壞事視若不見，不該愛卻愛了；或有個人正直無私，嫉惡如仇，從未做過虧心事，你應該親近他喜歡他了，只因為有一次你帶小狗去公園溜達，他出面嚴正制止你以後不許帶小狗來公園大小便，你就因此恨死他，老死不跟他往來了。

檢討我們日常生活中遇見的人和事，我們是否真的能公正無私做到好善惡惡呢？恐怕很難，對吧？像我阿Q就自認很難做到。仁者就不同了，仁者的心胸大公無私，善惡分明，善善惡惡的態度是客觀公正不受私心左右的，他喜歡的好人絕對是好人，他厭惡的壞人絕對是壞人，沒有模稜兩可的鄉愿心態。