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2012/12/14 00:49:41瀏覽135|回應0|推薦2 | |
做官之道 【為政第二】 子張學干祿。子曰:「多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。」 白話: 子張要學做官。孔子說:「多聽別人怎麼說,把可疑無法確定是對的部分擱置不理,其餘可信無所懷疑的部分也要謹慎的講,這樣就可以減少過失;多看別人怎麼做事,把你覺得不妥當的部分擱置不理,其餘覺得妥當可行的部分也要謹慎的做,這樣就可以減少悔恨。言語少犯錯誤,做事少有後悔,做官的道理就在其中了。」 阿Q曰: 子張,顓孫師,陳國人,少孔子48歲。儀表堂皇,出身微賤,經孔子教誨,成為顯士,雖學干祿,未嘗從政,孔子死後,子張獨立招收弟子,宣揚儒家學說,後世尊為「子張之儒」,為儒家八派之首。 子張要做官,志氣可嘉,可年輕人想法單純,心高氣傲,說話做事橫衝直撞,又不通人情世故,怎知做官是一門大學問,比做人還難呢!如果不先在勾心鬥角的險惡官場中穩住腳跟,如何能實現自己從政的理想抱負呢?於是孔子告訴子張,說你要做官老師鼓勵,但你是菜鳥,之前沒有做官的經驗,怎麼是好呢?所以老師要先教你保命之道,傳授你四個字「察言觀色」,仔細多聽別人怎麼說,仔細多看別人怎麼做,慎言慎行,官位就可以保住了,然後再慢慢實現你的理想抱負。 孔子告誡子張做官之道,雖然說了一堆話,其實歸納起來只有四個字「謹小慎微」也。做官謹小慎微,雖然可以「言寡尤,行寡悔」,但要期望這種謹小慎微的官員有魄力、有果斷,肯擔當的做出幾件大事來,恐怕是痴心妄想,緣木求魚。 阿Q雖然如此解釋孔子說的話,但若從另一面看,孔子說的話其實是很有道理的,拿台灣的官員說吧,馬政府被選民罵臭頭,甚至氣得要罷免他,不就是因為大小官員井蛙自大,不欲多聞,不欲多見,粗心大意,亂講話,亂做事,結果過失頻仍,錯誤連連,明顯例子就是軍公教退休金問題,鬧到現在尚無令人心服口服的解決辦法。孔子如果活在今天,看見這種情形,恐怕要搖頭大聲嘆氣說:「朽木不可雕也!」
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