2012年我受邀擔任三個文學獎的決審，我思考著，每一回擔任評審，也許會有誤讀的可能，同時，每一位參賽者也許想聽聽評審怎麼說。我不是個很老練的評審，但我願意公布我對參賽文章的淺薄的、初步的看法。

文學獎評審是極其主觀的事，其結果也是評審說了就算。所以，有志參賽者，恐怕心理得有一些準備，不符預期，幹聲之後請繼續捲袖，低頭創作，別被評審打敗了！

101年度臺灣原住民族文學獎「小說組」我的評審意見

1〈領獎之路〉

童稚、親情與得獎渴望中，驚見風雨災情之嚴重、重建工程之不彰，結尾停電的畫面有反諷、忿忿與自嘲。文章沒有控訴任何單位的字眼，卻直指所有部門的顢頇。標點符號的運用可以更精進些，第一頁關於母親反應的敘述：kina不在乎……視角位置錯亂。

2〈與孤邁共舞〉

寫實與意識之間，交替穿插的相當熟練，有效增加小說時間與空間的縱深。人物設計鮮明，狩獵場面營造的也精采；以妻子侯米自焚後改變的容貌與情緒，對照主角蘇樣博殺黑熊的掙扎過程與英雄結果，咆嘯出一種人生或者是生活態度。而作者平靜又沉凝的敘述人物心境，加強了小說題旨中關於夫妻之間難解的關係，那種相互憎恨、傷害又彼此欣賞、需要的連結。

幾個注意事項：第二節，日據時代之後……文面（錯誤）。第二節(p1)第一、二段時間安排斷裂。第四節（p5），第二段，嗅出……保林煙味…匕令放屁臭味（不當的討巧）。第六節（p6）第五段，…篷布和樹葉做成堅固的圍牆（描繪與意象不符）；後兩段（p7）玉山的描繪，位置待商榷。第九節（p11）山豬、雨勢的敘述錯誤。

3〈我愛你怎麼說〉

作者以兩個場景，祕魯北部與排灣牡丹，拉出兩組人的故事。最後以各自泛洪後，一只漂流的冰箱作為連結。文章似乎暗示生下女兒帶著veca’al（琉璃珠頸飾）出海捕於而失蹤漂流的yigu，後來在祕魯北部獲救被誤聽為Diego，日後將頸飾當成品禮娶了當地女子，生下小兒痲痺的Antonio後，又踏上出海，最後Antonio失戀，將頸飾與一些對女友思念字句一起封膠在冰箱內。當晚山洪爆發，冰箱漂流至牡丹灣，有血緣的兩家人產生連結，但聰明的作者沒有讓冰箱打開，繼續保有一個屬於他自己的祕密。文章排列凌亂，有增加懸疑的效果，也增加閱讀的障礙。      

4〈琉璃珠之吻〉

小說語言流暢，劇情的安排也合理，作者的專業知識充分，小說中提及的幾個原住民族的分佈、地理位置與個別文化特色掌握的很好，結局雖是老梗，也還是製造了不錯的效果。      

5〈山老鼠〉

 題材少見，臨場感真實，文字熟練，與官方山老鼠對比製造的反差，明顯地照映部落生活被壓縮的相對弱勢情境。執勤公務員與「山老鼠」的互動令人莞爾。未深入部落「山老鼠」各別生活情境與部落的連結，使本文流於一件上山採藥的故事。

6〈部落的脈息〉

一個平淡的故事，細細碎碎地鋪陳了部落日常的脈息，傳遞了交通、醫療衛生、災難救援的困境。Wiling的無私關懷部落不止息的病患、巫師技法的呈現與不明原因的遠離、村長患腫瘤後可能的醫療疑雲，都成了這篇小說的根本脈息。認命、沒有控訴卻又清楚傳達原住民部落的困境。感覺結尾處理的太快。      

7〈我的力量〉

敘述青年阿翔家庭變故激發其報考醫學院，發願救助病痛之人，而最後如願考到醫生執照，參與國際義診隊的故事。平鋪直述，結構單純。

題目「我的力量」與文章所採用的觀點不合，五年醫學院畢業考上醫師執照的時間是否合理？文中所提的原住民歌謠是怎樣的歌謠？  

8〈加烈．KALIH〉

文筆老練，單純的老鼠會題材，結合部落分享文化，頗有創意。小說事件的發展每每在關鍵時適時的收斂，使得事件效果產生堆疊加重的作用。有些細節處理的不俗，如報紙頭條部分新聞接引出朋友老鼠會邀約、帝那本（麻糬）的敘述以及對比說明會現場、以獵人合作團隊解析上下線關係、投資的期望與對部落的願景期望、獎金制度與獵物分享的對比。最後結尾的對話讓小說拉出了小說時空縱深。

9〈無解〉

 果然是一個「無解」的謎雲，一個一心想考取公費生的女孩，一對安份、虔誠、知足、勤奮的夫妻，一個熱誠、期望學子出頭的老師，共同織就這一篇文章，作者文字樸實娓娓敘說一段努力、歡心、失望與釋懷的真實與難忘的記憶      

10〈甘納少〉

 文字熟練與優美，歷史知識豐厚，但鋪陳作為短篇小說文章作品的主幹，反而沖淡了文學作品關於個人內在世界的歷程與生命經驗的省思。題目「甘納少」並未能看出主角甘納少所能代表的意義，而古木．巴力克所佔的篇幅，使得小說中心偏移失焦。「達固湖灣之役」對撒奇拉雅族的歷史記憶與族群文化復振意義重大，建議以較大篇幅的長篇小說書寫，較能全方位呈現事件全貌與部落的歷史記憶。

11〈天堂路〉

特種考生的身分、公務員考試的掙扎、愛情與農務之間的真實與甘心、水庫與交通建設的荒謬辯證、隱喻又真實的性愛現場、現實與靈異之間的記憶交疊鋪成為「天堂路」這一篇小說的主要肌理與內涵，使得「天堂路」的題目並存著多重的意象與暗喻。

12〈baleng  巴冷〉

口傳故事改寫，文字熟練優美，是非常好的改寫作品。幾個提醒事項：口傳故事改寫成小說作品，還是應該多著墨故事文化現象的精神內涵，其與部落文化的連結與所能帶給的啟示性；特別是不同族類之間文化差異的衝突協調過程中，其個別角色特質的呈現與內心衝擊。否則還是停留在「說一個故事」的層級，而非「小說創作」的範疇。另外，p8，聽到鳴槍……口傳故事的年代的小鬼湖域，應該還沒有槍的出現。

13〈我們〉

一場大掃除，母女意外發現男主人偷偷藏匿的祕密，引來男主人晚飯時惱羞成怒地掌摑小女兒出氣。作者筆法熟練地在打掃過程中穿插男主人的過往，以及她對原住民、泰雅家庭的鄙夷態度，使他偷藏的祕密有了合理的解釋，增加了秘密被揭穿時的戲劇性。最後透過小幸的視角期待，看到阿姨與新郎交輩，而期待他的父親有一天會接納母親的家族。作者的「我們」直指一個有著種族優越與文化歧視的家庭關係。一個疑問，「你和你媽一樣！」究竟是指那樣？另外兩個姊弟沒有嗎？

14〈放手〉

放手與不放手之間，作者巧妙地將「父親」兩度在「她」瀕臨離散、死亡邊緣緊緊不放手的抓在身邊，與「父親」重大手術與放棄急救關頭，「她」掙扎的「放手」做連結，使得全文漫瀰著關於生命關鍵時刻抉擇的掙扎、痛苦與堅毅。僅管結構單純少有驚喜，但文字流暢、情感濃郁。  

15〈甦醒〉

作者回想五歲的生活情境，並以五歲的「我」（奇萊），第一人稱對周遭景物的觀察與描繪，細膩生動的敘述與阿公嬤目生活的細節。個人認為，本篇的觀點選擇有問題。五歲的孩童看得太清楚細緻，成語或俚俗語運用太自然。  

16〈彩虹國度的冒險〉

敘述將出國到非洲參加國際志工凱宇，回憶九歲暑假回新竹山上泰雅部落的美好記憶。全文平實、充滿童心、稚趣。

17〈愛情事件〉

筆調射散出翻譯小說的調性。文章巧妙安排主角達絲、暗戀對象W君、曾經交往的F女之間的特殊三角關係，達絲不斷提出關於W君情感態度的問題，期望得到F或者其他朋友或者某個程度他自己期望的答案，並驗證自己情感上的正確（自我意識的主觀評斷），而最後仍無法驗證問題與答案之間的關聯或者相互關係。令自己任性的陷溺在龐雜、深邃的思考中，既遠離事實，又貼近達絲不曾真實面對現實的事實。

  名人名句的引用，建議應注意描述的語氣：P4-7段，「我站在你面前，會知道我曾經受傷也曾經痊癒」泰戈爾如是說；P7-2段，隱約影射了海德格的話「生命是以問題的形式存在，而生命本身就是答案」；P9尾段，他們說謊，達絲說假，想著蒙田對於這兩個的區別。此三段並非都在角色對話中，而在作者的旁白補述。這三個是名人，但對某些讀者而言可能是陌生人，甚至誤解是文章的角色。小說作者，理當盡力創造自己的語言風格！  

18〈最深沉的記憶〉

作者巧妙將賽夏族口傳神話「雷女」融入小說情境，借夢境與現實交友過程交疊呈現，提出「記憶可藉著遺傳傳續」的假說，作法頗有創意。      

 19〈尋根〉

 小男孩約克被外籍夫婦領養，成長之路備受歧視與近乎虐待，日後離家獨闖出一番局面，回訪養母薇拉得知自己身世，遂與妻子日商千斤秋子連袂回台尋根，最後因新傷舊傷而逝。

 一個人的一生濃縮在短篇小說中並不容易，其「尋根」的意涵沒有被充分的呈現；主角的內心幽微之處，也未有較深刻的碰觸！  

20〈四季的故事〉

 一則關於包含不同的四個季節輪番接替的愛情故事，語言很好，用情很真。才感覺真誠、甜蜜，一股晦澀、不安便隱隱暗湧，是幸福也是淬鍊、驚奇。宛若四季，有各自的顏色，各自有各自的故事；既宿命又不安份。