記得那年外公與他的四位得意門生，正為蘇丹殿下編篹一本秘密書籍。蘇丹：我的確期望用法蘭克大師的風格，繪畫我的肖像，但必須隱藏在一本書的書頁中，就在書頁的正中央---也就是世界的中央，或許有朝一日能掛在牆壁上成了一個永恒，供景仰者朝拜。蘇丹的愚蠢、虛榮，加上恩尼須帖故作神秘又不當的繪畫分配，儼然成了謀殺案的引爆點。

    當年整個謀殺案瀰漫著背判、妒嫉、猜忌和鬥爭的混沌氛圍，雖然當時年紀小並無直接參與謀殺案的行動，但因堅持從外公家帶走哈珊叔叔的鑲紅寶石匕首而造成陰錯陽差的後果，哈珊叔叔壯烈的殺了兇手斬首落地，但布拉克不會動手殺兇手是我意料中的事。

    至於當時橄攬遺留的布包和圖畫送進寶庫前，因好奇我曾攤開來看—樹、馬、撒旦 、死亡、狗和女人，依照恩尼須帖新構圖技法鋪陳排列，四周再框以高雅‧埃芬迪的頁緣鍍金，，但詭異的是圖畫的中央應該放上蘇丹殿下的位置，

竟畫著橄欖以法蘭克細膩技法完成的自我「肖像」。難道橄欖千方百計想要擁有栩栩如生的「肖像」並寄望受人崇拜，才是謀殺案的主因。兇手在被識破之前，所說的堂皇冠冕的謊言，混淆視聽也造成讀者閱讀此書做正確叛斷的困擾。

    不幸的恩尼須帖在最後一幅畫中，厚顏無恥的使用了歐洲的透視法。畫中的物品不是依照它們在阿拉心中的模樣所繪，而是根據肉眼看見的形態---如同法蘭克人的看法。(P514)

   蘇丹殿下渴望編輯一本受到法蘭克藝術家影響的手抄本，彰顯他的威勢。

事實上，你的恩尼須帖的企圖也不減於蘇丹，他想製作一本具有爭議性的書籍內容隱含禁忌，滿足他個人的驕傲。(P516)

    奧罕以多重敘述者來描述故事的創新手法，帶領讀者領略土耳其一段沒落文明的文化之旅，窺探文化的傳承繪畫的技巧與風格，面臨革新所帶來的轉折與民族間的衝突。