資料來源：

徐永進(2007)。解放書法：6種紙上作愛的狂喜境界(可點選)。台灣台北縣板橋市：大度山文化。

一、前言：

2010春季，到澎湖縣化局上書法課時，向呂萬傑老師請教：書法展的草書作品旁如果能夠有釋文，這樣觀賞者是否比較容易理解？呂老師說：外國人不認識中國字，一樣可以欣賞中國的書法之美，指認文字其實是會干擾到純藝術作品的欣賞。呂老師並且介紹了台灣前衛書畫家徐永進的大作「解放書法」，讓我了解前衛書家的心路歷程。看了「解放書法」，我對前衛書家的想法有了一點興趣，因此又看了中國前衛書家曾來德的「書法的立場」。兩位書家都敘說了人生旅途中由傳統走向現代的狂喜與思索。

二、徐永進：解放書法—賦予書寫新樂趣

(一)徐永進網頁  (請點選)

(二)生平簡介：
1951年生，台灣苗栗人。新竹師專、台灣師大畢業。曾任國小、高中教師、大學講師、大學書法社團老師、美展評審。目前為專業藝術家。1976「台灣墨潮會」創會會員，墨潮會以「深入傳統探索現代」 書法為宗旨。1992後以「現代書藝」為創作主軸。

(三)學書歷程：

1.不再寫老師的字--塑造自己：
1968年讀新竹師專一年級參加學校書法比賽名落孫山才開始學書法，苦練柳公權字帖，第二年便得了第一名。有一次得到全省美展第一名後，在展場上無意中聽到：「這是王壯為先生的字，當然得第一名，因為他是評審委員。」他便不再學王老師的字形，繼續以王義之的字帖為主，再加上李北海、米芾的書法，又學漢隸、魏碑，並改用羊毫書寫，漸漸走出老師的影子，塑造自己的面貌。

2.高人不參加比賽--淡去名利：
得過全國性書法美展比賽7次第一名後便沾沾自喜。無意中遇到一位書法前輩，還在他面前誇耀自己輝煌的比賽戰績。誰知這位前輩竟給他當頭棒喝：「你得第一名有什麼了不起，你跟那些人比賽，又算得了什麼？」又說：「深山得道高人，功德圓滿之輩，他們是不會參加比賽的。」從此才收起自滿的心，把名和利漸漸脫去。

3.草書符號不好記--開拓新境：
多年來一直不敢寫草書，深怕記不住那些符號，寫錯別字讓人笑。1996年起終於下定決心挑戰最有藝術性的草書，久而久之，將草書符號弄清楚了，阻力變成了助力，在紙上更有寬廣的空間與更大的逍遙。

(三)特殊題字：
台灣觀光標誌  、電影艋舺中英文題字、世博台灣館天燈題字。

(四)行動藝術：
2000年在美國紐約林肯中心、紐約文化中心舉辦「書畫與音樂的交會」與林谷芳教授領導的「忘樂小集」共同演出書書與音樂的大膽嚐試。在音樂聲中畫出了大幅山水—赤壁賦、寫下了李白的將進酒：「黃河之水天上來，奔流到海不復回……」、三國演義開頭語明代楊慎的臨江仙：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……..」

(五)感通札記：

1.滿心歡喜  心蕩神馳：

(1)人生的大自在：
天下沒有這麼便宜的事，拜訪一下，書法通了；加持一下，書法成了；交一點學費，書法悟了。道在心中莫遠求，真正要拜的是自己。讓自己的慾望沈澱，靜下心來，書法將成為你安身立命之道，得到人生的大自在。(p015)

(2)鎖定一種書體：
貪多無用，貪快無功。每幾年鎖定一種書體，才可以探討出各種字體的奧妙。一本碑帖一經選中，就要讀它、臨它、想它、愛它。學了一兩年換一本同路線的來研習，也許經過十年對一種書體清楚後，再以此雄厚的根柢去學其它的書體。(p017、p043)

2.美麗擁抱  唇頰相依：

(1)一百件作品等於一件：
書展要能呈現作者在不同時間的不同感受及不同的心路。不能在展覽之前先用長時間演練，快接近展覽時利用短時間完成。如果用一年的時間來寫一定會有更多元的作品，而不會只告訴人家熟練的技法而已。(p052)

(2)從可讀性到可看性：
傳統書法著重在可讀性，現代書法從可讀性的框框中解放開來，達到可看性：其中有戲劇性、音樂性、繪畫性、舞蹈性、建築性、設計性……。有的極靜、有的誇大、有的縮小、有的輕柔、有的爆破、有的漲墨、有的枯澀、有的加彩、有的加畫……。(p082)

3.親密撫觸  溫柔撩撥：

(1)當裸女遇見狂草：
我將裸女動人的曲線、韻律的美感活用到草書的筆墨、線條以及造型結構上。使得草書與裸女間有了雙效合一的即興表現。(p094)

(2)萬葉千枝根相連：
常有人讚歎王羲之蘭亭序中有20多個「之」字，每一個「之」字都不一樣。因為他應時機而變動不拘，為了承上啟下，右顧右盼，字型自然就會有所改變。隨機應變是寫書法的不二法門。(p098)

4.激情恣放  極樂忘我：

(1)真情流露即是禪
陳摶的「開張天岸馬，奇逸人中龍」天上第一名聯，天骨開張，血脈洞達。張旭的古詩四首、懷素的自敘帖、山谷的李白憶舊詩，一股極其放鬆、自然、靈動的生命，在字裡行間，在每一根線條中生生不息的流動著，都是富有禪機的作品。(p136)

(2)哪一塊不是精肉：
有一天屠子和尚到市場去，看見很多人下向屠夫買肉，都在叫喊：「割精肉給我！」屠夫一怒，大刀用力往下一砍，頓時鴉雀無聲，大聲斥道：「哪一塊不是精肉？」屠子和尚聽了這句話，當下開悟。學書法常會聽到，學帖好或學碑好？學行書好或學草書好？哪一本帖好，哪一本不好……。其實哪一本不是好碑帖，只要跟自己來電，有所感通，必定能激發自己的生命泉源，那本就是好碑帖了。(p144)

5.靈慾合一  飄飄欲仙：

(1)畫家的書法如蝸牛爬步

有一次看席德進在寫書法。只見他挺直的站著，筆拿得高高的，聚精會神的、慢慢的、一字一字的寫，年輕氣盛，看得都快受不了了。然而卻因為他的篆書寫得這麼緩慢，握筆這麼鬆靈，字字充滿感情，使他的書法線條不是機械性的無情線條。(p158)

(2)書法不是寫字
寫字只是求其端正、美麗、方便、實用而已。書法是一種道的追求：紙一攤開，如何面對混沌未開的蒼茫，筆酣墨飽之際，大筆一揮，有如飛泉直奔而下，筆花四濺。又如萬馬奔騰，一日千里。直見一股靈氣空中行，如龍蛇游動，鳳凰飛翔，不期然而然完成一件作品。(p166)

6.天長地久  永世愛戀：

(1)創作獎就是不要創作

有一次想參加書法創作獎，但一直不知道什麼叫做「創作」？我便去請教王壯為老師，他回答得令我大吃一驚：「如果你要參加創作獎，你就不要創作就對了。」今天我早已不再參加比賽了，才有可能考慮什麼是「創作」，否則書法永遠被套牢在「創作獎」中。創作這條路真是辛苦又孤寂，有幾個人能守住寂寞，在書法上不斷思考創作的可能性呢？(p185)

(2)寫出自己
最高興的還是在家盤腿寫書法，俗慮盡消，寵辱皆忘，幾乎是修養生息的狀態，帶給我無上的喜悅。慶幸自己與書法有緣，能藉著書法修行，找到自己，已經是最大的福報了。(p188)