《禮記·曲禮》謂：「非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀無福。」也就是說,不該你拜的神,拜神太過,就是亂拜神.是不會得到保佑的.
人道精神,當然是必須遵守的道理.但是,如果為了一視同仁,連親生父母也放任不管,那就是不孝.愛是有等差的.不分親疏,一視同仁的愛,除了耶穌基督,釋迦牟尼,誰能作到?況且,那不是東亞文化的價值觀.所謂:"入則孝,出則悌,汎愛眾,而親仁."所謂仁義忠恕之道,需從至親開始.推及兄弟姐妹,妻子兒女,然後是鄉親父老,最後才是四方的遠人.如果不是這樣,那不是中華的禮儀,更不是台灣傳統一脈相承的純樸社會,而是諂媚,淫祀.
這裡有太多人唱高調,自己未到生死臨頭,都不知道.平常大聲譴責別人的人,臨難時恐怕老弱婦孺,甚至於親生父母都不肯讓.
中國就是台灣最大的敵人.子曰:"以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德."就是教導我們,行事要是非分明,不要虛偽做作,別人對你不好,你就怎麼對他.對你好的,一定要感恩圖報.在中國以1440枚飛彈對準台灣人的今天,我不明白,為什麼我們要犧牲台灣鄉親的生命來救這些敵國的國民.將來兩岸開戰,這些人就會坐著舢板,提著步槍來屠殺我們.
所謂戰場上要救助敵人,說這種話的人恐怕沒當過兵,或者當的是草莓兵.中華民國的部隊,是這樣教導的嗎?戰俘投降,軍糧不足時,你要按照國際公約的標準,給戰浮乾淨的床舖,豐富的三餐,然後讓自己的士兵餓死,再讓這些戰俘用健康的體魄來殺死自己的士兵嗎?我中華民國的軍事訓練,戰俘就是全數槍斃,不可能讓他們來拖累部隊.
台灣是個資源不足的島國,四鄰都是威脅,只有隨時保持警覺,才能自保.印第安人,當年對登陸美洲的歐洲人,熱情款待,還讓他們看到黃金的聖殿,結果歐洲人為了黃金而滅亡印地安人.台灣平埔族熱情款待漢人,結果整個種族幾乎消失.
那種為了外人犧牲生命的想法,不但對不起自己,對不起鄉親,更對不起自己的父母,妻兒.身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也.本版的網友,臨難之時願意犧牲自己生命讓給陌生人的現在回應啊?如果你真是這種人,懷胎十月,生下你的母親會同意嗎?你的妻子怎麼辦?你的兒女怎麼辦?
綠色縣長執政的縣市,之所以得到高分,難道不是國民黨的失政嗎?這些縣市,過去也都是國民黨執政,之所以變天,與國民黨的忽視鄉村,重北輕南,不有直接關係嗎?台灣現在災難瀕臨,與過去半個世紀國土規劃錯誤沒有關係嗎?宜蘭的童玩節,高雄的都市美化,礙著水利建設了嗎?過去台北市不時的淹沒,在員山分洪道完工之後,不是改善了嗎?那不是民進黨政權完成的嗎?民進黨有因為台北市是泛藍票倉而置之不理嗎?身為中央政權的民進黨,以完成防洪為第一,捐棄黨派成見;國民黨卻每逢災難就見獵心喜,用災難來打擊民進黨.這種政黨有資格坐鎮中央嗎?
中國觀光客有傷患,台灣就沒有嗎?為何偏巧都是中國觀光客受傷,台灣人就那麼小強嗎?進香團多半是一些年長的老者,大陸團坐享馬政府的救助時,沒有想到要尊重這些長者嗎?能夠來台灣的中國人,不都是一些經濟能力好的有錢人嗎?這些人不懂長幼有序嗎?在公車捷運上,見了尊長要讓位,這不是常識嗎?連這種日常生活禮貌都不懂的人,有什麼資格說人刻薄?讓這些長輩陷於危險之境,光一味救著大陸人的官員,沒有失職嗎?
馬政府只知拜中國,不知拜台灣,只知道天不知道地嗎?這版的人一會兒台灣人刻薄,一會兒福佬沙文主義,就這麼討厭佔台灣80%人口的福佬人嗎?要福佬人挖心剖肺,拿命來獻,你才覺得應該嗎?你吃的米,不是福佬人種的嗎?你吃的魚,不是福佬人捕的嗎?市場裡的果菜魚肉,不是福佬人供的嗎?那福佬長者,不過是巴望自己的國家能快點把他救出去,這有錯嗎?隨口一句刻薄,我看這兩字最適合版主你自己.
|
字體：小 中 大
