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2010/03/01 04:17:29瀏覽7115|回應15|推薦38 | |
週末夜晚得知國民黨敗選之後,隨興到中正紀念堂吹夜風、看花燈。 賞燈人群中,一對父女興高采烈的提著相當「復古」的「奶粉罐打洞」燈籠,裡面點了蠟燭,父女倆鐵絲綁了在小棍子上,開心提著。 肯定是父親敲敲打打好幾個小時的辛苦成果呢!小女兒神情笑得特別燦爛。吹著風的我,忍不住看著他們的幸福而出神。 「你看看他們!都不懂得減碳愛地球!」身後突然傳出一位中年婦女的批評聲音,她對著身旁的小兒子說,「都什麼時代,還在點蠟燭燈籠?不懂減碳!」 當「節能減碳」如今成為一種近似真理的口號之際,總讓人忍不住開始質疑,這一切理直氣壯的表象背後,可能會有的謬解與扭曲。 這種複雜的心境,如同前幾天,在看陳文茜的紀錄片「±2℃」當時。 一方面,我多年與國際環保NGO接觸經驗與學習知識告訴我,這部紀錄片陳述的資訊太過「碎片」,尤其內容缺乏相對台灣地理位置,與工業耗能足夠的調查數字。 另方面,我也深知這部紀錄片並非陳文茜原始籌拍的項目,而是她「遇見」的一個計畫!然後她比較像製片的角色,也同時因為她熟悉台灣企業財團需要贊助這種片子來「美容」一下自己耗能的事實。 陳文茜發揮她的人脈關係,讓政商名流一起都來站台。她以企業家們贊助的經費,用非常龐大的行銷廣告與華麗的活動預算,訴說一個,理應單純與儉樸的「節能減碳」概念。 在此我並不是批評文茜,這部片拍得如此誠懇又用心;而是當「節能減碳」被等同「真理」的等級在對待時,似乎所有一切如同籌拍「±2℃」紀錄片的用心,乃至只是一盞單純點著蠟燭的「復古奶粉罐燈籠」的幸福,都會同時打著自己的嘴巴。 畢竟,人活著所做的一切,無一不是「增碳」!甚至舉手投足呼吸之間的一切存在,也無一不是「碳碳碳」! 前陣子有歐洲的媒體報導,部分激進的「減碳團體」,甚至開始干涉許多北歐、澳洲或第三世界國家的原住民,撿拾木頭在曠野中燃火的生活習慣。 很難想像,今後「節能減碳」在國際間,會發展成什麼驚人狀態? 原本早先是從對地球大自然土地的「愛」為出發,如今「減碳」卻發展成企圖「使人畏懼」並進而足以「制約一切文化」的價值標準?! 在此同時,由綠能減碳所發展出的「投資基金」與「虛擬金融」等等利益操作系統,也早已經隨著「減碳」成為國際潮流成形,幾乎成為「減碳令旗一出,各方伏地說不敢」的場面。 但真的什麼一切,都要「減碳」嗎?究竟誰才是真正該減碳的對象? 佛教經典提出一種觀點,形容「價值的敗壞與扭曲」,來自「相似法」。 一種乍看類似且合理的方法、狀態或價值,一旦不是守護那關鍵的「本質初衷」,而是不斷的複製與擴散,那便會成為敗壞扭曲的基礎。 經典中以佛教自己本身的發展為例,並且做出預測,那就是: 當佛教的「形式」發展到無比昌盛的地步,那也將是真正佛法的「淪失」之時!當人世間有無數的寺院道場、無數的信徒,人們仰望著驅策著雄厚資源的大師、上人、上師,卻再也不見真正願意離世修行的出家人,人們也瞧不起這些不入世弘法的傢伙們。 經典中提示著,追求「形式」而非追求「本質」的昌盛,其實是一種猖獗;終將盜取人們的目光成為一種集體壓制,排擠了少數真正寬闊與靈活,並且通往真理的本懷。 如今到處被朗朗上口的「節能減碳」,也已經很明顯正朝向這個「既昌盛、又猖獗」的路線發展,乃至開始滲入所有的文化價值中,去質疑一切存在的意義。 然而,地球上所有文化的演進,乃至每個人生命中所追求的答案,最終都要以「減碳」程度,去換算所有存在的意義? 其實,真正應該徹底制約或壓制的減碳,並非個人或集體的「文化行為」。 一對父女的元宵節親情,和燈籠裡的蠟燭燃燒,與「減碳」理應毫無關連。 北歐原住民在森林曠野中千百年來的生存之道,也從不需要去計算或干涉碳量。 真正需要嚴肅以對,乃至去立法規範與懲處的,始終都是那些不斷透過工業生產的複製手段,超越正常規模而「大量耗能增碳的企業集團」! 工業製造過程的污染,才是真正傷害地球到不堪負荷程度的真正元凶! 包括那些在紀錄片「±2℃」首映會上,熱情相挺的台灣製造業或科技業大老闆們,他們自始至終,才是該被「節能減碳」概念,所規範並譴責的對象。 陳文茜做錯的地方,在於她依舊滿眼華麗的「政商價值」,她並沒有花心思去邀請,那些真正在台灣長期為了愛護家園或環保減碳的民間人士「上座」!她請的是「兇手們」上座,並且讓民眾們完全誤會,以為這些耗能甚鉅而換得大筆財富的企業家們,贊助了一些費用,他們就是可以挺直腰桿的「節能減碳人士」。 週日晚間各地提前度元宵,滿街靜態的「燈籠」,已經不夠看了! 許多地區尤其鹽水的「蜂炮」,數十萬發的硝煙竄起,火光與濃煙遮住了所有人的目光,尖銳的火笛聲與爆破聲響貫穿耳膜,無比熱鬧。 然而在民間論壇上,如今都會有批判這些節慶活動,不夠「節能減碳」的主張。其中包括春節中秋的烤肉、點火把等等,批評的聲浪幾乎點名了所有涉及點火的行為,甚至連點香拜祖先都被批評太「碳」! 週日晚間,我站在林口家中的屋頂,遠眺不遠處台塑「南亞」在工業區的碩大煙囪,日以繼夜的排放代表著各類「耗能增碳」製程後排出的濃煙;我不禁心想,全台灣這些企業集團的超級工廠們合起來排放的「五分鐘」,與一整年來自人們與家庭中所有文化行為中的燈籠、蜂炮、烤肉的「碳量」相比,結果如何呢? 這是「±2℃」紀錄片中,沒有當著贊助企業老闆的面,去勇敢提出的數據。 看完紀錄片,總覺得雖然內容相似著許多驚聳又美好的信念,卻「少了些什麼」;對我自己來說,片中的驚聳來自畫面集中與剪接的效果,但真正的美好卻少了些瞄準到底的數字統計,更少了來自平凡大眾為本質的,那些真正力行節能減碳的樸實感動。 也如同此刻我們一切打著「節能減碳」,之所以會去批判假期時闔家團圓的烤肉、元宵節父女親情的蠟燭燈籠,乃至天燈、蜂炮等;但心中總會懷疑「他們說的都對嗎?真的都該不要了嗎?」 種種原本純粹紀錄留存著「人本與文化」價值的狀態,被以一場「相似的真理」,滲透、壓制或控制著「是非對錯」的基本謬誤,又再次在人類的文化中逐漸現形。 如今的節能減碳,本身沒有擴充更多人本的文化能量,卻開始成為企業權貴的美容與桂冠,也開始成為投資標的與股市類股;包括政治、經濟,乃至宗教勢力,都樂此不疲的協同成其「打手」,讓人們的平凡日子,無處不是不夠減碳的罪惡感。 在此同時,那些真正促使耗能增碳的官員與財團,已經坐在減碳的正義高位上,被歌頌著今後大量達到節能減碳的目標,都要靠他們才行! 減碳,已經是一種時尚了吧!因此何妨這麼說著。在今後的元宵節當天,我們不妨再問問別人與自己,這一個既正義又荒謬的命題: 要燈籠蜂炮,還是要減碳? |
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( 時事評論|環保生態 ) |