作家
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| 2009/04/10 16:12:00瀏覽1852｜回應2｜推薦37 | |
| 這是一個「奢華」如同月圓潮浪一般，難得大幅褪去的時節。 景氣寒冬卻也如同烈日曝曬，難得有機會可以從追求名牌的豔陽列隊中走開，兀自走到偏僻的樹蔭下伸個懶腰喘口氣；而排隊的紅男綠女，終於不會視咱們為違背消費主流價值的叛逆怪咖了！ 一旦連有錢人也讓雷曼兄弟倆給搞到口袋沒錢，這就讓全世界的各種名牌，如同端坐在中東沙漠陽傘下的中世紀蓬蓬裙貴婦。 就算還是無比優雅的搧著檀木扇，也仍然難以掩藏身邊僕役跑光、水剩兩瓶、腳底發癢，而且高領子上滿臉汗水的脫妝窘境。 因此在我看來，這也是一個比任何過去都更能鼓起勇氣，大膽靠近奢侈品專賣店，並且昂首走入的時刻！ 我可不是主張，要像利菁「麻辣天后宮」裡的一幫藝人，還要故意嚷嚷尖叫著春夏新款的各種包包，一派傻妞們「擁包自爽」的蠢樣。 而是積極鼓勵過去沒有膽量走進那些奢侈品、名牌專賣店的人們，如今何不好好大步走進店裡去瞧一瞧！尤其鍛鍊一下自己面對名牌奢侈品的「勇氣」！ 如今各家名牌專賣店每月業績明顯陡降，現在任何一位願意光臨的顧客，都有機會不再像過去得遭受他們「大小眼」「白眼」「衛生眼」的殘忍待遇。 走進名牌專賣店、靠近櫃臺，請他們拿起架子上自己有「興趣」的設計名品來瞧瞧，然後微笑的放下，說聲謝謝！不也是十分有趣的逛街消費大冒險？ 這對於如今無薪假、沒地方去、開始沒自信、面對未來沒勇氣的朋友們，尤其是一種翻轉練習的有效猛藥呢！ 我後來才知道，其實周遭很多朋友對於各類奢侈品牌的專賣店、旗艦店，完全是徹底的是「敬鬼神而遠之」！ 咱們自個兒雖然也不是那些消費得起的VIP，但我在年輕時對於這些在街頭百貨公司裡，看來一副黑絨紅緞，似乎遠比寺廟教堂還更神秘高貴的場所，早就興起一陣探索冒險的動機。 過去年輕時我經常穿著牛仔褲T恤，不顧一切的，走進晶華酒店樓下的各家名牌專賣店，進行好奇的巡禮。 儘管連同店員們各種嫌棄、不屑、不歡迎、不友善的眼光，讓這些店面裡充滿著高張排斥的意識流，但我總是故做神經大條或忝不知恥的，把這種敵意當作是一種來自小學上生物課解剖青蛙時，屬於青蛙的敵意。 也就是：「管你去死，我無所謂」。 其實只要看久了便能明白，所謂「奢侈品」，始終是靠著店面展示設計，創造出一種孤冷且高不可攀的氣質。 一個包包或一只手錶，如同一名深宮長廊裡，獨坐在遠方盡頭的貴婦半遮面。 而這方意圖靠近的人，必須要有強大的意志力，以荷包裡的自信，不會自形慚穢的打敗心中某些讓人感覺相形見絀的鬼魅魍魎之感，才能最終抵達奢侈品面前，一親芳澤。 不得不承認，年輕時我一直像個青蛙王子般，大剌剌的靠近貴婦，去端詳這些精心設計的美麗容貌。 美麗在於欣賞，不見得非要擁有。但完整的欣賞，需要坦然凝視的勇氣。 我不得不承認，名牌奢侈品確實被設計得美不勝收，材料紋路的考究與線條色澤的比例，多年逛下來對於薰陶或培養我對於「視覺、觸覺甚至嗅覺」的審美與鑑賞力，幫助甚大。 但我從不認為我非買不可！而我也從一位闖蕩名店的青蛙王子，如今出落成為能力尚足的中年熟男，頂多是把仍然不禮貌的店員當作青蛙而已。 直到前幾年與周遭朋友聊起，我才知道這個誤打誤撞的奢侈品名店的「多年巡禮」，其實造就了我的一種獨特且珍貴，面對所有特殊不凡狀態的「勇氣」呢！ 很多人之所以對於一些高格調的場合、華貴逼人的對象，也就是所謂「上流社會」的環境空間會感到侷促不安且欠缺自信，說穿了只是「不夠見多識廣」而已。 社會財富造就的階層差異，雖然是一種人性價值的認知，但卻總是得要靠著某些珠寶首飾等名牌奢侈品，去投射出一種社會階層的「符號差異」。 在我所經歷過各個國度與社會文化的差異中，奢侈品成為一門有意思的學問。 對於想要真正攀往所謂上流、成功階層的當事人來說，對於奢侈品「符號」的瞭解，確實是一種必要；但這並不表示非得要砸大錢去「充分擁有」，而是如何去「恰如其份」的體現，並且透過真正的「見多識廣」的狀態去展現一種心量格局，去包容甚至收納那些所有在眼前崢嶸發亮的奢侈符號們。 很多人對於名牌奢侈品的過度追求，其實來自於一種「被價值催眠的無知」。 倘若是真正喜歡、真正收藏，從第一念買下到最後一念，都不會遲疑追悔才對。 人都渴望做出一些「超過自己能力」的事，去驗證出自己的價值與理想。而這種人性的弱點，多年來成為無數名牌奢侈品，推動各種行銷鼓吹與廣告宣傳，滲入到所有生涯成功、愛情幸福的每一吋立足之地。 對我自己而言，名牌奢侈品真正的貢獻，是一種「旅行中角色扮演的工具」。 男生其實很簡單，只要有一副名牌的太陽眼鏡、一只水準還算上道的手錶，必要時再配上一枝簡單款式名筆，就算前一天晚上明明是睡在車站的破牛仔褲背包客，都可以因此混進五星級飯店的LOBBY好好小坐休息，或趁機混入打掃中的房間去盥洗一下。 我們無法改變名牌奢侈品，做為一種社會階層與生存價值的「觀察符號」。 因此，好好利用或運用這種基本錯覺來順利浪跡天涯，遠比躺在床上抱著名牌包包，卻因此繳不出房租而且還得餓肚子半個月，來得更實際許多。 因為，那由「擁有名牌奢侈品」產生的「自信」與「勇氣」，說穿了純粹是一場弄假成真的錯覺。 但有時也不用去批評這場錯覺，那是整個經濟市場或人心社會的「共同大夢」。 而是倘若我們懂得把這個有意思的「成分」Formula順序調動一下，何不直接先假裝有了自信與勇氣，然後盡情出沒在名牌奢侈品專賣店，並且好好的大開眼界，學習那精粹的美感，那又是何等光景？ 以我自己的經驗，在鍛鍊自己能夠更加出入自在於各家名牌奢侈品的過程中，「名牌的歷史與知識」是很重要的！ 如同研讀歷史的人較能不惑於世事，研究宗教史的人更能跳脫於迷信，把各家奢侈名牌的歷史與人物傳記給好好閱讀之後，即使沒有真正能擁有所有成千上萬的名牌品項，我們也仍然能夠好好的「如數家珍」！ 社會上很多批評名牌奢侈品的人，其實更多是來自於一種「力有未逮的嫉妒與羨慕」，攻擊的觀點只在其「數字金額」，而非「美學價值」。這也是偏頗。 事實上，對於如同藝術品一般，那些被高密度創意所複合設計出的奢侈品，批評者其實在基本的美學素養上，是一竅不通的。 這時候，透過閱讀並掌握各家名牌的「史觀」與「知識」，成為最好的支持或掩護。讓我們不用透過批評以自顯清高，也不用刻意歌頌以消除不安。 知識的最大貢獻，是讓人擁有對於所有未知一切的「虛擬能力」，然後從中推衍，最終驗證。 當我信步在名牌專賣店裡，觀賞著新款產品，並且迸出一句，「怎麼跟98年冬季採用的皮革揉面很像呢？」，勢利眼的驕傲店員，立刻眼光變得溫和許多。 經過了這麼些年，如今我自己的萬寶龍鋼筆，始終與其他廉價好用的珠筆放在一起。Dunhill的皮帶，該配合哪種出席場合的西裝，也沒有特別驕傲或特別掛心。 手錶與太陽眼鏡，由於是配合旅行時與香菸一樣拿來假裝流氓或紳士時「角色扮演」的身份道具，因此頗有幾款的搭配選擇。 至於其他包括零零總總所添購的，要讓我像日本年輕人瘋名牌，或者台灣電視節目中一派追逐名牌的蠢蛋們那般，做出超過自己荷包能力可及的事，是絕無可能的！ 但若是「名牌專賣店」，肯定無論是在平時假日或在旅行轉機時，肯定要好好逛個夠！摸得多！看得透！ 這些名牌專賣店如同免費的「美學設計圖書館」，我既然已經在金融海嘯之後，願意付出了我的寶貴時光前來臨幸（臨場幸福）兩下，店員們大家應該還是可以臉部抽筋卻仍然彼此敬重容忍才是。 而一旦對名牌奢侈品，能夠如同對「麥當勞」一樣徹底熟悉之後，任何因為消費價值的自我催眠與迷妄追逐的激情，都會在心頭的晴朗天空中消失殆盡。 因為，那現實的法則是：一般人們如此追求著名牌奢侈品，但名牌奢侈品卻永遠追求著那些更嚴苛、更睥睨於它們設計能力的鑑賞者。 而真正對於奢侈品背後代表「美學極致」的設計魅力，所需要對應的關鍵能力，並非購買，而更是「接近的勇氣」「洞悉的品味」與「鑑賞的知識」。 一旦最終有能力也願意掏錢購買，那就再也不是一場消費價值的虛榮錯解，而是真正的「設計者與使用者」如同牽手跳歐洲中世紀「圓舞曲」的門當戶對。 那必定是衷心與「真心所愛」，一場淡然真實，微笑緊握的心靈交會呢！ |
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| ( 時事評論｜雜論 ) |
