作家
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| 2008/12/27 15:39:40瀏覽3015｜回應4｜推薦19 | |
| 日本的朋友來電聊到，飯島愛的死亡撩起媒體影劇版很大、也很多樣的討論。 死因至今成謎。但從飯島愛退出演藝圈這一路以來，看來謎團不只是在這終點的死亡上。 再加上她曾經如此大剌剌的公開提到，台灣那預言她會橫死的算命仙。 情色爭議的出身、力拼演藝圈到站穩一方的歷程，乃至突然宣布退出的決定；神秘低調的最後，乃至死亡多日才被發現的不幸；飯島愛確實訴說一個非常特殊的人生。 很可惜我不是靠著飯島愛，餵養情色概念的族群。 但我後來經常收看日本綜藝節目時對她的表現反應，特別是當年在誠品書店讀她的傳記時，始終有著難以言喻的複雜感覺。 她在情慾中的歷程是如此深入且幽微，個人的性愛成為一種複製的擴散，且甚而廣泛播送到許多海內外觀眾情慾波動的意識深處。 若從一般宗教歸納的角度，肯定是說她「造業深重」的。 但另一方面，作為一個自我生命探索的當事人，她在「陷身更深」時，似乎「清醒出離」的程度同樣更高。 從AV女優走出來，成為演藝人員，並且開始透現不凡的談吐與思想。 蔡康永形容在專訪過後，對她的印象與評價中，包含了「智慧」兩個字。 我完全可以理解，為何蔡康永會有這般評價。 「能夠完全坦然面對所有不堪過去」的人，其心志與勇氣，就不是一般常人能辦到的。 過去日本綜藝節目中，屢屢涉及情慾或雙關語的橋段，鏡頭轉到了飯島愛，話題非但沒有擴散膨脹，往往是一種哭笑不得的玩笑收尾。 有誰可以比她更有資格，去評論所有人們最遮掩、最好奇、最興奮、最不堪的情慾題目？ 可能整個現場的來賓中，還有多少人是許多地下情慾的「現在進行式」呢！ 而唯獨對於飯島愛來說，節目進行的當下所及，她在談笑間砍斷主持人與來賓聳動的話題，這般情慾於她，確實是百分之百全然的過去式了！ 而在這種「當下」的價值判斷中，看著電視上面對情慾話題的誰是真誠，誰是虛偽？誰是脫離，誰是耽溺？有一種不對稱的結構感。 飯島愛變成一個很讓人在「思考情慾問題上」的奇特座標。 更遑論，從她自傳中可以清楚看見，她如何從包括情慾在內的傷害與痛苦中，萃取出對人性的通盤理解，以及對自己的勇氣與懦弱的平等而視。 她並沒有如許多歡場女子般，隨逐在最後棄置自我的宿命中；更沒有像此刻一失業就想自殺的人，把一個原來只是暫時的門檻，放大成整個人生絕對的苦難。 讓我感覺可惜的，是飯島愛終究還是以奇特的死亡，畫下她神秘的人生句點。 雖然我們不用期待，她還能繼續何等的「符號進化」，成為怎樣知性或慈善情操的飯島愛；但當時她宣布退出演藝圈時，確實讓許多人大大吃驚。 這對競爭激烈、無所不用其疾日本影劇圈，根本無法想像一個站在獨特「情慾符號」最高位置，且轉型成功的飯島愛，怎會如此甘心放下？ 這人世間，再沒有比情慾更為虛無的了！ 可以想像，飯島愛所經歷且已經領略的，早已經超過演藝圈爭相追逐的「名與利」；應該在她經歷比這兩者更深邃的「情慾之路」時，早已經洞悉其中的虛無了！ 最新傳出的消息來自飯島愛的密友，也是印尼第一任總理蘇卡諾的某位夫人，宣稱飯島愛受到特定人士的干擾與威脅。 看來只能說，再怎麼堅強的人，幾乎「都有一個不為人知的淒涼角落」。 那是一個所有外人皆不可及，任何自我剛毅的理智或柔軟的感性，也都無法伸入化解之處。 這成為飯島愛最終遠離人群目光的秘密所在，也讓她在最後或者因為藥物、或者因為其他因素的無助中，結束了生命。 飯島愛的堅強與淒涼，我總覺得是難得可以放入心中偶爾思索的一頁題目與故事。 我見過的許多強者，甚至宗教界的大師領袖，其實都是私下，敗在不為人知的、非常幽微的「情慾掙扎處或沈迷處」。 這個世間很少可以看見從情慾中，「坦然、昇華、轉化」的例子，往往只有更多的「掩蓋、謊言、推卸」的說詞。 一個人的短暫人生，能夠對這個社會的危害，莫過於如阿扁一般「讓價值不斷混濁」。 對於飯島愛來說，在情慾中的「入與出，取與捨」，有一種難得的「由濁轉清」的過程；尤其她後來顯現的大度坦然，並且真誠在宣揚愛滋防制的努力奉獻，讓人敬佩。 飯島愛顯然比許多無恥喧嘩的政治人物，還有那些遮掩氾濫情慾的宗教人物，來得更為觸動人們的生命底層。 對於飯島愛，我有深深的祝禱。 對於她的死亡，飯島愛的朋友不解的表示，飯島愛才剛完成她的網路事業計畫、公司開張，正，準備一個全新的事業定位呢！ 而無論接下來，滾滾紅塵裡會有哪些隱約的耳語，跟隨飯島愛的死亡傳說。包括死因，以及算命種種。我相信飯島愛的靈魂，必然都能放下與超越的。 真的！只有真正修行的人，才會明白，情慾的放下與超越是多麼的不容易！ 飯島愛是近代作為「超越情慾牢籠」的例子，並非誇張的說詞。 至少，她為我觸發了一份思索與超越的解答。 而飯島愛一直是信奉觀音菩薩的。 我也相信，觀音菩薩會為她的努力與超越，觸發一份慈悲的救贖！ |
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