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| 2012/04/06 22:52:06瀏覽310|回應0|推薦1 | |
高喊著知識分子,理性思考的,現代的讀書人,大概都是接受這種理性人道文化的洗禮吧。真的是理性思考嗎?哪裡理性?說真的,很多情況下,都只是一種自栩為優秀知識分子的意識形態而已,違反這種意識型態的思考,就會當作是種禁忌,十惡不赦唷。其實堅持某種意識型態,可以省力的維護自己的面子,不必費太多心思去想。但這樣會因此缺乏客觀與理性,反而不像知識分子哩! 舉例來說,人權,似乎是個神主牌。奴隸制是萬惡的,而自由是無價的。這是沒得商量的價值觀呀?對許多所謂知識分子的人來說,是這樣的,甚至,稍有違背這個立場的嘗試性思考,都會被視為邪惡的,一發現有人離自己的經,叛自己的道,便不自主的火力全開,必除之而後快。其實這只是一種腦殘的習性而已,沒有經過自我辯證,也不敢接受他人辯證的意識型態,只說明了自己根本對這些概念缺乏足夠的認識而已,又怕一旦深入思考,會無法說服自己,導致自己的價值信仰崩壞吧?其實呢,沒鍛鍊過的信仰,反而是最脆弱的,只能小心的不去碰它而已。 奴隸制,如何?不要預設正義邪惡的立場唷。想想,其實這個時代,想當奴隸的人,和想當為自己負責,為自己人生決定一切的自由人,哪種人比較多?有個好主人,有穩定的工作和一定的尊嚴,吃穿不愁,可以透過努力為自己獲得一點小地位,但是需要受善良的主人絕對的支配,這樣的奴隸角色,只怕已是不少人追求的目標了。為企業或政府工作,努力捧個鐵飯碗,為求生存不計一切代價,很怕丟掉飯碗而不在乎喪失換工作的自由,說真的,這樣的角色,實在不像自由人。世界名著飄裡面,南北戰爭前,南方黑人的處境就有這樣的感覺,這些黑人裡面善良而積極一點的,對主人忠心,也不想被解放,不想為更多的責任操心,只想守好自己世界的一畝三分地。換成現代台灣的只想考公務員的一群人,其實心態根本沒兩樣。而缺乏理想與抱負的公務員,其工作表現與生活方式,只是物質上比較享受,社會地位比較高而已,和好人家裡的奴隸有啥不同?其實啊,就這個世界來看,真的能為自己而活的自由人有多少?一般小老百姓為了生計,不得不低頭。有錢人也是會被各種規則所束縛的,家族啊,社會上的臉面啊,不見得就活得輕鬆自在的。 來個對比法吧。奴隸制,或主僕制,我們把其定義為主僕的契約好了。是契約,就可以針對契約的規則加以規範一下,不要違反除了奴隸制之外的人道原則。那契約就是權利和義務了吧?好比傭兵契約這樣,只要付錢,就可以依契約得到相應的服務。那麼,奴隸是可以自由買賣的,所以呢,奴隸相當於是一種有價值的資產,資產價值依據奴隸的品質而有所變動。奴隸買賣市場的效率是很高的,幾乎沒有賣不出去的奴隸,只有價格好壞而已。耶,如果把勞動契約變成這種可買賣的服務提供約定契約,會不會在解決就業問題上,有更好的突破點呢?衍生性金融商品可以搞得蓬勃發展呀,那衍生性勞務契約就不能試著搞搞看? 當然,就奴隸制的問題來說,不是那麼簡單的,因為要遇到好的主人是祖上積德,遇到黑心主人的機率可能高些,而那很可能是地獄般的世界。但是,如果一開始思考的時候,就把人權與自由的神主牌罩上身,作頭上的光環了,就不能針對其中的任何可能性作探討了。創新的機會一定不會埋在禁忌的領域中嗎?這只是自廢武功而已吧?只是想想看,研究看看都不可以唷?那這不是腦殘的習性,又該是什麼呢?想想看,自己視為底線的絕對真理,真的都是顛簸不破,經過自己充份辯證過的嗎?揹負越多碰觸不得的意識型態禁區,不但在搜尋可能性的能力上頭會打點折,和自己意識型態略有牴觸的人的溝通,也會受到嚴重的障礙,這不都是降低知識份子等級與能力的功能性障礙吧,哈? |
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