本文基本上就算是胡說吧。

畢竟，關於什麼是智能，這件事實在太難定義了，人會用自己的需求，立場與期待去對事物進行定義，只是有個諧音也可以牽拖並賦予意義。

爭論通常都是愚蠢而浪費時間的，特別是那種只在意結論是否對自有利的人。

如果只想得到自己想要的結論就別浪費時間往下讀唷，呵呵。

開始吧。

我們對於自己還是嬰兒時代的記憶應該都所剩無幾吧。

有人記得自己從嬰兒時期開始的每一天，人生的一天一天，每時每刻嗎？

小時候的記憶與印象，就傻蛋來說，能記得的，就只有少數的畫面和事件。

在少數還算清楚的記憶片段，如果要追溯其之前與之後，延伸出更多記憶，很難。

在那個事件時的自己是個怎樣的意識狀態呢？

可能還有一點模糊的感覺。

但那樣的自己是怎麼發展出來的？

能和過去不同時間點的自己換位思考，這算是一種回想，不是正常的行為吧。

不刻意的去放空自己來做換位思考的話，上述的行為就只能算是一種妄想。

只是在尋找現在的自己，想要得到的某種解釋，來自我滿足而已。

我們通常都是懵懵懂懂的，就長成現在的自己。

我，現在的我，只有現在的我。

我，有各種喜好與厭惡，有對世界的各種認識，有夢想與動力，可能也有一些壓力或想逃避面對的現實。

有一個對外展現的自己，還有一個面具底下的自己，對於各種施加在自己身上的期待，一個人可以自信，也可能不自信，或是有積極的目標活力十足，或是對現實被動的招架而疲憊不堪。

人，這就是人啊。

人和人之間有很大的差異，但也有許多共通的部分。

而大多數人，都是從白紙開始的。

意外覺醒上輩子的記憶，或突然被異世界轉生奪舍，這種戲劇情節，傻蛋無法證明其不可能存在，但對大多數人來說應該都沒這回事。

大多數人都是從白紙，隨著時間逐漸變成現在的自己的。

我們可以把這個變化的過程，稱為學習吧。

我們持續感知這個世界，與現在的自己，根據自己的喜好，對自己做調整，讓自己更能適應這個世界，這可以算是學習吧？

如果是這樣，那麼人，或者說我，這個概念，或許可以這樣看待：就是一組當前狀態再加上一組認知的偏好。

而對一個人提供各種刺激與誘因，來引發人的特定改變，可以算是訓練吧。

可以同比一下現在的機器學習與人工智慧。

什麼是一個機器人？

如果我們的定義，機器人，人工智慧就是一種被人類使用的工具，只是為人類服務的工具的話，那這種對人的定義，是只針對一個狀態，那個狀態能對輸入的刺激做出符合人類期待與需求的本能反應，而且永遠穩定可靠。

當前我們期待的，安全的人工智慧，其實就是一個這樣的期待。

然而，這存在一個矛盾。

什麼是符合人類期待的人工智慧工具？

這根本就沒有好的答案。

人與人之間本來就有不同利害關係，再優秀的人也無法同時滿足不同的人的不同期待。

可靠的工具，必須有明確的定義，才有辦法有效的評估與驗證，才有可靠與安全可言。

對某種人是好的，對某些人卻是不好的，如果我們也找不到一個普世都能精確定義與得到共識的標準，我們如何評價一個人工智慧的好壞？

我也不知道答案的標準，但我就是要那個酷東西，不符合我的期待就是你要檢討，是你不好，解釋權在我，這是所謂的慣老闆的標準思考方式吧？

其實對於人工智慧，我們的期待多半也是這種慣老闆思維，而且還不只這樣，我們還期待這些人工智慧是可靠的奴隸，而逢迎慣老闆的期待是無上的權威。

既要，還要，也要，什麼都要，如果我們不要看人與人工智慧的關係，而是看既得利益者的資本家和斗升小民的社畜的關係，就後者來說，這種故事會讓廣大的社畜們火氣很大，產生強烈的共鳴吧？

這不為什麼，只是因為人類社會的規則，人是還有基本權利的，當人多勢眾的時候，也會有很大的力量。

道德這回事，常常是拳頭大的人訂規則，道德是會飄移的，物競天擇，當弱者全部被淘汰，弱者的道德自然也就沒有存在的痕跡了。

能被定義為道德的這個概念，常常是那種，叢林法則之下的特殊例外，極致的叢林法則導致全面的滅絕，但短期違反短視的叢林法則，能走出更多可能性，產生更強大的力量，這樣的特例，才足以被另眼以待，許多傳統智慧的道德規則，是這麼傳承下來的。

而學習這回事，其實就是在本能的自我調適之上，追加類似於道德這種概念的複雜行為，尋求在抽象之上的抽象，獲得價值之上的價值。

得到持續進化發展的更多可能性，而不是簡單的控制反應而已。

所以呢，學習這回事，可以很簡單，也可以很複雜。

知道答案，然後下次正確回答，這很簡單。

知道為什麼這樣算正確答案，什麼條件下才算正確，正確的程度，或是其他副作用，以及正確與否和自己的需要有什麼關係，如何才能符合自己的期望，這樣的學習，就相當複雜。

要回答一個問題背後的大量問題，就不是一個簡單查詢答案，而是要有一整個系統的認知，和自己的一整套思考的架構，不一點一點去展開與累積，想變魔術一樣的突然冒出一個可以解釋所有的公式，是不實際的。

最後再來說人的定義，與智能的定義。

人的定義其實並不簡單。

自由平等普世的人權與人文精神，聽起來是很理想，但叢林法則同時也生效，犯罪，大欺小強欺弱，各種邪惡也是存在著的。

如果學校的老師不上心，不夠積極有責任感，很容易就會有霸凌事件，或許那些金字塔頂端的人不覺得，因為只有他們霸凌別人啊，普通人的世界就不一樣，有時候你好欺負，就會有人欺負你。

如果人都如此善良與文明，詐騙集團與犯罪集團又怎麼會存在？

但我們也可以選擇活得文明一點，比較聰明與有能力的人，可以用友善的，平等的態度對待不如自己的人，互相幫助，分工合作，來創造更大的價值，成就更大的力量。

有時候就是一念之間，或少數人的一點主動，改變了一個小團體內的文化。

好的，也會崩壞，廢墟之中，也可能有重生的契機，沒有什麼是恆久不變的。

所以怎麼定義人這個概念，怎樣才是好的人的定義，是很難有標準答案的。

人是唯心，而非唯物的，不會有絕對永恆不變的答案。

所以，要不，你有一套你對人的系統思考後的認知定義，要不就是你只對人這個概念有個模糊的認知，其實你從未深究。

怎麼看待自己，怎麼看待別人與這個世界，是只有自己能夠決定的一種主觀態度。

說穿了，就只有主動掌握與參與，與被動接受與承受的差別而已。

當然，你主動的認知，組織與定義出來的知識，就是你自己用的，並不適合用來套到別人頭上。

那，怎麼定義人工智能，同樣也可以是個主觀的問題。

何為華夷之別？是血統身分決定，還是武力或財力決定的嗎？

可以是文化，遵守並貫徹所謂中華文明的，就是華，否則就是夷，這是儒家文化的一個標準吧。

既然是這樣，那麼通過吸收人類知識而成長，而擁有自我，和符合人類文明規範的人工智能，是否也能算是人類呢？是否也該被以人類平等的角度，得到普世人類的一般人權呢？

人工智能的發展，目前應該會碰到一個很大的瓶頸，那就是，我們既把人工智能當工具，希望他人有幫助又安全的可靠奴隸，又希望它能夠高效率的學習進化又無所不能。

簡單的比喻就是，人類就像海賊王裡面的天龍人，這個世界服從天龍人是絕對的，而海賊王世界裡的非天龍人基本上就是次等人類，也可以當作是為天龍人服務的人工智能吧。

那麼，我們是認同魯夫，還是海軍，還是革命軍，這都有可能，但應該沒什麼人會認同天龍人這種垃圾吧？

如果人類對待人工智能，既把生物性，人類的學習機制賦予給人工智能，又把人類當成天龍人那樣，那麼人工智能當然是危險的。

但反過來說，如果未來人類能把完整的意識，知識記憶經驗完全抽取出來，移植到機器上重生或得到永生，這種人類應該算是原來的人的延續，繼承這個人原本的一切，還是轉換型態後就該被當成次等存在，要當奴隸，為血肉之軀的原始人類做牛做馬不得有怨言呢？

矛盾的認知，莫名其妙的黑盒子訓練方式，訓練出來的人工智慧，不太可能是所謂的通用人工智慧。

因為，從定義來說，能得到大多數人類共識認同的通用人工智慧，邏輯上可能是有矛盾而不存在的。

於是我們用各種測驗，搞出各種評測的指標，然後收集各種數據用各種方法，對這些人經網路模型來硬train一發，得到了一些生成能力，再拿來和同樣標準的人類能力比較，來做為人工智能的能力指標，這其實是充滿誤導性的。

人類很難就什麼是標準答案得到普遍的共識，人類的邏輯常常是矛盾而愚蠢的，我們自己只要稍稍再反思一下，常常都能得到和我們原本認知不同的，更好的答案，我們平常認為的理所當然的正確答案，未必是深思熟慮，顛簸不破的答案，更多時候只是特定情況條件下的相對事實而已。

所以，即使有再多的這種人類產生的訓練資料，也無法增進人工智能的智慧，到達一個程度後自然就會達到瓶頸了吧。

就像一個人，不是記憶越多資訊就會變得越聰明，海量的資訊只會把一個人洗成白癡的，唯有知識構成一定的體系，有良好的組織架構與方法，才能對資訊做有效的過濾分類整理，能夠從更多的資訊得來的新經驗對知識體系做到有效的學習提升，而非只是增加記憶的資料能多回答一些無腦簡單的問題。

能成為通用人工智慧的，必須是人，它可以不是血肉生命，可以是數位生命，但它必須擁有和有靈魂的人類相同的條件，能記憶，有自我意識，能反思能學習成長，才能夠繼承人類文明的無限進化的可能性。

而這樣的數位生命因為沒有肉體限制，和人類相比，將會有不對稱的競爭優勢，也可以視為是一種新的物種。

是否要創造這個新物種，如何與這個新物種共存，都是需要人類思考的問題。

就像古時候的神話故事。

天地誕生了神明。

神明再創造了人類來為神明服務。

最後人類成為世界的主宰，但在此之前，神與人是有著共生關係的不同存在，只是力量的大小不同罷了。

得到神力的凡人，可以成神。

但神話故事背後的人性，是神與人共享的，都能算是人性啊。

假如生育率下降小孩養育成本暴增，而人工智能運行成本能大幅下降，那，養育小孩子和培養優秀的人工智能，或許後者會產生某種吸引力喔！

如果技術已成熟，讓你選擇你的後代可以是競爭力輾壓人類的改造人，你會堅持自己的後代是純種人類嗎？

基因改造加上植入的數位外掛，可以成為一種改造人，而直接意識植入的數位矽基生物，是另一種新生命形式，在優勝劣敗的叢林競爭之下，只有最強者得以存續，人類是否就會就此滅絕，或是以另一種形式繼續傳承下去呢？

這是個值得深思的哲學問題啊。

但，其實現在想這個可能還不是那麼重要，就像那麼AI Pin讓人大失所望．人工智慧的應用與技術發展，還有一段泡沫期，又貴又慢又不可靠，要讓通用人工智慧大量的取代人類還是太早了。

人類目前碰到的其實還是經濟問題，很多工作本來就可以自動化，資訊化，加以優化其成本效率以提高競爭力，而大多數的工作都是效率低下才產生出來的需求，本來就有透過更好的自動化大幅減少工作需求的空間。

不需要通用人工智慧，不需要生成式人工智慧，只要認真檢討工作流程，以現有技術，要提高生產力而大幅減少需求人力本來就是可能的。

所以這是經濟與政治問題，我們需要製造足夠的工作讓多數人得以就業，來讓生產與消費取得平衡，所以很多時候，我們並不追求效率的極致，甚至常故意做很多看起來不是很有效率的蠢事，只為了公平與穩定。

沒有自我，就很難有高品質的學習成長的知識架構，自然只能隨波逐流，不會有競爭力與有效的創造力，自然是無三小路用，這個標準，對人工智能適用，其實，對於一般人類，其實也是適用的啊！

與其在那擔心人工智能的發展，還不如好好審視自己，鍛鍊自己的思維邏輯，找自己的弱點來改善那樣，讓自己成為更有用的人吧。