作家
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| 2009/02/16 08:43:17瀏覽1913｜回應2｜推薦124 | |
| 前些日子﹐新聞報導聖嚴法師去世﹐臺灣許多政商人物及影業界知名人士在參加葬禮的同時﹐都爭先恐後地自承是他的信徒﹐弟子﹐巴不得讓天下人都以為他(或她)們是多麼地上進跟隨。有的在鏡頭前還引用聖嚴法師的語錄﹐以表示自己的知識。其中一位是謝長廷先生﹐引用“慈悲沒有敵人﹐智慧不起煩惱”一言(好像也在證嚴法師的語錄之中)﹐表示作為政治人物的矛盾。似乎承認﹐知是一會事﹐作就不容易了。謝長廷先生能自承難為﹐倒是難得﹐他至少要比許多看似道貌岸然﹐裝作一副得道﹐很慈悲很智慧的樣子﹐卻說一套作一套的偽君子﹐令人舒服多了。(抱歉﹐我只能看外表貌相)。
人因無知而妄為﹐故然是情有可愿﹐合乎常理。如果明知而故意倒行逆施﹐那自然是罪不可赦。先不管這兩句語錄引言本身是否合乎真情。至少沒有敵人﹐不起煩惱都是好的追求。但是有心向善而為惡﹐知道了善道卻行不出來似乎是人之常情。歸根就底﹐這是人缺乏力量的問題。因此要如何得這力量﹐正是能內外一致的關鍵所在。 其實人類對於自己的成敗﹐經過幾千年的反省﹐早已歸納並遺留下來無數的嘉言慧語。無奈古今中外﹐新的來舊的去﹐無論如何地標新立異地立新言﹐知善而行惡卻仍是歷久不衰的通病。原因很簡單﹐就是人的自大﹐自以為是自己的主宰﹐不承認也不真正敬畏一位絕對的神﹐以為靠自己的修為就能立於不敗之地。或者發明一個相對的“偶像”(人自創的假神)﹐用來方便方便﹐時而操縱操縱(前一陣子﹐臺灣兩個媽祖廟﹐奉天宮與朝天宮為了正統爭了60年!﹐然後和解的新聞就是一例)﹐這種自創的權威與道理那裡會讓人真心遵守聽從。沒有讓自己真正信服﹐畏懼的力量﹐人就會不時乘便反其道而行之﹐明知故犯﹐而自認理所當然了。(見註)。 人不敬畏一位真神﹐就會有“人前人後﹐自欺欺人”的虛假問題。法律﹐輿論或虛假的教導最多只能限制“人前”的惡劣行為﹐卻無法影響“人後”的欺人作為﹐更無法對看不見的心態起任何管制的作用。可能有人會說﹐我有良心可以作為依據﹐難道不行嗎﹖問題是人的“良心”都是相對的﹐有限的﹐可自欺的。因為每個人都自以為義﹐認為自己憑良心作事﹐出了問題卻都以為是別人的良心不夠。所以在世上你會聽到許許多多自圓其說﹐為自己惡行辯護的理由與藉口。 人的嘉言慧語﹐其價值不應在乎說的人是誰﹐而是在乎他(或她)所本的﹐是否那“不來自人自創的”絕對真理。要知道絕對真理不是有限人類的思想所能產生的。是真理﹐它一定是存在於萬物萬象之先﹐貫穿萬物萬象之內﹐一切都由它而來﹐因它而立。人頂多只能領悟認識﹐無法發明。因為人本身也是真理的產物。“果”是無法自創“因”的。可惜不少自不量力的“自作聰明的人”﹐得了一點片面見識就大言不慚地立起言來﹐還好意思地讓人膜拜追隨。這些人可能立意善良﹐希望他人能得些智慧﹐然而由於自己的心得不過是人的發明﹐到時反而讓那些聽從者﹐只認識些相對的東西﹐不是導致歧途﹐就是知而不能行﹐根本行不通。 “慈悲沒有敵人﹐智慧不起煩惱”一言﹐好像是不錯的嘉言。不過也有人的另一句慧語,不是說“對敵人仁慈就是對自己殘忍”嗎﹖還有“人無近慮﹐必有遠憂”不也是至理名言嗎﹖當別人(有時是自己)要加害於自己或周圍的親人時﹐就需要確認為敵人﹐作為防範。何況人更有一個永遠的世仇-撒但-是無法用慈悲來放縱或化解的。當人因有了智慧﹐而發覺自己的錯誤與敗壞時﹐也是應當煩惱的﹐不然就不會有反省改過自新的動機。自我陶醉﹐自我限制﹐自作聰明﹐自以為義﹐不但無濟於事﹐反而能助紂為孽﹐加深自己的惡行而不自知。 人必須知道自己的本相才能分辨真偽。人生在世﹐仇敵與煩惱是免不了的。因為人有了原罪之後﹐已經受了咒詛。 那麼人的真相是什麼﹖讓我們回到神的話裡吧﹕ 聖經創世紀 3:14 耶和華 神對蛇說、你既作了這事、就必受咒詛、比一切的牲畜野獸更甚、你必用肚子行走、終身喫土。 3:15 我又要叫你和女人彼此為仇、你的後裔和女人的後裔、也彼此為仇．女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟。 3:16 又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚．你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。 3:17 又對亞當說、你既聽從妻子的話、喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子、地必為你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、纔能從地裡得喫的。 3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要喫田間的菜蔬。 3:19 你必汗流滿面纔得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。 一個沒有重生﹐靈死的的人﹐剩下的只有肉體與魂。而且往往次序顛倒﹐肉體支配著魂﹐因此人當肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲發作時﹐魂裡的理智就不管用了。所以一個有原罪的罪人﹐他的魂雖然知道對錯善惡﹐卻也行不出來。而且還會利用自己的知識聰明來幫助自己偽裝﹐掩飾﹐狡辯或顛倒是非來自欺欺人。 答案在那裡﹖ 人要接受救恩﹐重生得靈﹐明白聖經﹐“敬畏”真神﹐認識而聽從祂的話-真理。人才能有內外一致﹐從善的力量。 聖經 (提後 3:15) 並且知道你是從小明白聖經．這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。 (提後 3:16) 聖經都是 神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的． (提後 3:17) 叫屬 神的人得以完全、預備行各樣的善事。 ------------------------------------- 註﹕ 前立委曾蔡美佐被捕入獄 【聯合報╱記者蔡維斌／即時報導】 2010.07.23 08:29 pm 擔任北港朝天宮董事長的前立委曾蔡美佐，因侵占案昨天下午被最高法院判處有期徒刑二年六月確定，雲林地檢署今天以迅雷不及掩耳，在曾蔡住所將她拘捕發監，因喪母守靈中的她，對檢調突來的拘捕雖感驚訝，但她認為「這是早晚的事」，她馬上被送進雲二監執行。 曾蔡美佐與夫婿曾松山，成立雲林媽祖社會福利慈善基金會，並以基金會名義，製作不實發票和收據，向中油、台電等國營事業，詐取補助款六百多萬元，最高法院昨天下午駁回曾蔡美佐夫婦的上訴，曾蔡美佐、曾松山各別被判二年六月、三年定讞，兩夫婦皆須入獄服刑。 曾蔡美佐夫婦昨天下午才接到律師口頭通知，但雲林地檢署則也同時接到高檢署傳真來的判決文，經執行檢察官研議後，昨晚馬上簽發拘票，指揮雲林調查站與中機組人員，到曾蔡美佐位在口湖鄉母親喪宅埋伏、監控。 據了解，當時靈堂人很多，且曾蔡美佐一直守在母親靈前，檢察官基於人道考量，並沒有馬上拘捕，即暗中跟監，直到今天上午，檢調人員才在曾蔡美佐位在北港鎮的住所，當場出示拘捕令，將她帶回地檢署。 【2010/07/23 聯合報】@ http://udn.com/ |
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