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閒聊 : 可蘭經與伊斯蘭教徒
2006/02/20 03:09:18瀏覽593|回應6|推薦5

如果宗教本身的表態是殘暴的,那有幾種可能,其一是創教教主本身喜好殺戮,其二是教友的人為問題,像是我前前後後所遇到的怪怪基督教教徒,我很確信的是他們個人的問題,其三是政治力的介入,例如從前羅馬帝國時代,舊約聖經也因為政治力的介入而幾度修改,刪除了很多有關靈魂與輪迴的議題,也增加了許多新想法,目的是了帝治下千秋萬代的統治,

總之,某一個教徒的表現好與不好,這可能無關於教義上是否是瑕疵的,反而是人為的問題很大,妳若問我有沒有讀過聖經,我新舊約都讀過了,我是和一位台北信義區方濟會的老修女一起共修的,她是一位相當慈悲的修道者,她領著我瞭解耶穌與上帝,化解了我許多疑問,但是也產生了一些新的問題,因為我不相信耶穌是聖母瑪麗亞無性生殖而誕生的人類,假如是現今的科技,我無庸置疑,然而兩千多年前,這是不可能的事情,耶穌是一位活生生的聖人,他之所以那麼偉大,一方面是他的慈悲與人格的情操是高尚的,另一方面,則是後人過份的誇大,其三,也有可能又是政治政教力的介入,但是不可否認的,這又是一則人為的新問題。

像是代代相傳的佛經也不一定完全符合當初釋尊的原意與原義,經書裡也少不了崇拜者的歌功頌德,這道理都是一樣的,人為的變異數實在很大,所以我個人認為信仰可以有,但是切莫狂熱,因為一但過狂,其最終大概都是損人不利己的結果,妳說是嗎?

至於123 酷媽問我曾讀過伊斯蘭教的可蘭經,我到目前為止並沒有讀完,但是整個閱讀的過程中,我並沒有發現妳所說的指控,至於我有一些讀完過可蘭經的朋友,他們說,並不像西方歐美傳媒所說的那般不堪,假如有世人偏見,那也是一些與他們對立的異教徒(基督徒)所做的壞事,因為這些掛羊頭賣狗肉的偽善之基督徒,他們都善於毀謗他人宗教來壯大自己宗教的聲望,這是他們慣用的方式,也是我討厭他們的最大原因之一。

總之,以上是我個人暢言己見,不代表任何宗教或單位的立場,在過去,我本身也是一位歷史研究的工作者,因此,凡事保持中庸之道,是我個人的大原則,再次多所暢言是希望網友對我能有所瞭解以減少誤解,無論是阿門或是阿彌陀佛,或是真主阿拉,所有善的義理我都喜歡,更無厭惡他們的道理,希望大家能夠秉持開擴的心胸去接納與自己不同的人。

後記 :

我不能否認網友123酷媽留言所說一些闡述,但是在我們為中東或是回教女權打抱不平的時候,又有誰知道或許她們正甘之如飴自己有這樣偉大的傳統文化,我們不能老是拿著我們受過西方教育的模式標準去衡量他們如何又如何,他們破壞既有的佛教古蹟本是不該,但是也因為如此,他們也失去了每年賺取外匯的龐大觀光商機,有一失必有一得,有一得也必有一失,物極必反的道理,為什麼佛教徒不團結起來譴責他們的行為? 因為佛教的義理本身也是教育世人不要執著於物的形形色色,禪宗的六祖惠能大師曾說,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。這是多麼高明的智慧,不但止息了憤怒,也化解了人與人之間的仇恨,好比世人汲汲營營一樣 " 爭得百金財",但是真的到了"臨死(也)帶不走"。

再舉一例,好比一位愛護子女的母親,她的一生為兒女奔波勞碌,世人都見她辛苦,但是她卻快樂不已,因為每天有好多碗可以洗,這表示家人都在身邊,只要一家人每天都能夠在一起,做再多的家事,這也算是一種幸福。所以我們能肯定回教婦女身處在水深火熱之中嗎? 我們不是她們,就更無從得知,但是我們絕對不能硬套自己自由民主體制下的標準說她們回教的伊斯蘭傳統文化是不好的,不是嗎?

總之,伊斯蘭教的教義容不容異己,我不敢肯定,但是我可以百分之百肯定的事,很多基督教徒不容異己,這是千百年來不能否認的事實,多少古代的西方科學家,只因為提出的科學理論與教義相違,後來就被凌虐至死,事例可是多不勝舉啊!

( 心情隨筆心情日記 )
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123酷媽
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也許在討論事情時,不要把理性跟感性混淆,會比較容易看清始末因果。
2006/02/20 09:54
妳知道兩伊戰爭嗎?就是相鄰的伊朗和伊拉克於1980年爆發常達八年的戰爭,伊朗死傷60 多萬人,伊拉克死傷40多萬人,如果不是以西方為首的聯合國居中調停,兩國人民的生命財產和國民經濟還要繼續遭受巨大的損失。

妳知道科伊戰爭嗎?妳知道伊拉克先去侵略科威特,科向聯合國求救,歐美在敦促伊拉克撤軍,在伊拒不撤軍的情況下,以美國為首的多國部隊才採取軍事行動。而美國會打伊拉克,是穆斯林先跑到美國土地上炸毀雙子大廈,造成911大災難,美國才對恐怖主義採取綏靖政策。

妳如果有在追蹤相關新聞,應該知道美國學者在戰爭之前,早就提供美軍伊拉克境內的博物館、遺址、古蹟等名單與相關位置圖,要求美軍應避免在這些範圍內發生激烈戰事,而真正搶奪盜取文物的反而是伊拉克自己的暴民。美軍還為了沒有好好保護文物慘遭抨擊,妳有見過中外古今哪國戰爭還要保護敵國文物的嗎?阿富汗沒有戰爭,就把千年石佛都炸平了,那還是公定的世界人類遺產哦。

酷媽從不認為美國打伊拉克是對的。事實上,美國為此也付出許多代價,而且使自己陷於泥淖之中,但那不代表穆斯林的作為就是對的,或是可以被諒解的。更不會因為同情弱者,就無視於他們犯下的過錯。

七月,一片金紅豔豔。

果真
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誰比較可憐 ? 賠了夫人又折兵
2006/02/20 08:20

美國在伊拉克打出的大砲,其不費吹灰之力所傷亡之人數,絕對不少於這次丹麥漫畫所引起的傷亡。如果以殺人的傷亡人數作為殘暴指數,我個人認為西方歐美大國與傳媒比這些伊斯蘭教的暴徒更可惡,好比一個好管閒事的人,跑到別人的家裡既打死人,又破壞家具,又順手牽羊又搶東西,請問,誰比較倒楣與可憐呢?

國與國交相利,你說: 美國對兩岸關係,他們對保衛台灣真的是出乎於國際道義嗎?


金剛經云:""一切法得成於忍"。
又云:"一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀"。
恆久平衡即中庸,中庸之道致和平..."常衡"

果真
等級:7
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清官難斷家務事
2006/02/20 08:12

清官難斷家務事 :

伊斯蘭教婦女的權益與權力,即使是同族之人,也不一定盡是感受相同,更何況我們非其族人,妳認為她們不幸,她們未必會感激與認同,所有的感情,只是旁觀者一廂情願的想法,她們幸與不幸,歷史的脈絡會還其公道,未來也將會有所改變,但終究改變與否,是他們伊斯蘭教教徒自己做改變,可絕對不應該是基督教徒因為好管閒事纔來解放她們。


金剛經云:""一切法得成於忍"。
又云:"一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀"。
恆久平衡即中庸,中庸之道致和平..."常衡"

123酷媽
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乾脆再多說一些歷史事實
2006/02/20 06:42
如果以妳對各宗教的了解來分析,妳認為佛教徒被殘殺被壓迫而不反抗是因為教義要求他們如此囉?所以佛教徒不抵抗回教徒是遵從信仰,回教徒激進的報復基督教而濫殺無辜就可以被諒解?

那妳可知可蘭經第60章第8節說:「未曾因為你們的宗教而對你們作戰,也未曾把你們從故鄉逐出境者,真主並不禁止你們憐憫他們,公平待遇他們。」又說:「不要行惡,不要極端。」再看古蘭經第四章說:「你們絕不要因為怨恨一伙人而不公道。」

矛盾的是根據伊斯蘭的法律,向異教徒、被教者、叛變者、土匪這四種人作戰是合法的。所以像賓拉登這些領袖向伊斯蘭世界發出「聖戰」的號召,希望穆斯林能團結起來共同對抗來自西方的的侵略,是要讓這場戰爭的主軸從恐怖、人道精神轉換到宗教信仰的層面。

回教規定教徒可用四種方式傳教,一用心、二用舌、三用手、四用劍。所謂用劍,就是使用武力對付異教徒和回教的敵人,特別是猶太人和基督徒。創立回教的穆罕默德在公元七世紀中葉慫恿他的信徒攔截和搶劫麥加裕人的駱駝商隊,並以外交技巧迫使絕大部分的麥加人臣服於他,這就是第一場「聖戰」。

後來無數次「聖戰」還包括伊斯蘭大軍進攻西班牙和君士坦丁堡,血腥屠殺「異教徒」;第一次世界大戰之後土耳其人對希臘裔人的"民族大清洗",還有現在的蘇丹回教徒屠殺境內的基督徒,都是不容異己的大動作。

還有,很多人都認為回教徒和基督徒的衝突始於十字軍東征,但是很少人去了解真正的肇因。妳可知七世紀時,穆罕默德的信仰被用刀劍大力地廣傳,成千上萬的基督徒被迫改信宗教,或者被殺。事實上,穆罕默德的軍隊甚至想征服歐洲,幸好在732年法國的查理馬特爾(Charles Martel〉打了一場歷史上重要的戰役,阻止回教軍隊前進,那就是都爾(Tours)之役。

回教軍在七世紀攻佔耶路撒冷時,起初他們還讓基督徒到聖城敬拜,並瞻仰耶穌的墳墓。但是到了十一世紀,基督教的朝聖者被回教的一支殘暴的塞爾柱突厥部族所欺淩。此外,突厥人在尼西亞城有個要塞,就在君士坦丁堡的對面。屬基督教國度的拜占庭王亞曆克賽(Alexius)試圖驅逐突厥人,卻末能成功,於是向教皇請求協助。這才造成了「十字軍東征」。

酷媽的總結是,回溯各宗教的歷史,他們做過的事情都差不多,所以回教徒也沒資格要求基督徒道歉,大家也不必看到現在伊斯蘭國家屈於下風就值得同情,他們強盛時的手段不比現在歐美好到哪裡去。

七月,一片金紅豔豔。

123酷媽
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至於回教婦女的問題
2006/02/20 04:44
酷媽認為大家都是女人,將心比心也不會差得太遠吧?回教婦女對她們的處境滿不滿意或快不快樂,首先不能由穆斯林社會的男人來闡述,所以不妨來讀讀回教女性寫的書或文章,比如伊朗女作家阿颯兒‧納菲西〈Azar Nafisi〉的暢銷力作《在德黑蘭讀羅莉塔》,聽聽她們真正的心聲是怎樣?

如果這樣還不能發現她們的想法,就來看看2003年度諾貝爾和平獎得主,也是全球第一個獲得諾貝爾和平獎的回教女性希琳‧艾芭迪(Shirin Ebadi)。伊朗女律師艾芭迪在自己國度裡,為了替婦女和兒童爭取更大的權益,面對不少衝擊,還曾被監禁了一段時間。她說過一句名言是:「一個國家以伊斯蘭教之名,違背人權,那是曲解伊斯蘭教義,人不能因信仰伊斯蘭教就可以不尊重人權。」

如果這還不夠,妳可以多注意一下有些穆斯林國家已經開始針對廣大女性的抗議和呼籲進行修法,讓女性有更多的自主權和投票權。想想看,如果回教社會的女性都很滿意她們的處境,為什麼不惜脅迫的危險出來爭取權益呢?

對了,有興趣也可以多了解一點穆斯林國家的女性權益是什麼?舉例來說,有些國家一夫多妻仍然是合法的,女性通姦會被判死刑,女孩只要達到九歲,就可以以成人法令治罪,但是男孩卻滿十五歲才適用這個法令。女性繼承產業只有男性的一半。男人可以隨意休妻,但是女性要和丈夫離婚則必須提出各種證明,諸如;瘋狂、性無能、
暴力傾向、或者男人無法維持家計等等。

七月,一片金紅豔豔。

123酷媽
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酷媽很有興趣來求教這個話題
2006/02/20 04:10

老實說,酷媽並沒有特定的宗教信仰,但是酷媽的朋友們信仰不同宗教。所以酷媽自認沒有偏坦的立場。酷媽認為人分智愚賢不肖,各種宗教裡當然也有真信徒和偽信徒。所謂真信徒是融會貫通信仰的真義,表現出人性裡最難做到卻最美好的一面,而偽信徒是假藉信仰力量,打著宗教之名以實人性最齷齪可憎的一面。 是的,基督教在歷史上也犯過許多大錯,而且因為總是強國的多數人信仰,當弱國覺得被強國欺凌時,基督教也成了理所當然的箭靶。但是先不說有沒有偏見、是不是歧視問題,就如我所向妳指出的一個“小例子”來比較,如果基督徒的諷刺漫畫會讓回教徒發狂,而可以肆意去殺人暴動,那麼回教徒毀掉佛教徒崇拜的佛像還自認有理,妳認為公平合理嗎?請問妳那些讀過可蘭經的朋友,知道歷史上回教徒對待異教徒的殘酷手法和做過的巨大破壞嗎? 如果就事論事,酷媽個人認為佛教信仰最溫和,基督教雖然強悍,但是不能否認他們也做了不少補救工作,目前的事實就是回教徒最激進,很多人以為那是受了歐美列強的壓治,酷媽認為大家忽略了穆斯林國家自身內部的矛盾衝突,歐美錯在介入了回教世界的紛爭,不管最初是不是因為有戰事援助的要求。至於激進回教的做法,不代表所有的回教徒都同意,但是人類社會永遠是拳頭大的當王,於是像哈瑪斯那樣的人成了領導,也是當政權野心浮現檯面時,人類的瘋狂可以無法無天的為所欲為,宗教往往就成了最有力的號召理由。 總之,宗教的問題,其實是人在亂!不過,妳說妳讀過可蘭經,相信妳對聖經和佛經也有研究,妳可了解為什麼回教徒“殉教”會比佛教徒和基督徒多太多嗎?

七月,一片金紅豔豔。