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2006/02/20 03:09:18瀏覽593|回應6|推薦5 | |
如果宗教本身的表態是殘暴的,那有幾種可能,其一是創教教主本身喜好殺戮,其二是教友的人為問題,像是我前前後後所遇到的怪怪基督教教徒,我很確信的是他們個人的問題,其三是政治力的介入,例如從前羅馬帝國時代,舊約聖經也因為政治力的介入而幾度修改,刪除了很多有關靈魂與輪迴的議題,也增加了許多新想法,目的是了帝治下千秋萬代的統治, 總之,某一個教徒的表現好與不好,這可能無關於教義上是否是瑕疵的,反而是人為的問題很大,妳若問我有沒有讀過聖經,我新舊約都讀過了,我是和一位台北信義區方濟會的老修女一起共修的,她是一位相當慈悲的修道者,她領著我瞭解耶穌與上帝,化解了我許多疑問,但是也產生了一些新的問題,因為我不相信耶穌是聖母瑪麗亞無性生殖而誕生的人類,假如是現今的科技,我無庸置疑,然而兩千多年前,這是不可能的事情,耶穌是一位活生生的聖人,他之所以那麼偉大,一方面是他的慈悲與人格的情操是高尚的,另一方面,則是後人過份的誇大,其三,也有可能又是政治政教力的介入,但是不可否認的,這又是一則人為的新問題。 像是代代相傳的佛經也不一定完全符合當初釋尊的原意與原義,經書裡也少不了崇拜者的歌功頌德,這道理都是一樣的,人為的變異數實在很大,所以我個人認為信仰可以有,但是切莫狂熱,因為一但過狂,其最終大概都是損人不利己的結果,妳說是嗎? 至於123 酷媽問我曾讀過伊斯蘭教的可蘭經,我到目前為止並沒有讀完,但是整個閱讀的過程中,我並沒有發現妳所說的指控,至於我有一些讀完過可蘭經的朋友,他們說,並不像西方歐美傳媒所說的那般不堪,假如有世人偏見,那也是一些與他們對立的異教徒(基督徒)所做的壞事,因為這些掛羊頭賣狗肉的偽善之基督徒,他們都善於毀謗他人宗教來壯大自己宗教的聲望,這是他們慣用的方式,也是我討厭他們的最大原因之一。 總之,以上是我個人暢言己見,不代表任何宗教或單位的立場,在過去,我本身也是一位歷史研究的工作者,因此,凡事保持中庸之道,是我個人的大原則,再次多所暢言是希望網友對我能有所瞭解以減少誤解,無論是阿門或是阿彌陀佛,或是真主阿拉,所有善的義理我都喜歡,更無厭惡他們的道理,希望大家能夠秉持開擴的心胸去接納與自己不同的人。 後記 : 我不能否認網友123酷媽留言所說一些闡述,但是在我們為中東或是回教女權打抱不平的時候,又有誰知道或許她們正甘之如飴自己有這樣偉大的傳統文化,我們不能老是拿著我們受過西方教育的模式標準去衡量他們如何又如何,他們破壞既有的佛教古蹟本是不該,但是也因為如此,他們也失去了每年賺取外匯的龐大觀光商機,有一失必有一得,有一得也必有一失,物極必反的道理,為什麼佛教徒不團結起來譴責他們的行為? 因為佛教的義理本身也是教育世人不要執著於物的形形色色,禪宗的六祖惠能大師曾說,菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。這是多麼高明的智慧,不但止息了憤怒,也化解了人與人之間的仇恨,好比世人汲汲營營一樣 " 爭得百金財",但是真的到了"臨死(也)帶不走"。 再舉一例,好比一位愛護子女的母親,她的一生為兒女奔波勞碌,世人都見她辛苦,但是她卻快樂不已,因為每天有好多碗可以洗,這表示家人都在身邊,只要一家人每天都能夠在一起,做再多的家事,這也算是一種幸福。所以我們能肯定回教婦女身處在水深火熱之中嗎? 我們不是她們,就更無從得知,但是我們絕對不能硬套自己自由民主體制下的標準說她們回教的伊斯蘭傳統文化是不好的,不是嗎? 總之,伊斯蘭教的教義容不容異己,我不敢肯定,但是我可以百分之百肯定的事,很多基督教徒不容異己,這是千百年來不能否認的事實,多少古代的西方科學家,只因為提出的科學理論與教義相違,後來就被凌虐至死,事例可是多不勝舉啊! |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |