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| 2014/10/29 23:40:19瀏覽619｜回應0｜推薦0 | |
| 【念了地藏菩薩，沒念觀世音菩薩又難為情？】─夢參老法師開示
問：念了地藏菩薩，沒念觀世音菩薩又難為情。 答：自性彌陀，有沒有自性觀音啊?有啊。 《楞嚴經》講觀世音菩薩，說「反聞聞自性」的， 他觀一切眾生音乃至一切音聲，聞一切音聲就跟他的體相合了。 所以你念觀世音菩薩，觀世音菩薩就聞見你的聲音； 你念阿彌陀佛，觀世音菩薩也聞見了； 念他老師，他還聞不見嗎?所以我們不要起分別心， 自性觀音、自性彌陀，什麼都是自性， 萬法都是自性，何況阿彌陀佛，何況觀世音菩薩呢? 這個鍾是不是自性啊? 離開了實相沒有，一切諸法都是以實相而起的。 你念的時候不要念自性彌陀，你念阿彌陀佛、阿彌陀佛，這是我的自性； 念觀世音菩薩，也是我的自性；念普賢菩薩，也是我的自性； 三世一切諸佛都是唯心造的，一切諸佛菩薩、一切眾生、一切法都是我心造的。 是這樣子解釋，這是認識上的關係。 我們平常看來是一般的、沒有問題的，但是在他心裡頭就有問題啊! 總之，我們學一切法的目的是為了修行，我們知道了這個方法，我們就要去做。 光聞慧成不了道，聞完了得修思，經過你自己的思想整理，把它變成你自己的， 然後依照你自己的這個去做去修就成了，這個就成為你自己的了。 念阿彌陀佛，最後你成了佛了，那你就是佛了，你也就是阿彌陀佛了， 說你是釋迦牟尼佛也可以，說你是藥師佛也可以， 反正自己加個名字就是了，含義就是這樣子。 |
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