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2014/10/29 23:40:19瀏覽623|回應0|推薦0 | |
【念了地藏菩薩,沒念觀世音菩薩又難為情?】─夢參老法師開示
問:念了地藏菩薩,沒念觀世音菩薩又難為情。 答:自性彌陀,有沒有自性觀音啊?有啊。 《楞嚴經》講觀世音菩薩,說「反聞聞自性」的, 他觀一切眾生音乃至一切音聲,聞一切音聲就跟他的體相合了。 所以你念觀世音菩薩,觀世音菩薩就聞見你的聲音; 你念阿彌陀佛,觀世音菩薩也聞見了; 念他老師,他還聞不見嗎?所以我們不要起分別心, 自性觀音、自性彌陀,什麼都是自性, 萬法都是自性,何況阿彌陀佛,何況觀世音菩薩呢? 這個鍾是不是自性啊? 離開了實相沒有,一切諸法都是以實相而起的。 你念的時候不要念自性彌陀,你念阿彌陀佛、阿彌陀佛,這是我的自性; 念觀世音菩薩,也是我的自性;念普賢菩薩,也是我的自性; 三世一切諸佛都是唯心造的,一切諸佛菩薩、一切眾生、一切法都是我心造的。 是這樣子解釋,這是認識上的關係。 我們平常看來是一般的、沒有問題的,但是在他心裡頭就有問題啊! 總之,我們學一切法的目的是為了修行,我們知道了這個方法,我們就要去做。 光聞慧成不了道,聞完了得修思,經過你自己的思想整理,把它變成你自己的, 然後依照你自己的這個去做去修就成了,這個就成為你自己的了。 念阿彌陀佛,最後你成了佛了,那你就是佛了,你也就是阿彌陀佛了, 說你是釋迦牟尼佛也可以,說你是藥師佛也可以, 反正自己加個名字就是了,含義就是這樣子。 |
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