總覺得從作者的作品中體會, 是最深切具原味的, 擷一段徐志摩 酸溜溜的小詩 "怨得" 

另一篇徐志摩搭飛機撞山後, 林徽音的悼文。 看她是怎麼哀悼這位畢生的好友, 當代最浪漫的詩人.

徐志摩  倫敦旅次 九月 ~ “ 怨得”~

怨得這相逢  ?

誰作的主   ?       ----  風  !

也就一半句話 ,

露水潤了枯芽 .

黑暗 ~  放一箭光 ;

飛蛾 ,  他受了傷.

偶然 , 真是的 .

惆悵 ? 喔何必 .

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泰戈爾來訪, 徐志摩,林徽音擔任翻譯, 相伴在側。 時人以"松"喻泰戈爾; 清豁秀逸的竹比為徐志摩; 豔麗脫俗的梅擬林徽音,  說他們是"歲寒三友" 。

說林徽音艷麗如梅 ，不如說 她蕙質如蘭 。 補一幅鄭燮 秀逸高雅的蘭花

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志摩失事後林徽音悼文      1931 / 11 /19

志摩……死……誰曾將這兩個句子聯在一處想過? 他是那樣活潑的一個人，那個剛剛站在壯年的顶峰上的一個人。朋友們常常驚訝他的活動，他那像小孩般的精神和認真，誰又會想到他死？

突然的，他闖出我们这共同的世界，沉入永遠的静寂，不给我們一点预告，一点準備，或是一個最後希望的餘地。这种幾乎近于忍心的决绝，那一天不知震麻了多少朋友的心？现在那不能否認的事實，仍然無情地擋住我们前面。任憑我們多苦楚的哀悼他的惨死，多迫切的希翼能够仍然接觸到他原来的音容，事實是不會為我们這傷悼而有些须活動的可能！這難堪的永遠静寂和消沉便是死的最残酷處。

我們不迷信的，没有宗教地望着這死的帷幕，更是絲毫没有把握。张開口我们不會呼吁，閉上眼不會入夢，徘徊在理智和情感的邊沿，我们不能预期後會，對這死，我们只是永遠發怔，吞咽枯澀的淚；待时間來剥削着哀慟的尖锐，痂结我們每次悲悼的創傷。那一天下午初得到消息的許多朋友不是全跑到胡适之先生家裡麼？但是除去拭泪相對，默然圍坐外，誰也没有主意，誰也不知有什么話說，對這死！

誰也没有主意，誰也没有話说！事實不容我们安插任何的希望，情感不容我们不傷悼這突兀的不幸，理智又不容我們有超自然的幻想！默然相对，默然圍坐……而志摩则仍是死去没有回頭，没有音訊，永遠地不會回頭，永遠地不會再有音訊。

我們中間没有绝對信命運之说的，但是對着這不测的人生，誰不感到驚異，對着那許多事實的痕迹又如何不感到人力的脆弱，智慧的有限。世事盡有定數？ 世事盡是偶然？  對這永遠的疑问我們什麼時候  能有完全的把握？

在我們前邊展開的只是一堆堅質的事實：

"是的，他十九晨有電報来给我……"

“十九早晨，是的！說下午三点準到南苑，派車接……

“電報是九時從南京飛機場出的……

“剛是他開始飛行以後所發 ……

“派車接去了，等到四点半……說飛機没有到……

“没有到……航空公司說濟南有霧……很大……”只是一個鐘頭的差别；下午三時到南苑，濟南有霧！誰相信就是這一个鐘頭中便可以有這麼不同事實的發生，志摩，我的朋友！

他離平的前一晚我仍見到，那時候他還不知道他次晨南旅的，飛機改期過三次，

他曾說如果再改下去，他便不走了的。

我和他同由一個茶會出来，在總布胡同口分手。在這茶會裡我們請的是 為太平洋會議来的一个柏雷博士。 因為他是志摩生平最愛慕的女作家曼殊斐兒的姊丈，志摩十分的殷勤；希望可以再從柏雷口中得些關于曼殊斐兒早年的影子，只因限于時間，我們茶後匆匆地便散了。晚上我有約會出去了，回来時很晚，聽差說他又來過，適遇我們夫婦剛走，他自己坐了一會兒，喝了一壺茶，在桌上寫了些字便走了。

我到桌上一看：

“定明早六时飛行，此去存亡不卜……”我怔住了，心中一陣不痛快，却忙给他一個電話。

“你放心。”他说，“很穩當的，我還要留着生命看更偉大的事跡呢，哪能便死？

話雖是這樣說，他却是已經死了整兩周了！

现在這事實一天比一天更结實，更固定，更不容否認。志摩是死了，這個簡單残酷的實際早又添上時間的色彩，一周，两周，一直的增長下去……

我不該在這裡語無倫次的儘管呻吟我們做朋友的悲哀情绪。歸根说，讀者抱着我們文字看，也就是像志摩的請柏雷一樣，要從我們口裡再聽到關于志摩的一些事。

這個我明白，只怕我不能使你們满意，因為關于他的事，動聽的，使青年人知道這裡有個不可多得的人格存在的，實在太多，决不是幾千字可以表達得完。誰也得承認像他這樣的一個人，世間便不輕易有幾個的，無論在中國或是外國。

我認得他，今年整十年，那時候他在倫敦經濟學院，尚未去康橋。我初次遇到他，也就是他初次認識到影響他轉學的狄更生先生。

不用說他和我父親最談得来，雖然他们年歲上差别不算少，一见面之後便互相引為知己。他到康橋之後由狄更生介绍進了皇家學院。 當時和他同學的，有我姊夫温君源寧。

一直到最近兩個月中源寧還常在說他當時的許多笑話，雖然說是笑話，那也是他對志摩最早的一个驚異的印象。志摩認真的詩情，绝不含有任何矯偽，他那種痴，那種孩子似的天真實能令人驚訝。源寧说，有一天他在校舍裡讀書，外邊下起了倾盆大雨:惟是英倫那樣的島國才有的狂雨。 忽然他聽到有人猛敲他的房門，外邊跳進一個被雨水淋得全濕的客人。不用說他便是志摩，一進門一把扯着源寧向外跑，說快来我們到橋上去等着。這一来把源寧怔住了，他問志摩在這大雨裡 等什麼 ?

志摩睜大了眼睛，孩子似的高興地说“看雨後的虹去”。源寧不止說他不去，並且勸志摩趁早將濕透的衣服换下，再穿上雨衣出去，英國的濕氣豈是兒戲。 志摩不等他說完，一溜烟地自己跑了。

以後我好奇地曾問過志摩這故事的真確，他笑着點頭承認這全段故事的真實。我問：那麼下文呢，你立在橋上等了多久，並且看到虹了没有？他說記不清但是他居然看到了虹。我詫異地打斷他對那虹的描寫，問他：怎麼他便知道，准会有虹的。他得意地笑答我说：“完全詩意的信仰！”

“完全詩意的信仰”，我可要在這裡哭了！

也就是為這“詩意的信仰”他硬要借航空的方便，達到他“想飛”的宿願！“飛機是很穩當的”他說，“如果要出事那是我的運命！”他真對運命 這樣完全詩意的信仰。

志摩我的朋友，死本来也不過是一个新的旅程，我們没有到過的，不免過分地懷疑。

死不定就比這生苦，“我們不能輕易斷定那一邊没有陽光與人情的温慰”，但是我前邊說過最難堪的是這永遠的静寂。我們生在這没有宗教的時代，對這死實在太没有把握了。

這以後許多思念你的日子，怕要全是昏暗的苦楚，不會再有一點點光明，除非我也有你那美麗的 完全詩意的信仰！