﹝阿羅漢﹞見道研習營

﹝阿羅漢境界﹞是宗教學術界對高層次心靈蛻變後的一

種尊敬的稱謂。如果離開宗教色採而用新生代可以接受

與理解的形容詞，應該用﹝大腦、心智離合技巧的應用

者﹞或是心靈垃圾離合器比較貼切，這是一種離開苦厄

的高級心靈技巧。每一個人都不喜歡痛苦，所以才有消

除痛苦的解脫道宗教產生，與其存在兩千多年的價值與

需求，人們有離開苦厄的權利，政客只會幫大眾增加苦

難，最後寄望的宗教家卻沒有具體的方法與作為。


 
年輕人對宗教信仰已經不再熱衷，這是人性循環因果的

必然，父母對宗教的無知印象烙印成第二代成長過程的

陰影，他們會毫不猶豫選擇iPhome 5而不會再去選擇極

樂世界，只有無知的宗教客會教導父母選擇那到不了的

未來天堂，而把現在的家庭變成地獄。

 
為甚麼說﹝大腦心智離合﹞？就是近似禪者所說的在塵

不染塵的境界技巧，可離、可合方便控制我們的生活品

質，就像玩有離合器的手排車玩家，現在只有高級的玩

家才會巧妙的應用離合器，一成不變的撲克臉心情是無

聊與制式的人生，所以自然的成為寄情於另一個虛擬世

界的低頭族，就像假宗教家引導父母寄情於極樂世界般

的虛擬，滿街都是沉迷於虛擬世界的低頭族。


 
特色 : 可以被離、合於承受無形壓力與痛苦的心靈技巧

是必需被有遠見者所推廣，是被那共業的欲望猛獸治理

成幸福指數最低落的年代，您可以輕易的暫時從壓力狂

流中脫身而不會成為身心官能症的受害者，這是心智離

合的技巧應用，文人雅士稱作﹝在塵不染塵﹞離是不染

塵，合是身猶在塵，這種心境調頻很稀有，宗教界認定

為聖位。


 
成立﹝阿羅漢﹞研習營是必須被一群前衛熱衷的善心研

究者所支持的，但﹝阿羅漢境界﹞的成就也應該將被無

知的時空異熟所知障者與宗教客的無知因果所拒絕與毀

謗，但若不肯畢業與離校，那進大學讀書又是為了甚麼

原因，﹝阿羅漢境界﹞是宗教與人文最高學府的畢業考

及格者的學士表徵，已有離、合這比喻成五濁惡世社會

壓力痛苦的輪迴能力，但也許也有自願要留在校園實踐

自己千年的諾言，行使具格的人間菩薩道，作為這集苦

煉獄校園裡的師資；阿羅漢是具解脫知見與能力的大行

者，已解心經的密意，已具照見五蘊八苦皆空的證量功

夫。

 
所以這個解離地球社會是非紛爭的研習營是當今社會的

迫切需要，針對最少十四億的需求者而言只能停留在心

靈信仰寄託而非究竟解脫技巧，或僅是宗教活動中好奇

的觀察或奇蹟降臨的等待者，從來未曾有解脫經驗值的

人告訴他們的信徒，成就菩薩、阿羅漢的具體行徑，除

了兩千五百年前的佛陀世尊。


 
有關﹝阿羅漢﹞研習營的知識是先要被知道的，對求知

欲而非求物欲而言，針對 O空法師將 2500 年前的﹝阿

彌陀佛經﹞舊地圖，而痴迷的用一生所推薦的﹝極樂世

界﹞是有提出僅有討論的價值與宗教熱誠的讚嘆，但對

一部經典的介紹而從未去嘗試過的境界產生如此般的寄

託與憧憬，只能對法師虔誠的身心感到五體投地。



﹝極樂世界﹞並不需如法師所言往生後求生，這是無法

被證實的，而是入於證﹝阿羅漢空性﹞中有效解離五蘊

苦厄過程的覺受時所觸顯的﹝四分段極樂觸﹞ ，他是

個明顯的心靈質量對比，簡單的說心靈多苦觸顯即有多

樂，人間言辭無法形容，故曰﹝極樂﹞。