根據『夏爾克的音樂故事 - 馬勒：第八號「千人」交響曲』所作的補充說明

[原文：馬勒：第八號「千人」交響曲]

http://blog.udn.com/ratsubery/15541190

(原作：夏爾克 http://classic-blog.udn.com/ratsubery/detail)

馬勒第八號交響曲，為什麼叫做「千人交響曲」呢？因為它的編制極大，需要動用千人左右的表演者，馬勒也說：「這已經不是人類的聲音，而是行星運行的聲響」，並認為以前他所寫的七首交響曲不過是序曲，因為這些曲子悲劇性濃厚，但第八號交響曲卻是熱烈的祈禱與頌讚，他認為這才是獻給大眾最好的禮物，1910年的初演也極為轟動，可說是歐戰前的重要事件，馬勒也因此被推到了大藝術家，甚至偉人的地位，晚期浪漫樂派也達到了巔峰。

但如今事隔百年，第八號竟然已成為最不受歡迎的馬勒交響曲，一般愛樂者也甚少關心此曲，只是對其巨大規模表示驚嘆。會出現這樣的改變，我想是因為語言與歌詞因素，因為通篇的拉丁語與德語歌詞確實對現代聽眾造成困擾，歌詞本身又是玄學意味濃厚，合唱段落也十分複雜，更使聽眾難以聽出歌詞的意義，顯然後世的人對馬勒的禮物並不太感興趣...

(註1. 馬八不能完全說是不受歡迎，主要是編制大、排練時間常長、演出成本較高之故，愛樂人較難有機會欣賞到現場演出，相關評論自然就少。且台灣樂迷普遍對大型聲樂作品、舞台歌劇作品就不太擅長，並不限於馬八。至於對所謂的一般聽眾就更不用說了，畢竟平時聽的都是一些輕快風格節奏熱門流行歌曲、嘈雜嬉鬧電子舞曲，音樂欣賞能力早已嚴重退化，無法感受古典音樂之美。就連簡單小品尚且無法完整聽完，更何況是整首交響曲。)

(註2. 還有馬八在理解難度上也不算是最高，相反的，馬勒本人都曾對妻子說過：「真有趣，這首作品就是只有一個一貫典型的強大印象。我的最重要作品，居然是最容易理解的作品，真是奇怪。」)

但還好由於其規模的龐大，每次演奏時仍可以吸引滿滿的聽眾，只要看到台上站滿幾百位合唱團員就夠嚇人的了，何況還有穿著漂亮制服的兒童合唱團。交響曲歌詞可分為兩大段落，第一段落是把大主教毛魯斯的拉丁語聖詩「請造物主的聖靈降臨」譜成曲，這是獨立自成一格的大型合唱樂章，第二段落則是把歌德名著「浮士德」的最後場景譜成曲，歌詞複雜且角色眾多，馬勒是用寫神劇的方式來寫的。這兩段歌詞都不是很好理解，音樂的許多部分也是，以下我將以大指揮家拉圖爵士2002年精彩的現場演出為例，試著去重新認識這部宏偉的合唱交響曲。

(註3. 馬八歌詞確實是比較抽象，意境較難理解，但音樂卻是簡單的、世俗化的旋律。主要是一般程度的樂友看到編制較大、篇幅較長的作品，便容易心生恐慌、自亂陣腳罷了。)

●第一部

怎樣？排場很壯觀吧！影片開始是八位獨唱家與指揮拉圖爵士進場，英國國際青年管弦樂團的一堆學生團員則起立迎接，人數龐大的合唱團在他們後方。拉圖爵士站在指揮台上，隨著管風琴的莊嚴巨響，幾百人以二重合唱，唱著「來吧！造物主的聖靈！https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=96 這是曲子的第一主題，

(註4. 聖靈主題A)

注意紅色框框內「短－更短－長」的節奏，在此曲中多到不行。然後馬勒將「來吧！造物主的聖靈」倒裝，變成「聖靈造物主，來吧！」，從而產生了第二主題 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=132

(註5. 聖靈主題B)

整個曲子大致就是這兩個主題的變化，隨後獨唱者唱著：「請讓我們充滿最高的恩惠」，https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=179 是第二主題的變奏，

(註6. 此處聽不出旋律有類似「聖靈主題B」之處)

到了「上主最高的禮物，是生命的泉源，火，與愛，還有靈的聖油...」這裡，https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=280 歌詞開始有點神秘，祈禱的意味濃厚。

(註7. 也就是「撫慰主題」，同主題旋律可參照 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=1174 。若按照盧文雅教授所著《馬勒音樂中的世界觀意象》第三節的說法，此處歌詞是要表達對聖靈的讚美。)

在第一主題為題材的間奏展開後，https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=406 合唱唱著：「請給我們虛弱的肉體，源源不絕的勇氣與力量」https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=454，伴奏的獨奏小提琴有一種風雨飄搖感，好像是意味著人生命的脆弱。

展開部是從 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=563 開始，第一主題裡的「短－更短－長」節奏層出不窮，還加上了鐘琴，與低音大提琴的顫音，神秘的感覺更加強烈。

到了「你以聖光為我們注入愛」這段

(註8. https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=716 "lumen accende sensibus")，

獨唱者不斷的反覆，力度變弱但音域提高，做出聖光的效果。接下來就是曲子的高潮了，管弦樂先是大合奏，合唱團大聲唱出：「你以聖光為我們注入愛」https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=848，這也是第二主題的變體，

(註9. 個人以為 "Accende"主題並不是來自第二主題「聖靈主題B」的變體)

長笛吹出的下降音階則是用第一主題的「短－更短－長」的節奏，小號後來也吹出這節奏 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=859，與最後樂章主題更是直接相關，這是後話了。

(註10. 也就是 "Accende"「點燃主題」即第二部的「高升主題」)

接下來再用凌厲的氣勢唱著「趕走敵人，賜我們和平！」https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=899，這裡聽來有些兇悍，大概這敵人指的是魔鬼吧～

然後獨唱者與二重合唱團唱出了華麗的二重賦格曲「請你引導我們，從所有的邪惡中逃離」，賦格所用的兩個主題正是第一，與第二主題 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=944，精彩的結合在一起，後來兒童合唱團也加進來，音響極為多層次而立體，多聲部音樂有如萬馬奔騰，是全曲最精彩之處。

經過如此壯麗的段落後，第一主題再現，合唱團再次唱著：「來吧！造物主的聖靈」，進入了再現部 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=1137，獨唱者與合唱祈求上主化解一切的紛爭，這裡用的也是賦格曲，聲部十分糾結複雜，https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=1251

直到宣布世間和平的到來，才漸漸化解開 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=1311，合唱熱切的呼喚著和平，又再度祈禱讓我們從邪惡中逃離，這裡充滿著渺小的人類對世間的盼望。尾聲是從 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=1452 開始，頌讚著天主聖父與聖靈的光榮，五名獨唱者與兒童合唱團，加上兒童合唱團，總共十三聲部，

(註11. 此處重複講了兩次 "兒童合唱團" 應該是筆誤，且若只算人聲部分也應該是 "14" 聲部，分別是：女高音一、女高音二、女低音一及女低音二、男高音、男中音及男低音、第一及第二合唱隊八聲部和童聲。 )

管風琴與管弦樂全體總奏，這大概是我聽過所有音樂中最巨大的音響了，樂章在如此熱烈的讚美聲中結束。

有趣的是，馬勒並非虔誠的天主教徒，這個樂章與其說是看到宗教信仰的虔誠，不如說是對災禍，與紛擾的現世之逃避與遠離，那種熱切的盼望實在讓人深思...他1906年寫此曲草稿時非常幸福，除了是權傾一時的維也納歌劇院總監外，家庭生活也和樂美滿，美麗的妻子艾瑪為他生了兩個可愛的女兒，但是到完成此曲管弦樂編譜的1907年時，大女兒瑪麗亞因白喉而死亡，他也被維也納歌劇院解聘，自己也得了絕症，可說遭到了嚴重的三重打擊，我知道他一向是悲劇主義者，在第六號交響曲時就已經預言了自己的不幸，第八號交響曲照他的說法是「歡愉的」，乍聽之下確實是這樣，但聽過幾次後我認為還是悲劇性的作品，因為對人世感到厭煩，所以企盼神能解救他，這在第一樂章已經很明顯。

(註12. 時至今日再來看第八號交響曲，基本上都已經偏「節慶性質」，很少會再有這種哲學思考討論。一些大型音樂活動，主辦單位要玩大場面，或是樂團開季音樂會等…都很適合演出這部作品。本來時代就會改變人們對於音樂欣賞的態度，特別是對一些很少聽古典樂的民眾，和初入門沒多久的樂迷。面對這種大編制、大規模的作品很容易心生畏懼，因為其本身就是相當唬人的。)

●第二部

至於第二部分是把歌德名著「浮士德」的最後場景譜成音樂，那更是聞不到現世的氣味，浮士德在此場景中昇了天，聖母在天上導引著他，還有一堆孩子們陪伴。第二部分剛開始，音樂就描述著風景 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=1636 ，那是一個山谷森林，有一堆糾纏的樹根，還有斷崖與湍急的河流，獅子在四周安靜的巡視著，後來幾個神父頌讚著神與愛情 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=2434，用的也是第一樂章第二主題的變體 (註13. 應該說是「"Accende"(點燃)主題」，且"Accende"主題並不是來自第二主題「聖靈主題B」的變體。) ，也帶有第一主題的「短－更短－長」節奏，這裡的愛情指的也不是世俗的愛情，而是神對世人的愛，以「永恆的女性」或「聖母瑪莉亞」的形式來表達，希望能接引著他升天...

隨著天使的合唱 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=2830，再現了第一主題「你以聖光為我們注入愛 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=846 這段，

(註14. 「你以聖光為我們注入愛」"Accende lumen sensibus" 並不是 "第一主題"，因為原作中所指的第一主題是「聖靈主題A」。)

長笛的下降音階也伴隨著，(註15. 這裡指的應該是第389-399小節，但可能因為錄音的關係，沒辦法收錄到太多細節，其實這段還包含單、雙簧管等。)

他們歡迎著升天的靈魂，後來還有升天的孩子們合唱 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=2848，令人想到馬勒死去的大女兒，他寫這段應該是抱持著慈父對愛女的祝福。

(註16. 馬勒寫這段主要應是歌詞需要，在歌德原著中，德文 "Chor seliger Knaben", "Die seligen Knaben" 和 "Selige Knaben" 在本曲都是童聲演唱，中文通常翻譯成 "得救的兒童們"。就音樂安排來看，47:47 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=2867 出現的間奏「歡樂主題」，是在為接下來的 52:48 做準備 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3168 )

後來一個博士乘著合唱 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3157，開始頌讚著聖母，

(註17. 當博士在 52:37 唱"Hier ist die Aussicht frei," 時，是伴隨第一合唱隊的女聲部唱的 "...Welt. Sei er zum Anbeginn,")

(註18. 此處其實漏掉一段。在第一次童聲合唱結束後，接下來先是由較年輕的天使們 (女高音部) 用「玫瑰花主題」唱 "Jene Rosen, aus den Händen..." https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=2887 。經過簡短間奏後，此處 49:51 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=2991 出現第一部 "Infirma nostri corpus" 旋律。再由( 較年長的天使們 (女低音部)用「朽壞主題」唱 "Uns bleibt ein Erdenrest..." 。之後女中音

51:07 再插入唱 "Kein Engel trennte..." 。52:00 較年輕的天使們 用「靈氣主題」唱 "Ich spür soeben..." )

以其女性的聖潔與慈愛接納善良的靈魂，聖母的主題出現 (註19. 其實就是「愛的主題」https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3447 )，伴以大量鋼琴與豎琴的上下琶音，效果脫俗，合唱祈禱聖母會親切的讓人接近 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3543，三個想贖罪的女人也開始了祈禱，希望聖母能接納自己 ，用的也是聖母的主題，(註20. 個人覺得此處並不是用「愛的主題」)

(註21. 這段演唱的順序是：

[1] "贖罪女人中的一人 (女高音)"伴隨第二合唱隊的女高音部唱 "Du schwebst zu Höhen..." https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3646

[2] 罪孽深重之女 (女高音)唱 "Bei der Liebe, die den Füßen " https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3687

[3] 撒瑪莉亞之女 (女中音)唱 "Bei dem Bronn, zu dem schon weiland" https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3746

[4] 埃及的瑪莉亞 (女低音)唱 "Bei dem hoch geweihten Orte" https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3846

[5] 後三女的三重唱 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=3918 )

還有優美的曼陀林演奏 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4001 ，升天的孩子們則稱讚這新來的人，很有學問與教養，可以照顧和教導他們 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4057，整體就像一個升天的儀式或祭典。(註22. 在升天的孩子們登場之前，還有一段是由贖罪之女 - 葛麗卿(女高音)唱 "Neige, neige..." https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4012 )

在鋼片琴的震音中，聖母終於現身了，她是女高音，被安排在樂團的最高處，唱著：來吧！向更高的天上飛翔！https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4254，這裡令人非常感動。然後那位崇敬聖母的博士又回來了，他唱著：仰望吧，你們這些悔悟的善良人們 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4313，交響曲的尾聲開始了，用的正是第一樂章小號吹出的節奏(13:29)，當然又是「短－更短－長」的節奏，隨著音樂漸漸到達了高處。(註23. 若按原作這段文的意思，他認為崇敬瑪莉亞的學者(男高音)唱的 "Blicket auf..." 用的是「第一主題」，也就是「聖靈主題A」。但其實這兩主題並沒有關聯，聽起來也不相似。個人認為男高音唱的這段應該是新主題，我稱它做「仰望主題」。)

合唱唱出了最後的段落：「一切有為法，都只是夢幻泡影...你來不及做的，在此都已實現；那些不能解釋的，在此都已知曉」(註24. 終曲：神秘的合唱 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4647 )，

用的是第一樂章第二主題的變體(請聽39:28) ，

(註25. 也就是 "Accende" 「點燃主題」，但在這邊我把它起名叫「世事無常主題」。所以從這邊也可以發現到，其實「點燃主題」跟「高升主題」及「世事無常主題」都是有關聯的。)

剛開始只是靜靜的唱著，後來逐漸加大音量，到管風琴加入時，成為壯麗的大合唱 https://youtu.be/kP_cwJ4tKP0?t=4846，不斷告訴著人們：「一切有為法，都是夢幻泡影...」好像已經了悟了這世間的虛幻性，那些不可理解與追求的諸多事物，現在都可以放下了...交響曲就在此升天般脫俗，與壯麗的音響中結束。

在1910年的首演可為冠蓋雲集，德國和奧匈帝國著名的藝術家與文化界人士幾乎都到場了，當時的馬勒撐著病體，堅持要親自指揮，演奏結束後，現場幾百個合唱團兒童伸出小手向他揮舞，現場聽眾給予的掌聲長達半個小時，可說是極為熱烈，馬勒也經歷了他一生中最光榮的時刻，著名作家托馬斯曼為他寫了一部小說，羅丹還幫他作了一尊銅像，新聞報導也以見證了歷史來做形容，許多人認為那是生命中最難忘的一晚。可惜的是不到一年，他就因重病而去世，享年只有五十一歲，但有了如此大的成功，我想他也不枉此生了...

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[後記]

1. 整體看來目前各家關於馬八的介紹解說，普遍存在的問題在於沒有將主題動機名稱做系統化的整理。一下第一主題、第二主題的，使讀者無所適從 ，但有提供影片連結還是對於初學者而言最好的導聆方式。

2. 原作從頭至尾只講到了三個主題加一個變體，雖然要細分的話其實不止，不過重點確實都有點到 。但我會建議讀者，如要最快理解馬勒第八交響曲，最好的方式是熟記第一部的 「聖靈主題AB」、「點燃主題」；第二部的「高升主題」、「世事無常主題」和「愛的主題」。