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| 2006/11/01 23:54:15瀏覽1814｜回應5｜推薦12 | |
2006太極九曲鬆身法進階心得 壹、 前言 師父在提及要交一份太極九曲鬆身法進階心得報告時，當下心裡有一點發愁，原因在於這兩年真的是太精采了，千頭萬緒若要一一詳述，那篇幅就會太冗長了，若簡單敘述又不知要選擇哪一段來說，感覺有一點困擾，看著其他同修的心得一篇篇的出來，師父又在網路上倒數計時，壓力越來越大，該面對的還是要面對，事情唯有面對他、處理他才能卸下壓力。於是，放下所有的手邊工作，靜下來，好好回朔一下，看看這兩年的修行筆記，是溫故知新、是檢視自己、是再看一次這兩年自己所走過的過程、是在整合心得後再一次檢驗並堅定自己對於走這條自覺覺他之路的決心，於是，選了幾篇自己認為在鬆身法的體會上有重大指標的事件來作為此次進階心得，也作為這兩年來在修行上的整合紀錄。 貳、自覺之路 由於我對氣的感覺比較鈍，不像有些同修對氣的感覺相當敏感，連在身體某處繞三圈都知道，這是我還需要精進的地方，所以呢，在功法上我大部分都是從做鬆身法的過程中所呈現的現象來體會鬆身法的殊聖之處。目前做的主要功法大致上分為鬆身要訣站樁功、太極九曲鬆身法十二經絡篇、太極九曲鬆身法奇經八脈篇以及五式調息四個部分。 每每在身體背負沉重的負能量時，在經過站樁功後，往往有八成以上的負能量都是可以經由站樁功排出來的，因此，我深深以為站樁功是一項不可忽視的功法。這一次分享的這幾個在做功法時所出現的現象，是我對鬆身法能更堅信的重要指標。 一、奇經八脈之現象 這是在九十四年五月十日的紀錄：這段期間奇經八脈功法陸續有現象出現，在此向師父報告並印證。各式之現象如下： （一）俯仰吐納：右手劃成一個金黃透明如太陽光卻不刺眼之日輪，左手劃成一個白色清涼如月亮顏色之月輪，俯仰之間從雙手指端揮灑出如流金般的光。 （二）俯身拍穴：雙手平置手心朝下時，雙手手心各有一朵蓮花直徑約20公分大，顏色為白色，底部為粉藍色，當拍至雙手肩部同時有四道金光在背部，兩道往上衝，兩道往下衝；金光直徑約有1公分大。 （三）手足通氣：當手與腳底相觸時，在腳底出現一朵蓮花直徑約20公分大，從腳底往上飛，手與腳接觸時有一道金光直徑約2公分大，自腳經過身體再通過手形成一個金光圓環。 （四）左右側彎：一朵蓮花直徑約有四十公分大在丹田附近，左右側彎時左右手指端有一朵小蓮花直徑約有5公分大。 （五）天旋地轉：順著轉的手出現一大金色六芒星，外圍有類似咒輪的字，字看不清楚，逆轉時字為紅色，順轉時字為綠色，每轉一圈會從心輪射出一道金光，往上射出直徑約有50公分大。這是第一次奇經八脈完整呈現的現象，當然，每一次的現象不盡然相同，會隨著每一個人當時的狀況而有所不同，也可藉著每一天的功法所呈現的現象來觀照自己的情形，檢視自己的保任狀況。 二、彌陀聖境 這是在九十四年七月二十二日所做的紀錄：做鬆身法時，在初做轉頸動作時，頭頂出現一大法虛空圖，當我看到法虛空圖中之玄圖中心點時，進入一個時空隧道，感覺飛的很快，刷、刷、刷的感覺約有兩秒鐘，看到一個淨土，看到一顆樹，再看境內之景象，恢宏氣派，房子就像皇宮一般，且磚瓦皆為金造，再過約5秒鐘則看見一群人圍在我旁邊看我做鬆身法，有一帶領之尊者在旁講解各式之現象，看那一群人之內相亦現有各種習氣，有的人不太愛理，有的人每一個動作都認真學習，有的人心中有懷疑……種種心思都有，在展現動作之殊聖處後才個個認真看。期間我一直在想這個地方是哪一個地方，做到盤掌時，現出兩個字「彌陀」，又一直想著這位帶領的人不知是誰，先出現「尊者」，再出現「迦藍」，就這樣一群人看著我做鬆身法與奇經八脈，直到奇經八脈做完合掌後，我才消失。 我做完初步紀錄後，即開始做五式調息，看到那位「迦藍尊著」又回到樹下，他以靜坐契入的方式來看我做調息之功法，我看見他在虛空中看著我做每一式，在虛空中我身體是金色，在平推式時見兩道金光從心輪出一向前、一向後，在托天式時就像金光由心輪上下射出，在虛空中有一種天上天下唯我獨尊的感覺，展翅式時金光順著兩手射出，此時金光以心輪為中心向上下左右前後射出，做到十字式時一金光透明圓罩往外擴張而出，心輪金光射出有多遠金光圓罩就有多大。到還原式時，金光圓罩不再往外擴張，心輪所出之金光最外緣出現一圓滿光罩，在最後一式時見此一尊者向我做大禮拜，大禮拜的同時發現空中的我向尊著加持。動作結束後我即消失離開。 這是一段相當奇妙的際遇，做鬆身法竟然可以做到彌陀聖境，這樣殊聖的功法，還能不認真的做嗎？五式調息動作並不十分精采，卻是十分高階的功法，就連聖境中的尊者都必須以契入方式才得以見到精要，契入才得以見到真實義，這不是師父早就告訴我們了嗎，但是認真看待的人有多少？另外，師父說頂禮是被加持，而非上下、尊卑之分，所以先頂禮則先被加持，在這個現象中可知，這是真實不虛的。 三、寶幢菩薩 這是在九十四年七月二十八日所做的紀錄：在這一兩天都有短暫的看見在之前所到的彌陀聖境中，並且在金色城樓中大廳做鬆身法，今天做鬆身法時再度出現這一個現象，這次在大廳的前方中間有一尊菩薩，一直看不清楚菩薩的長相，在做鬆身法的過程中心中想著不知道前方菩薩是哪一尊菩薩，就在奇經八脈做到最後一式時出現兩字「寶幢」是寶幢菩薩，在百步收功時看見寶幢菩薩右手持一寶幢，左手手心中有一顆明珠直徑約有 在鬆身法持續不斷的習練後，就會不斷的加強我們的細密化，契入的深度就看細密化的程度，這一個際遇讓我對功法不敢鬆懈，並期待自己有朝一日能自在的與佛相契無礙，我相信可以的。 叁、覺他之行 一、慈悲渡化三部曲 這幾年來有一個功法對我相當重要，我也時常使用，他叫「慈悲渡化三部曲」，在學習鬆身法不久後就開始遇到靈異事件，初見一女亡魂，我以為是幻覺，不予理會，後來的尖叫聲叫的我全身發抖，師父教我自己渡，我一直渡不掉，後來師父在電話那頭幫我渡，順利渡化掉後，她又因為我常常去想這件事情的意念把她拉了下來，我還記得她被我拉下來時，她扮著鬼臉向我怒吼並攻擊我。師父後來教我一個「有線電話」與「無線電話」的概念，後來才慢慢練習不要去做把人家渡上去又把她拉下來的事情。從這件事情可以知道，人的意念是有很大的力量的，所以在日常生活中要不時的練習鬆化自己的意念。 慈悲渡化三部曲這套功法師父很早就教了，當時總覺得這樣做很費時，所以就用自己想的方式去做渡化，大部分都是以當天自己所訂的功課而以應持誦的佛號來渡化，這樣是很省時的方法，不過問題就出在這裡，本來在渡化前身體狀況還好好的，卻在以自己的方式渡化完後，出現了落枕的現象，而且一痛就是好幾天，有一次我忍不住請教師父，師父說這是功體受損的現象，兩種可能：一是與欲渡化之眾生實力旗鼓相當，另一種是渡化過程不如法，師父建議我用慈悲渡化三部曲來渡化會比較圓滿，自此我就改用慈悲渡化三部曲來做渡化，至今還沒遇過渡化不掉的。後來對照現今仿間的渡化方式，師父教給我們的方法只能用「簡便到極致」來形容。 二、圓滿過去 （一）老和尚 在習練鬆身法後約三個月時，曾回到過去，那時是位座上老武僧，座下弟子約有四、五十位，當時只把它當成一個現象來看待，這一段的紀錄是這樣子的：有一天在練完鬆身後，緊接著念佛，在念佛時出現一個景象，有一群和尚大約四、五十個，個個精神抖擻排列整齊的坐在一間佛堂裡，那群和尚是練武的和尚，我自己也坐在他們面前的台上跟著他們一起念佛。 我依照往常一樣念佛迴向，但是，在每一次迴向，他們都整齊的向我頂禮，有一種感覺，我所念佛迴向的都被他們吸走了，這樣的情形大約持續了一個星期，其中有一天的情形非常奇特，我念第一圈一○八聲十九字觀音迴向時，他們一樣很工整的頂禮，念第二圈一○八聲虛空藏菩薩迴向，「吽」聲的同時，看到那一群和尚被一陣風吹的亂七八糟，之後念第三圈一○八聲藥師琉璃光如來迴向時，他們又坐的好好的了。 一群和尚跟我念佛念了大約一星期後，有一天，在迴向的時候看到有一些和尚坐著蓮花零散的飛向天去了，後來就只剩下一些零零落落的和尚坐在那兒跟我一起念佛，再過了三天左右，那些的和尚也坐著蓮花飛上天去了，至此，心中有一股喜悅的感覺，至今還在。 這是第一次圓滿過去的經驗，當時覺得相當神奇，當時心裡的想法是我有這個能耐嗎？在幾次的經驗後確信我們的功法有這個能耐，自此，對師父所說的話就只有一個反應『聽話照做』。 （二）許佩娘 這一次的際遇是比較讓我印象深刻的例子，這個例子也改變我很多想法，這是在九十四年二月十四日（西洋情人節）所做的紀錄：昨天做完功課大約在今早凌晨2點，準備睡覺前看了一下電視剛好按到「藍色蜘蛛網」節目，剛好做到一個紅衣女生上吊死亡之離奇案件，那時看到電視上女生的臉，發現這是鬼阿，又想到已經半夜了，這時心裡也毛毛的，正當廣告我出來喝水，準備喝完去睡了，喝著水眼睛無意間往客廳一掃時，看見一女鬼坐在客廳中央，就在我念佛的椅子上，身著白衣低頭散髮看不見臉，在我看著她時，她的臉緩緩的往上抬了起來，我發現這是一張青蘋果綠（螢光綠）色的臉，眼睛張的很大，兩個眼球外突，我從沒看過這樣的臉，有一點被嚇到，這時心裡更毛了，心想不理她吧，就喝完水後往房間走，她也就跟來了，見她相當生氣作勢攻擊，我走到哪她就跟到哪，就連上廁所也跟在旁邊，尿尿時她的臉就距離我的臉不到一公分，我躺在床上側睡時，她就蹲在床邊跟我面對面，讓我看著她螢光綠色的臉，我就告訴她若想求超我明天再幫你處理，看她一點也沒有動容，不為所動，根本就不想求超，這時心裡嘆了一口氣說：如果這時候有寶罐就好了。今天起床後看到她還未離開，我還是告訴她今天做功課時再渡化她，看她心情已較為平復，只是臉還是青色的。 今天中午吃飽飯回來後，休息一下，就在下午兩點多開始做功課，這時也都不知她想不想求超，就在站樁時，我見她跪伏在右前方，意表求超，我即請她坐在右方之沙發上，這時她臉已退掉青色，當我做鬆身時，則一邊想著師父曾說若能知其姓名，則渡化會較為理想，這時則出現「許」字，心中又好奇的想著是多久以前的人，則出現「明」「永曆」「454」的訊息，又想著她怎麼會出現青色的臉，這時在她頭上又出現2個字「怨恨」，出現這兩個字後就看見她開始哭了起來，哭著哭著感覺她的心也漸漸放鬆了，心想不知道是什麼事讓她如此怨恨，這時就出現一個故事，當時出現的情景是有一個婦女牽著一個小男生，哀怨忿恨又無奈地，眼巴巴看著一個男人背著包袱，頭也不回的往山上走去，她的丈夫拋下家庭出家修行，她想阻止卻無能為力，留下她與孩子辛苦的活著，最後她帶著怨恨而終其一生，這時我發現原來我就是拋下她們的那位出家修行人，當下，我即向她懺悔，這時她哭得更激動了，嚎啕大哭很激動的哭著。在慢慢開示後她才漸漸的平靜下來。這時，我的心中也是一陣的感慨，唉！……原來是冤親債主。 動功做完後即以慈悲渡化三部曲做渡化，第一部開示前再請示其全名，她現出的名字為許佩娘，在開釋完後她的身體呈現清淨透明，第二部再以清淨功法加持清淨時有一光球直徑約 這時正是大大的鬆了一口氣，想說還好在這個時候能遇到且有能力渡化了她，否則若再做了夫妻……真是不敢想像後續的發展。感恩！感恩！ 這個例子告訴我們，此生不圓滿來生還是得去圓滿，來生？來生還遇得到師父嗎？來生還遇得到同修嗎？……還是趁著今生有這麼殊聖的際遇好好精進，自己造的業，還是得自己去面對去圓滿，這就是命，我現在是徹底的認命了，況且在面對與圓滿的過程中也是一種精進，也因為此生有這樣殊聖的際遇在我們面對與圓滿的過程中師父給了我們很多工具與方法，因此再度過這些過程時會是最省時省力的，也因此常常在心裡都會出現一個聲音「今生不了道，更待何時」，這不是嘴巴說了道就能了道，道上需有明燈引路，還是得在師父的教導下，六度萬行，普渡眾生，自覺覺他信願行。如此，才不枉此生。 肆、身心的轉變 一、身的部分 自從習練了鬆身法後就鮮少生病，現在一感覺身體好像怪怪的時候，在打完一套鬆身法後，大部分怪怪的感覺就會不見，少部分再配合師父所特別調製的萬用散就能通體舒暢，通常有感冒的現象在查證後都可以確定不是感冒，有時是負能量太多承擔太重的因素。開始做鬆身法至今也已有三年，感覺身體對負能量的容量也是一直在增加著，由此可見現階段做鬆身法的量與容納負能量的量是有直接的關係。所以呢，若感覺自己的負能量容量變小時，就會加強鬆身法的量。 今年開始我對於在做鬆身法所出現的現象紀錄已經越來越少了，至今不超過十篇，除非很特別或很特殊的現象才會特別做紀錄，其他的若無不妥則過眼了解後就忘。其實一直停留在找尋現象，有看到就很高興，沒看到就很沮喪，這種找尋現象而想看的意念是一種執著，這樣的執著容易讓魔王有機可趁，若不想辦法鬆掉這樣的意念，感召魔入侵會是常有的事，師父很早就叫我要練習不觀而觀，不用意念去看，這正是我目前的功課，意念從粗到細都要能不時的去觀照，觀照得到才有機會轉化，這不是一件很容易的事，有時意念是一絲絲的，不容易察覺，從這個地方就可知道，我還有很大的精進空間。 對身的部分，師父教我們一個很簡要的捷徑，就是「鬆」一字，在生活中或練功時我就盡量以「鬆」來檢驗自己的身，練功時檢驗自己鬆了嗎，能鬆到什麼程度，在生活中隨時提醒自己要鬆一點，身鬆則心鬆，「鬆」一字在我們身的修行確是精要。 二、心的部分 過去幾年的種種際遇，讓我在心的部分有很多的體會與轉變，無法一一詳述，僅能以最近的心得來與大家分享，前陣子看南老師的書時，看到了一段話，蠻有感觸的，這段話是這樣說的「修道學佛，搞的心中很清淨的時候，有一個分別很可怕，稍稍看到別人講錯了話，做錯了事情或者不合規矩，馬上覺得很討厭，那就是瞋心，分別實執。」蠻有感觸的是，雖然我還沒搞到心中很清淨的時候，不過卻常常犯起這樣分別實執的瞋心。 如何調伏這樣的瞋心，後來在大藏經中找到了答案，我請了一部龍藏，在去年擺上書架後就一直沒有機會讀，有一天突然想看大藏經，就去請了一本出來看，信手一翻就翻到了一部經，這部經的名字是： 『大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經卷第八』經中內容有談到常養十心，此十心分別為慈心、悲心、喜心、捨心、施心、好語心、益心、同心、定心、慧心。恍然發現之前常犯的瞋心正可以此十心來對治，我比較有心得的是益心與同心，凡事多站在對方的立場與出發點來想想，則大部分的事情與情緒都可以釋懷的，帶著師父送給我們的三心與常養十心在生活中運用，著實自在了許多，心的窒礙就少了，離苦得樂的時間就多了些。 對心的部分，師父也教我們一個很簡要的捷徑，就是「捨」一字，捨的多，心就自在的多，捨的快，心就自在的快。越是執著的點越是要捨，著的越深，捨時越痛，但在痛後的輕鬆自在是不可言喻的。每當心有不自在時，便自我觀照，哪裡執著了，是執著就該捨，最怕的就是明明知道該捨卻捨不得，那就是深層的執著還不清不楚，這時就需要師父點一盞明燈來看個清楚，看清楚就該捨了，千萬別再起貪愛之心，不然將會再進入捨不得循環。 我目前在心的修練也在於對「捨」的體會，我想唯有實踐才能真實體會其中內涵，我會認真努力去實踐體會的。 伍、結論 終於寫到結論了，長這麼大從來沒寫過這麼長的文章，破紀錄了，我要為自己鼓鼓掌。這幾年這樣繞了一大圈，看了那麼多，最後，還是回到自己的生活上來精進、來圓滿，修行就在生活中，因為生活中有家庭、有事業、有朋友……事事項項都需要我們去圓滿，圓滿的過程就是我們修行的過程，我就在生活中修行，在生活中去實踐去體悟佛所說的真實義。橫向交流是相當重要的，除了法性上的交流外，也常常在分享與激盪後產生更大的收穫，所以說，對橫向交流還心有罣礙的人實在是很可惜，少了很多精進的機會。 在此感恩師父的提攜、感恩同修的分享與激盪、感恩我的愛妻讓我有精進的機會。最後感恩我的三哥，因為他，我才跟師父認識的，在修行路上又是一路扶持，有一次過年他去澎湖療傷精進，回來跟我分享時還罵罵號，當在罵罵號的時候，他身上示現一尊佛，我的法身，跪在旁跟他頂禮，那時我心在想，怎麼罵罵號也可以這樣殊聖，從此，我就很嚮往罵罵號。三哥這樣親自示現來堅定我的信心，我怎麼可以不感恩。 千言萬語留待下次再續。每過一天，跟著師父學習的時間就少了一天，日子一天一天過，能珍惜的時間越來越少了，我應該要更精進了，最後以一首偈來跟大家共勉。 普賢菩薩警眾偈： 「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？ 大眾，當勤精進，如救頭然。 但念無常，慎勿放逸。」 弟子 奇德叩上 修行的自覺點在忍辱在精進，而慈悲點在佈施在持戒， 而覺行圓滿點在禪定在般若， |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
