引用文章2014精進課程(十一) 【大日如來】報身因緣現德行。

【一切法】皆入清淨，

而以報身示現之妙有相為大日如來。真空相為盧舍那佛。

此因緣非常殊勝，以實修角度，微細之身受心法才能入相契德行。

若以心法覺受則入相應德行。

大日經 (大毘盧遮那成佛神變加持經)的善因緣

卷一

入真言門住心品第一

入漫荼羅具緣真言品第二之一

卷二

入漫荼羅具緣真言品第二之餘

息障品第三

普通真言藏品第四

卷三

世間成就品第五

悉地出現品第六

成就悉地品第七

轉字輪漫荼羅行品第八

卷四

密印品第九

卷五

字輪品第十

秘密曼荼羅品第十一

入秘密曼荼羅品第十二

入秘密曼荼羅位品第十三

秘密八印品第十四

持明禁戒品第十五

阿闍梨真實智品第十六

布字品第十七

卷六

受方便學處品第十八

說百字生品第十九

百字果相應品第二十

百字位成品第二十一

百字成就持誦品第二十二

百字真言法品第二十三

說菩提性品第二十四

三三昧耶品第二十五

說如來品第二十六

世出世護摩法品第二十七

本尊三昧品第二十八

說無相三昧品第二十九

世出世持誦品第三十

囑累品第三十一

卷七

供養次第法中真言行學處品第一

增益守護清淨行品第二

供養儀式品第三

持誦法則品第四

真言事業品第五

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四寶註：

住心：為眾生定心入清淨，而開智慧。

具緣：因入清淨開智慧入如來因緣。

曼荼羅：道場。

息障：因清淨心故斷一切障礙。

普通：是為遍通一切清淨法。

成就：世間之息災、增益、敬愛、降伏知悉地成就。

出現：是意味成就法性。

悉地：成就遍一切處。

轉字輪：依清淨法示現輪狀之旋轉法性，以定德行。

密印：是為清淨法示現之如來相。

字輪：以法性入於旋轉而是現德行。

秘密：是為如來法性之因緣。

入：離相之實修者的相契。

位：離相後能成就金剛智體。

八印：祕法八印與世尊之加持。

持明禁戒：前後各六月之持明與禁戒。

真實智：是為【阿】字，所生之智慧。

布字：以清淨菩提心將一切法性示現於行者之身。

受方便：入法性之清淨，可隨時運轉。

說百字：初階微細法性。

果：成就後之行儀。

位：此為成就後之微細法性之位。

成就持誦：依法示現【暗】成就德行。

真言法：【暗】字字體與【阿】字之德。

說菩提：提升位階之微細法性。

三三昧：是心智悲三者共融為一入於平等。佛法僧。法報化。

說如來：行者德行入如來之法性。

世出世：以如來智慧法性運轉護摩法性。

本尊三昧：方便本尊之行別，字、印、行。

說無相：法性入清淨，不生不滅。不垢不淨。不增不減。

世出世：於世間及出世間，行以清淨法是為微細清淨之保任。

囑累：付囑與繼承。弟子實修德行清淨，能受世尊世出世法性延伸。

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毘廬遮那佛之意，凡夫二乘之法性與菩薩如來之法性不可並說。

一是智慧，一是般若。

一是三十七道品之"慧戒定"。一是菩薩之"戒定慧"

此是實修者，身受心法入成就，而捨離成就法性方入"般若"