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心經的面面觀---大顛和尚注心經(十四)色即是空˙空即是色
2008/02/03 00:05:17瀏覽1572|回應10|推薦29

色即是空19

眼是色不能見,只是真空能見。

耳是色不能聞,只是真空能聞。

鼻是色不能嗅,只是真空能嗅。

舌是色不能說,只是真空能說。

身是色不能覺觸,只是真空能覺觸。

腳是色不能行,只是真空能行。

手是色不能行拳,只是真空能行拳。

無眼能見,無耳能聽,無鼻能嗅,

無舌能談,無腳能行,無手能行拳。

意根有名無形,分為八萬四千。

見聞覺知,總歸六根,遍身互換,神通妙用。

『古云』:通身是。遍身是。

會得,色即是空,空即是色,色空不異,真空妙理。

所以道,色可色非真色,空可空非真空,總歸大空畢竟空。

自性空,本性空,空空不可得空,二十空門原不有。

且道:「到這裡,似個什麼?」

常憶江南三月裡,鷓鴣啼處百花新。

『四寶淺見』:

真空能見者,實相也。

捨離六根之塵,空空六根之識,大空畢竟空,清淨是其相。 

空即是色空即是色20

諸佛菩薩,見十方世界,只是一空界,平等無二。

有情無情,著相分別,見種種相,隨聲逐色,

出胎入胎,不知不覺。

聖賢不見有色有空,內外無分別,常自寂滅相,

光明動耀,遍週沙界。

安色空二字,俱不可得。

會麼!亦無空,亦無色,布袋和尚逢拾得。 

『四寶淺見』:

慈悲與智慧,相逢雙運與雙泯。

離,我見、人見、眾生見、壽者見,色即是空。

離,我相、人相、眾生相、壽者相,空即是色。

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 回應文章

小參
諸相
2008/02/10 11:50

          若見諸相非相即見如來

 黑龍江邊雪六尺 凍冰烈風夜深邃

 鳥孤悲啼酸方寸 狼獨蹣跚斷肝腸 

 身不能行心不明 無盡憂愁苦上來

 要知沒有寒徹骨 梅花豈能撲鼻香

 斷三毒 離四相 遠六塵 滅八風

 若是常念存三心 群玉自會滿山頭

 (三心者:恭敬 慈悲 清淨)

四寶(omhon) 於 2008-02-10 13:22 回覆:

玉不琢

不成器


小參
神通
2008/02/08 11:04

見聞覺知,總歸六根,遍身互換,神通妙用。

風吹草低,牛羊盡現,平湖映月,蒼穹無礙。


光明頂
放心
2008/02/08 10:53

自性空,本性空,空空不可得空,二十空門原不有。

若不執,哪來空,言說我心得淨,歸途尚需行萬里。

直放心,絕對佛,不言我心為何,竿頭進步彈指間。


大心
根塵空色
2008/02/05 22:58

六塵本不礙六根

佛性遍藏六根處

若能視色即見空

六根門頭放光動地


光明頂
昏 曉
2008/02/05 16:39

眼前昏昏無為意 乍現星斗月光明 

哎啊一聲嘆為何 無為意來眼前昏


湘野莫佬*~我跟親愛的去台北了~
等級:8
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阿彌陀佛~~合十
2008/02/05 14:14

阿彌陀佛~~合十



回應
2008/02/03 23:44

眼見色即心放外,眼根內視則心收

不著外境,則心境可明,色即空也

四寶(omhon) 於 2008-02-03 23:56 回覆:
、、、

綠色奇蹟
金剛經
2008/02/03 11:08

   以無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,行一切善法,即得阿耨多羅  

            三藐三菩提。

            空 色 一 如


光明頂
空色有無一體
2008/02/03 10:59

亦無空,亦無色,布袋和尚逢拾得。 

亦可有,亦可無,彌勒菩薩可釋尊。



等級:
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???
2008/02/03 02:03

見相不離色

見色即悟空

四寶(omhon) 於 2008-02-03 23:16 回覆:

(見相不離色)

無色何來相,見色不著色,五蘊皆如是,是實相(以五眼見)

(見色即悟空)

大地ㄧ切皆說法,見法即悟空,是離四相。是清淨。

若見五蘊本來空,即是,離一切諸相,即名諸佛。

(如理實見分第五)

、、、佛告須菩提,凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。

四寶淺見:虛妄者無常也,是相(現象界),諸相非相(法界),如來(實相真如)