阿拉的真面目
1. 一個敵聖經的靈
穆斯林聲稱,穆罕默德本人並不是古蘭經的作者。他們的神學專家也不接受明顯的事實,即百 分之七十五的古蘭經文是由被歪曲了的聖經舊約的律法書和故事所寫成的。相反地,他們激烈地 維護他們所相信的,認為是阿拉感動穆罕默德,將他的話語和命令啟示給他。古蘭經中所有的句 子都被看為純粹是阿拉的話語,是由阿拉可靠地口述寫成。
因此,討拉(舊約全書的首五卷)和尹支力(福音書)中的所有敘述就是相關而有的。穆 斯林接受這二本書都是阿拉感動寫成的觀點,但要它們與古蘭經不相沖突。聖經中與古蘭經不一致 的敘述就被當作是錯誤的和無效的。這使得古蘭經所述的一個啟示與另一個啟示相矛盾,互相証明 其皆為錯謬。穆斯林在其對神性三位一體的根本拒絕中自招審判。
在此,我們應當記住,伊斯蘭教是一個在基督教之後的宗教。出於歷史的需要,穆罕默德 不得不與新約聖經的基督作些妥協。他部分地接受基督,卻否定了基督生平中至關重要的一些點。 因此,我們看到,古蘭經清楚見証基督是由童貞女而生,卻否認他是由聖靈感孕而生的。穆罕默德聲稱馬利亞的兒子是通過神的話語從無有創造出來的。基督在伊斯蘭中的確實性只是一個行大神跡的偉大先知。他使瞎眼的得看見,治愈麻瘋病人和叫死人復活。沒有經歷死亡,基督就由阿拉直接按所預定的提升回了天上,他至今仍然活在那裡。依照古蘭經,活著的基督是伊斯蘭教義中的一條!他在此世界和另一個世界都受尊敬,而且,他將再來,審判所有不接受伊斯蘭的猶太人和基督徒。穆罕默德描述基督是一個傑出的先知,他行了大神跡,而且有著比穆罕默德本人更好的品格!但是,盡管有這些尊榮,他卻激進地否定基督的神性,棄絕基督降世和再來的真正原因,也棄絕基督為世人所受的贖罪之死。照古蘭經的說法,耶穌不是神的兒子,他的十字架之刑也不曾發生過。
對所有的穆斯林來說,古蘭經中的基督就好像是暗色玻璃,他們透過它來看真正的基督。 伊斯蘭教中的基督學是他們用來度量我們的救贖主和他所賜給我們的救恩的錯誤標準。然而,由 新近中東的發展,我們可以知曉何為穆斯林的基督,因為這將會是與穆斯林之間許多交談的起點 或結論。
從古蘭經中的基督的特別意義來看,我們必須認清這樣一個事實,在上帝的獨生受子超 自然的降生六百年之後,上帝決不會差遣天使迦百列去麥加告訴穆罕默德永生的上帝沒有兒子! 我們主耶穌基督的父從不會自相矛盾,否認耶穌基督釘十字架的歷史事實,因為他兒子耶穌基督 降世的目的,就是要為除去世人的罪惡在十字架上。如果伊斯蘭教聲稱穆罕默德得著了真正的啟 示,那麼,那一定是另外的靈,一個錯謬的靈,而不是聖靈。也就是說,「啟示」穆罕默德的不 是聖靈。上帝是無謊言的上帝。
聖經新約教導我們當怎樣對待伊斯蘭教。使徒約翰在他所寫的第一封書信中這樣說道: 「......一切的靈你們不可都信,總要試驗些靈是出於神的不是,......凡靈不認 耶穌是道成肉身來的,就不是出於神,這是那敵基督者的靈」(約翰一書02:18-23和04:1-6)。 因此,我們必須完全謙恭坦誠地說明,伊斯蘭的靈是敵基督的靈。穆罕默德聽到過許多關於耶穌 的事情,但是,盡管如此,他仍然否定了神的兒子被釘死在十字架上的事實。
這使我們得出結論,稱呼他自己為阿拉又聲稱給了穆罕默德啟示的靈不是我們主耶穌基督 的父。他是一切謊言的靈,假稱為神,盡管他並不是神。伊斯蘭的阿拉是撒旦的靈,是不潔淨的靈,以大能管 轄幽暗世界的,在現今的世代中化裝虔誠。(參約翰福音08:31-47)。
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