相傳蘇東坡與佛印禪師鬥機峰的故事很多，最讓人拍案叫絕的就屬「八風吹不動、一屁打過江」這件事。姑且不論這件禪機趣事因何緣由傳頌了數百年，單就東坡居士能夠現身演法來說，這已是無量功德。演什麼法？正是：他山之石；可以攻錯。演一齣醉心於文字相卻懂得誠心反省的戲。

八風吹不動這齣戲究竟是真是假？坊間似乎只見傳說而不見考證文獻。若想一窺蘇東坡的學佛智識是否果真如佛印禪師所言，似乎只有米芾的『紫金研帖』可資間接佐證。怎麼說呢？東坡與米芾的諸多交遊趣事，極相似於東坡與佛印的往來互動，由此書帖可窺東坡內心一斑。

蘇子瞻攜吾紫金研去，囑其子入棺，吾今得之，不以斂。傳世之物，豈可與清淨圓明本來妙覺真常之性同去住哉。

（台北故宮博物院藏品：米芾－紫金研帖【筆有千秋業_特展】）

米元章愛石成痴，癲狂成性，這是眾所皆知的事，以致於『紫金研帖』的內容如此酸溜溜也就不足為奇了。他與東坡忘年知交的情誼畢竟比不上一方硯台，記下此事還不忘揶揄蘇東坡幾句：

我說吶：「大哥您是悟了的人，本來就是真常覺性、清淨圓明、四大皆空。這方『紫金研』是從皇帝佬兒那邊繳獲的傳世寶硯，它怎能配得上您如此圓明清淨的真覺空性呢？大哥您要死就死去吧，別帶硯台了！累贅。」

話說；蘇東坡可能沒料到米元章會如此小器，連一方硯台也捨不得給，竟然硬生生要了回去。還留下白紙黑字讓這事傳了將近千年。早知寶硯陪葬終是成空，還不如當初空無一物來得清淨。由此可見；「八風吹不動」也許並非空穴來風。

不管如何，東坡的直率已為佛法增添了許多樂趣，或多或少讓學佛之人想起此事不覺莞爾。

有道是：八風自八風，不動何曾動。八風吹不動，執筆繪虛空。