【盧勝彥文集精選】活魚三吃的業障。（摘自蓮生活佛文集第220冊【當代法王答疑惑】）

人問： 「吃現殺的，如活魚三吃，是否業障會比較重？」我答：先舉個例子說明：密宗白教的祖師爺，其中有一位祖師爺的塑像，是左手抓住一條活魚。這魚當然不是祖師爺寵物。

而是祖師爺住在魚場，每天用手劈開魚，就以生魚的腸子果腹。這比活魚三吃更猛。這位祖師爺名氣響噹噹，非同小可。祂吃了活魚的腸子（殺希米），便呵口氣，把活魚送到佛國淨土。這位祖師爺可有業障否？

蓮華生大士在「屠夫城」，這城市的男人凶暴無比，業障深重，不可救度。於是蓮師到了山中岩洞，立壇修法，用的是「降伏法」。這城市的男人，彼此互相砍殺，所有的男人全部都死了。蓮師便將「屠夫城」的男人靈魂，一一超度到佛國淨土去了。這是蓮師殺人。請問蓮華生大士有業障否？

又：我曾到「石門水庫」附近的餐館，他們的招牌是「活魚三吃」。我吃了！這些魚，我以我的法力，一一用超度法，送往清淨佛國。我觀想。我持咒。

我呵氣。明明白白這些活魚，已被接引到清淨佛國去了，我才下筷吃魚。我盧師尊是否有業障否？釋迦聖教的戒律是「不可殺生」，殺生是第一重罪，而且是業障最重的。佛陀當然要一般人不可殺生。

但為了不殺生，演變成梁武帝下命令，令所有出家人，比丘、比丘尼，不得食葷，只能茹素，這是中國顯教僧人茹素的源頭。其他東南亞的比丘、比丘尼，西藏僧人、日本僧尼，都有茹葷的。佛教為了方便，有「三淨肉」：一、不見殺。二、不聞殺。三、不為己殺。這「三淨肉」是在家居士可以享用的。演變到今日：顯教出家眾，一律素食。小乘除外。日本有些僧侶茹素，有些茹葷。在家居士有些茹素。有些初一、十五才茹素。有些佛祖誕辰才茹素。有些三淨肉。有些根本不吃葷。（不一而足）

我認為：「活魚三吃」應該業障重些！因為是現殺的，犯殺生罪。但，學習到深密的功力，能在一念之間，送活魚往生佛國淨土，這一類的行者是例外的。如果你是一般一般的行者，我勸你不要吃現殺的，吃三淨肉吧！

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