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西遊古今
2008/10/10 05:30:55瀏覽159|回應14|推薦1

 

(十月十日,是我的信仰啟蒙師父,陳琨鎮神父晉鐸二十二周年.神父從一九九一年五月至一九九七年十二月間,在德州達拉斯耶穌聖心堂擔任本堂.在我超過半世紀的生命中,神父是影響我深遠的一位可敬可愛的神師.這篇「西遊古今」是十一年前,神父要離開堂區時,我在送行特刊中所寫.今日再讀,對神父的思念之情更深.)

 

:  吳承恩的西遊記    

:  聖心堂的葡萄藤 

 

:   話表陜西大國長安城,乃歷代帝王建都之地.自周、秦、漢以來,三州花似錦,八水遶城流,真是個名勝之邦.彼時大唐太宗皇帝,貞觀十三年,傳旨興工,起蓋寺院,名「勒建相國寺」.工完回奏,太宗甚喜,榜行天下,着各處官員推選有道高僧作壇主.當日舉出玄奘法師.此人俗名陳江流,人稱三藏法師,自幼為僧,出娘胎,就持齋戒.他外公是當朝一路總管,父親官拜文淵閣大學士.他根源又好,德行又高;千經萬典,無所不通.(第九回至第十二回) 

:   人說德州達拉斯城,乃牛仔番邦,鳥不生蛋之地.自卡特、福特、雷根以來,大機場完工,商賈薈集,真是個俗不可耐之都.彼時大美利堅合眾國總統,布希三年,華人教友集資,起蓋聖堂,名曰「耶穌聖心堂」.工完上報,主教 Grahmann 甚喜,着教友行文臺灣各教區,請選派有道神父作本堂.歷時數月,蒙臺中王主教愈榮選派若望神父.此人俗名陳琨鎮,渾號「駱駝神父」,自幼進修院,未出娘胎,就領洗.從祖父母起,世代熱心教友,父親官拜天主教電臺臺長.他少年老成、待人和氣,一本聖經,滾瓜爛熟.(9/93 獻堂特刊,本期「陳神父小傳」及「琨鎮神父達拉斯四年有成」) 

 

:   太宗傳旨,西天求經.玄奘法師帝前施禮道:「願往求取真經,祈保我王江山永固」.臨行之際,太宗道:「這一去,到西天,幾時可回?」三藏道:「只在三年,徑回上國」.(第十二回) 

:   王主教選派神父,出國深造.陳神父座前施禮道:「願往求取學問,祈求我主福音廣揚」.臨行之際,主教道:「這一去,到美國,幾時可回?」神父道:「只在二、三年,畢業回國」.(8/93 No.35,「給他一些自由」)   

 

:   貞觀十三年,九月望前三日,蒙唐王與多官送出長安關外.一二日馬不停蹄,早至法門寺.本寺住持上房長老,率僧眾五百餘人迎接.(第十三回) 

:   布希三年,五月中後三日,臺中教友數十人送出中正機場外.數十小時飛行不斷,早至達拉斯.本堂理事會主席陳美卿姐妹,親往臺灣接駕.(本期「母親的忘年交」)   

 

:   來到兩界山,但見山下壓着金星火眼,鬢邊生草的神猴一隻;正是五百年前大鬧天宮,吃蟠桃、飲御酒、盜仙丹、在太上老君八卦丹爐內,練就火眼金睛的孫大聖.(第十四回) 

:   來到聖心堂,但見滿堂擠滿衣著光鮮,皺紋滿臉的教友一群;正是十數年前出國留學,考托福、開夜車、端碗盤、在異國他鄉黑白紅黃中,爭得一席之地的未歸人. 

 

:   三藏一路行來,收了原是齊天大聖的孫悟空、天篷元帥的豬悟能、以及捲簾將軍的沙悟淨.個個法力高強,功夫了得.(第十四回至第二十三回) 

:   神父一路行來,收了原是博士碩士的高材生、腰纏萬貫的大老闆、以及博學多聞的美國通.個個學問高強,英文了得.(本期「群羊榜」)   

 

:   悟空道:「我老孫,頗有降龍伏虎的手段,翻江攪海的神通.」八戒道:「老豬當年總督天河,掌管八萬水兵大眾.」悟淨道:「南天門裡我為尊,雲霄殿前吾稱上.(第二十二回) 

:   神父曰:「有時倒寧願你不那麼聰明能幹」(12/96 No.55神父的話) 

 

:   八戒努着嘴道:「天下和尚也無數, 不曾像我這個老和尚罷軟!(第二十七回)

:   有時想:「就是神父太軟弱,才會讓那些人」轉念想:「要是神父個性強硬,但是他堅持主張的是『那些人』的意見呢? 

 

:   八戒道:「這般多行李,難為老豬一人挑,偏你跟師父做徒弟,拿我做長工!」行者道:「老孫專管師父好歹,你與沙僧只管行李、馬匹.但若怠慢,孤拐先是一頓粗棍!(第二十三回) 

:   神父道:「在工作時,不計較、不抱怨、不推諉,以喜悅的心來服務;領受服務時,不判斷、不批評,以感恩、欣賞的心接受.(7/94 No.41神父的話)   

 

:   那長老只得懷嗔上馬,依大路向西行走.孫大聖有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意.師徒都面是背非.(第五十六回)

: 「和那朝夕相處的家人,經常在一起的近人,反倒不容易『在基督內合一』喔!(01/97 No.56神父的話) 

 

:   行者道:「師父,你面前這個女子,莫當做個好人;她是個妖精,要來騙你哩!(第二十七回)

:  有次勸神父不要給那來堂區要錢的老美.神父說:「我怎會不知道這討錢的人可能是個騙子?但我寧可相信他是真的有急需才來討錢;個人的對錯,留給天主去審判吧! 

 

:   可憐西方寂寞路,正是多逢樹木,少見人煙.行者按下雲頭道:「這裡沒有人家化齋.(第二十七回)

:   神父心臟手術後:「歡迎你們來看我,不過請不要再帶食物來了!我家的冰箱已經塞不下了! 

 

:   三藏道:「自出娘胎,就做和尚,更不曉得喫葷!(第十三回) 

:   在我岳母家與神父一同吃飯時,岳母說:「神父,你們年輕人,多吃點,再來一碗肉羹吧?」神父道:「不行了!已經吃了四碗! 

 

:  國王道:「御酒來!」三藏道:「貧僧滴酒不沾!(第九十三回) 

:   老汪家宴客,美卿說:「神父,要啤酒還是XO?」「XO好了!   

 

:  伯欽道:「你們出家人,偏有許多計較,吃飯便也念誦念誦.(第十三回) 

:   被神父害的,吃飯前忘了祈禱,便覺罪孽深重. 

 

:   三藏將那緊箍咒又不住的念了幾遍,行者叫道:「頭痛!頭痛! 

:   不知道是否有人與我有同感,每次神父一說:「你們要辦告解」,我就叫道「頭痛!頭痛! 

 

:   三藏道:「悟空,你這等不受教誨!我略略的言語重了些兒,你就怪我,使個性子丟了我去.你也過意不去啊!(第十四回) 

:   神父道:「若有任何得罪你們,讓你們難過的地方,都懇求你們的寬恕.(11/97 No.61神父的話) 

 

:   大聖別了師父,獨自個悽悽慘慘,回到花果山水簾洞.忽聞得水聲聒耳,大聖在那半空裡看時,原來是東洋大海潮發的聲響.一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停雲止步,良久方去.此去畢竟不知如何,且聽下回分解.(第二十七回) 

:   ...

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小小@guest
Re: 西遊古今
2008/10/17 15:56
天主在我們需要的時候,就選派了最適合那個時期,那個階段任務的神父.

苦幹實幹的朱修華神父,帶我們走過草創期的艱苦.

最有活力的程若石神父,給我們最大的信心,帶我們快速的發展.

有深厚哲學修養的陳永怡神父,帶我們團體在靈修上努力,準備更上層樓.

有親和力的陳琨鎮神父,在團體剛轉成為正式堂區時,帶領教友建立起完善的運作組織.

謙沖的老神父陳兆望,讓教友更能發揮平信徒參與堂區事務的理念.

德高望重的彭保祿神父在我們建新堂最困難的階段,解決了我們多少幾乎不可能突破的難題.

小小看了~~好羨慕喔~~~

[版主回覆10/17/2008 21:57:04]

天主確實是特別眷顧我們這個團體. 雖然現在我們也只有一兩百戶教友,但是在全美國,華人能夠自己建立堂區的,只有達拉斯與休士頓兩處. 其他地區像加州的洛杉磯及聖荷西,還有華盛頓特區,雖然教友比我們多了好幾倍,卻因為當地的環境關係,也無法獨立建堂.

當然,在聖召這麼少,台灣本身的神父都極缺的情況下,每一次神父必需要離開時,我們都會緊張好久,怕找不到新神父. 我們也曾有過一陣子沒有本堂神父的日子.

但是今天看到這個小小團體,在華人教友的第二代子女中,已經有兩位進入修院的男孩,還有在做分辨,有意願要進修會的女孩,也有一位教友現在正在讀終身執事的課程.天主的恩寵,確是滿滿.


天天好日子@guest
Re: 西遊古今
2008/10/16 00:11

對句寫文真是一種趣味阿

期待王大哥回台,咱們可以詩狂一番。 

告解?。。。 如果有遇上,真心,耐心,細心聽您告解的神父

是一種幸福喔。 

陳神父一定是個好聽眾。 

[版主回覆10/16/2008 12:14:09]

很期待見到天天及Lily啊...天天還要帶著饅頭上來啊

陳神父是個很有耐心,溫良和善的好牧人. 好高興再過一個月就會看到師父啦!!


小小@guest
Re: 西遊古今
2008/10/15 20:07

念祖大哥

你真的太優了

這樣的文筆我都看傻眼了

看了大家的回應

看樣子很多人跟陳神父熟識喔(小小跟陳神父不熟,但大嫂曾是他的下屬)

他也有blog

也許可以連絡他來會會大家喔

[版主回覆10/15/2008 21:41:44]

陳神父在彰化出生,在台中長大,來達拉斯當本堂前都是在彰化的堂區當本堂,所以跟YOYO, 主的兒女, 浮雲的淵源都很深. 他這幾年在帶Choice,所以也滿多團員跟他很熟悉.

陳神父也有blog? 我都不曉得呢! 你有他的網址嗎?


藍羽知更鳥@guest
Re: 西遊古今
2008/10/14 12:20

呵~ 談到辦告解,我們聖三堂更進步,已經早就不用隔板了,是在一小間 "與主和好室" 面對面坐著(非跪著) 與神父談及你/妳的一些不是或罪狀。

看你/妳下次還好不好意思再犯 ? ( 頭更痛了吧 ? )

 

[版主回覆10/15/2008 21:18:19]

我因為是成年在美國領洗的,還沒有經歷過隔像電影中,隔著板子向神父辦告解耶...我以為現在都是面對面的了. 哈. 看來我又錯了

通常我們只有念悔罪經時跪著. 不過跟陳神父辦告解時,就很輕鬆,沒有太嚴格的要求了.


亮亮@guest
Re: 西遊古今
2008/10/14 11:01

念祖哥好:

能古今中外對照寫篇好文,亮亮臣服於念祖哥的文筆之下,

嘻嘻!亮亮也挺怕辦告解的,

得在心底反覆練習幾次,才敢上告解室呢!

[版主回覆10/15/2008 21:10:31]

得在心底反覆練習幾次,才敢上告解室呢!

哈哈,亮亮說到我的心底了!! 不過以前跟陳神父辦告解是我最愉快的經驗,因為在信仰上,可以說是神父"拉拔我長大"的,所以我比較容易對他完全開放.

YOYO@guest
Re: 西遊古今
2008/10/13 12:51

請問念祖大哥,為什麼視網膜剝離之後視力變好了

還被阿排主教讚美您的視力好,要感謝天主......

我最近眼前的小飛蚊,都變成一隻隻粗黑的毛毛蟲了

都找不到阿排主教的相片啦!

[版主回覆10/14/2008 06:16:29]

呵呵, 不是視力變好了,而是老眼昏花,所以看到所有穿著主教祭披與禮冠的都當成阿排主教啦


主的兒女@guest
Re: 西遊古今
2008/10/13 08:47

哈 被浮雲點名了 快快現身來也

是啊 我們一家人和陳神父一家人真的是粉熟粉熟

他的弟弟和我還是主日學時的同學呢 [哇 年紀在不知不覺中曝光了[

現在我們的小孩又一起上主日學

至於陳神父 當然是他看我長大的呀

浮雲沒記錯 那時他已是修士了

不過 每當有特別節日時 他們都會回來帶活動

玩到一個high

後來他出國 然後借調到台北主教團

現在回台中了 休息一段時間 接著要到員林當本堂

見面的機會還真的不多

久久久久才能一次不小心參加到他主持的彌撒

念祖哥真是好 在慕道路途上就能遇到他

這次回來你們見面一定有很多話要聊

那我會不會變成大電燈泡呢

不過 如果不介意我跟在邊上 放心

我絕對安安靜靜乖乖坐著 頂多多按幾次相機

因為我相信 你們的對話一定精彩可期

我可以想像即將擦撞出的美麗火花

 

[版主回覆10/13/2008 09:52:46]

電燈泡? 千萬別這麼說...因為陳神父來這裡是本堂,又帶了我三年慕道班(不好意思唷~~我們當年慕道班,只有我一人慕道,十幾位教友陪伴,就這樣搞了三年...)所以我對神父還是像看到老師一樣敬畏,被老師罵的時候,需要你及YOYO來幫我說好話呀!

慕道路途上就能遇到神父,確實是天主給我的恩寵,否則以我這麼牛的人,還不知道要多久才能開竅呢


浮雲過太虛@guest
Re: 西遊古今
2008/10/13 08:13

陳琨鎮神父

ㄚ....我和念祖兄又多了一層關係, 不曉得該說是陳神父看著我長大的還是我看著他長大的

我還記得好久以前見到他的時候, 好像他已經是修士了? (那是在台中市三民路主教座堂的時後...)

主的兒女一家人應該也和陳神父很熟

[版主回覆10/13/2008 09:46:13]

啊哈!! 想不到透過陳神父又與大家更拉近一層關係了~~ 太感動!!

嗯嗯,待會去把陳神父送別晚會時我與我的搭擋數"陳神父的十好歌"給找出來,讓大家看看我們如何尊敬神父大人...


雪泥鴻爪(版主群)@guest
Re: 西遊古今
2008/10/12 04:54

念祖:

你相信一個神父可以守著陽光守著青年三十多年嗎?

耕莘青年寫作會老會員要相聚,都要強調陸爸(陸達誠神父)等待大家。

不然就少了凝聚力。

當然寫作會性質與成員都與堂區截然不同。

對神父有不同的期待。


好啦!說說你的寫作!

我好像看到司馬中原耶!呵呵!

 


葡萄一號/平安小河

 

 

[版主回覆10/12/2008 13:51:57]

常聽到耕莘寫作會的老會員提到陸爸, 那是很令人感動的真情... 守著陽光守著青年三十多年...

喝! 司馬中原!! 我年輕時最愛他講的鄉野傳奇的鬼故事了. 還會背皇冠雜誌上他的鬼故事專欄的標語:

                 姑妄言之妄聽之, 豆棚瓜架雨如絲;

                 料應厭作人間語, 閒聽秋墳鬼唱詩!

然後就毛骨悚然起來...


平安小河@guest
Re: 西遊古今
2008/10/11 05:59

新任神父!

彼此大概不免會有一番適應期吧!

前任神父做得好,對繼任者來說,是個壓力喔!

但有點壓力!也好!

天主的恩寵足夠他需要的抗壓性!

 

 

 

 

[版主回覆10/11/2008 06:32:43]

我們堂區的本堂神父(其實在陳琨鎮神父之前應該只算是團體的指導神師)從朱修華神父,程若石神父,陳永怡神父,陳琨鎮神父,陳兆望神父,到即將離去的彭保祿神父,每位都有他們很特殊的領導方式與魅力.好像每一位神父都是天主在我們需要的時候,就選派了最適合那個時期,那個階段任務的神父.

苦幹實幹的朱修華神父,帶我們走過草創期的艱苦.

最有活力的程若石神父,給我們最大的信心,帶我們快速的發展.

有深厚哲學修養的陳永怡神父,帶我們團體在靈修上努力,準備更上層樓.

有親和力的陳琨鎮神父,在團體剛轉成為正式堂區時,帶領教友建立起完善的運作組織.

謙沖的老神父陳兆望,讓教友更能發揮平信徒參與堂區事務的理念.

德高望重的彭保祿神父在我們建新堂最困難的階段,解決了我們多少幾乎不可能突破的難題.

雖然對未來的林神父毫無所知,但我相信天主會再一次派遣一位好牧人來帶領我們.

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