我們堂區的慕道班(RCIA)有個傳統,那就是在每年的聖週四,要仿照耶穌時代的猶太人,舉行一個逾越節晚餐,邀請即將領洗的慕道友及其家人,與慕道班的事工一起進入逾越節的三日慶典.

你應遵守『阿彼布』月,為上主你的天主舉行逾越節,因為在『阿彼布』月的一個夜裡,上主你的天主領你出了埃及.(申16:1)

 

 

以色列人每年在無酵節時同時慶祝逾越節.無酵節是一年的開始,萬物更新,它代表舊的過去，新的來臨。而逾越節則是天主來到人間,以大能將選民救出奴役的水火,領他們到了自由的福地.

 

 

耶穌對他們說：「我渴望而又渴望，在我受難以前，同你們吃這一次逾越節晚餐.(路22:15)

 

 

1.祝聖：典禮的開始，是祝聖第一杯酒，同時唸一段感恩經：

「上主，我們的天主，你當受讚美。永生的君王，在一切的民族中，你揀選了我們；為愛我們，為能藉著你的法律，使我們成聖成賢。上主，你給我們制定了節日、慶典，讓我們喜樂，讓我們慶祝。又在我們脫離奴役之時，命我們歡度無酵節，以永久回憶我們出離埃及的大恩。」   大家喝第一杯酒，並倒入第二杯酒。

 

耶穌接過杯來，祝謝了說：「你們把這杯拿去，彼此分著喝罷！」(路22:17-18)

 

 

(林育明神父兩邊的是今年要領洗的Bruce及亞茹)

 

2.洗手：家主洗手，準備吃苦菜 (因為我們沒有苦菜,就以洋香菜parsley代替)

3.慶祝解脫：家主拿一小塊苦菜沾在鹽水中，甩一下鹽水，分給每人。

4.擘餅：家主拿起餅來，同時說：「這是我們祖先自埃及吃的苦餅，饑餓的人，請來同我們一起享用，今年在此地，明年自由自在的在耶路撒冷。」。一部份餅保留為點心。

(這是現代猶太人在逾越節用的無酵餅,耶穌時代大概沒有這種機器製作的吧!)

5.說故事：敘述天主為以色列做的一切，以色列是天主特選的子民，有特別的使命：就是保持獨一真神的信仰。因此他們要將此一信仰，世世代代傳下去。就在今夜，孩子們至少要問四個問題，大人們就藉機會給他們解釋天主為他們所做的一切。每次談到天主的許諾，就把餅蓋起來，把酒掀開，因為餅帶表奴役，酒代表自由，藉著這些記號、手勢、語言，父母將信仰傳給子女。由最年少的發問.

Q1：為什麼今天晚上只能吃無酵餅呢？

A1：吃無酵餅是讓我們回想起我們的祖先出離埃及時的那天，因為時間匆忙來不及發麵。便把麵團帶上路，烤成乾硬的餅乾來吃。  

    他們把從埃及帶出來的未發酵的麵團烤成無酵餅，因為他們急迫離開埃及，不能耽擱，來不及準備行糧。(出12:39)

Q2：為什麼今天晚上我們要吃苦菜呢？

A2：要我們紀念我們的祖先在埃及是如何的被虐待，當奴隸是如何的痛苦。

    於是埃及人更嚴厲地強迫以色列子民做苦工，強迫他們作和泥做磚的苦工，田間的一切勞工，以及種種苦工，使他們的生活十分痛苦。(出1:13-14)

Q3：平常我們吃疏菜不沾鹽水，為什麼今天晚上我們要沾兩次？

A3：芹菜象徵我們祖先在埃及時的悲賤地位，鹽水的鹹味象徵我們祖先的眼淚，  芹菜沾鹽水象徵我們祖先當奴隸的痛苦。

法郎於是訓令他的全體人民說：「凡希伯來人所生的男孩，你們應把他丟在尼羅河裡；凡是女孩，留她活著！」(出1:22)

Q4：平常我們吃晚餐有時坐著吃有時靠著吃，為什麼今晚我們只靠著吃呢？

 A4：今天晚上我們很舒服的靠在枕頭上吃，提醒我們曾是奴隸，但是現在我們是自由的了。

上主說：「我看見我的百姓在埃及所受的痛苦，聽見他們因工頭的壓迫而發出的哀號；我已注意到他們的痛苦。所以我要下去拯救百姓脫離埃及人的手，領他們離開那地方，到一個美麗寬闊的地方，流奶流蜜的地方」(出3:7-8)

(圖中右邊最靠近鏡頭的是我們的"神爸"--台北教區林之鼎神父的父親)

然後大家唱聖詠：113, 114 

聖詠 一一三

亞肋路亞！上主的僕人，請一齊讚頌，請一齊讚頌, 上主的聖名！

願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠無窮！

從太陽東升直到西傾，願上主的聖名受讚頌！

上主高越列國萬邦，他的光榮凌駕穹蒼；

誰能相似上主我們的天主？他坐在蒼天之上的最高處。

他必會垂目下視，觀看上天和下地；

從塵埃裡提拔弱小的人，由糞土中舉揚窮苦的人，

叫他與貴族的人共席，也與本國的王侯同位；

使那不孕的婦女坐鎮家中，成為多子的母親，快樂無窮。

聖詠 一一四

當著以色列出離埃及，雅各伯家離開蠻夷時，

猶大成了上主的聖所，以色列成了他的王國；

海洋見了，頓時逃溜，約但立即回轉倒流。

山嶽跳躍像公羊，丘陵舞蹈似羔羊。

海洋，什麼使你逃溜？約但，什麼叫你倒流？

山嶽，你們為什麼跳躍像公羊？邱陵，你們為什麼舞蹈似羔羊？

大地，你應該在上主的面前，在雅各伯的天主面前搖撼，

他使磐石變為水潭，他使礁石變成水泉。

結束後，喝第二杯酒。

6.洗手：家主第二次洗手，準備吃無酵餅。很可能耶穌就是在此時給門徒洗腳。

正吃晚餐的時候──魔鬼已使依斯加略人西滿的兒子猶達斯決意出賣耶穌 ── 耶穌因知道父把一切已交在他手中，也知道自己是從天主來的，又要往天主那裡去，耶穌因知道父把一切已交在他手中，也知道自己是從天主來的，又要往天主那裡去，就從席間起來，脫下外衣，拿起一條手巾束在腰間，然後把水倒在盆裡，開始洗門徒的腳，用束著的手巾擦乾。及至來到西滿, 伯多祿跟前，伯多祿對他說：「主！你給我洗腳嗎？」耶穌回答說：「我所做的，你現在還不明白，但以後你會明白。」(若13:2-7)

(我們是在晚餐後的彌撒中才有濯足禮)

7.祝福無酵餅：家主拿起餅來，感謝天主說：「天主你當受讚美。永生的君王，你從田地中，造了餅。」然後分開，給每人一塊。耶穌很可能就是在此時說：「你們拿去吃罷！這是我的身體。」(瑪26:26)

耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們說：「這是我的身體，為你們而捨棄的。你們應行此禮，為紀念我。」(路22:19)

8.祝福苦菜：苦菜代表為奴時的痛苦。苦菜沾泥醬吃。泥醬象徵以色列人在埃及所住房子的泥牆。泥醬有各種不同的做法，一般是用蘋果及切碎的硬果做成。

於是埃及人更嚴厲地強迫以色列子民做苦工，強迫他們作和泥做磚的苦工，田間的一切勞工，以及種種苦工，使他們的生活十分痛苦.(出1:13-14)

(這個泥醬鐵定蓋不成磚牆)

9.大餐：逾越節是極大的慶節，分餅之後就是大餐，因為一天都沒有吃東西，現在可以盡情的吃喝。他們從悲哀過到盡情的喜樂，從奴役到了自由之地。他們要歌頌，慶祝。

 在那一夜要吃肉；肉要用火烤了，同無酵餅及苦菜一起吃。(出12:8)

(袁姐 -- 之鼎神父的媽媽,做的滷牛肉,超棒!)

(這盤酪梨蕃茄沙拉真爽口)

10.   點心：最後吃先前擘下來的無酵餅當點心。無酵餅上塗各種果醬或水果。

11.   晚餐後的祝福：此時，倒第三杯酒，家主舉起來說：「上主，我們的天主，你當受讚美！宇宙的君王，你養育了全世界，藉著你的慈祥，恩寵，你給了一切的人所需要的食糧。你養育及保護一切的生物。」

  耶穌就在此時接著說：「你們都由其中喝罷！因為這是我的血，新約的血，為大眾傾流，以赦免罪過。我告訴你們：從今以後，我不在喝這葡萄汁了，直到在我父的國裡那一天，與你們同喝新酒。」(瑪26:27-28)

12.   猶太人在喝完第三杯酒後，接著要倒第四杯酒。同時會準備一杯給厄里亞。耶穌沒有喝第四杯酒，因為耶穌就是默西亞。

我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裡喝新酒的那天。(谷14:25)

13.   讚頌：唱聖詠115-118，作感恩經，感恩完畢，喝第四杯酒。雞叫了，晚餐也結束了。

他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去了。(谷14:26)