兩種關係可以並存，沒有衝突。

在新約聖經裡，「僕人」這個字的希臘原文(δοῦλος)，其實比較接近「奴隸」的意思。

不過一般基督徒不喜歡這個詞，「主僕」比「主奴」好聽多了。

事實上，作個完全順服上帝的僕人（奴隸），也許是成為祂最知心朋友的唯一途徑。

如果繼續在你的文章回應，好像要跟你打對台戲了。

我知道你說的，教會事務需要全職的人擴展，維持，(如果教會是一個組織，一個體制，那麼這就是需要的)。如此做，也沒有什麼不對。反正目前的情況就是如此。

我也知道，所有神的兒女，都是神所愛的。

但你說，能夠‘全時間服事’是神的恩待，好像軍人，是擺上生命；我無法同意。每個信徒被神呼召在什麼崗位上，都是要擺上生命，所求的就是他們的忠心。難道只有在教會裡全時間服事，才是神恩待，而其他崗位上，就不是？

比如說，在校園裡帶領小組查攷聖經，有其壓力；但若是身為傳道人在教會帶領查經，就是天經地義。如此相比，那個承受的考驗，試煉更多？

你的全時事奉，半時事奉，1/1000小時。。你的‘事奉’定義，仍然以‘做跟教會有關的事務’為基準。

我是認為，身為牧師，傳道，宣教士，與醫生，教師，工程師，木匠，水電工，父親，母親，。。。基本上都只是‘職務’和‘角色’，好像身體裡不同的肢體，功能不一樣。

如果在教會裡，傳道或是長老，按照真義講析神的話語，教導信徒，那是他盡忠職守，是神所托付他的。但一個教師在學校，認真教導學生，也同樣是盡忠職守；一個工程師設計，督導工程進行，也是如此。信徒於各行各業，都需要盡忠職守。

雖然你說，在教會仍然是以弟兄姐妹稱呼，可是現今教會文化，無可否認，多半認為‘被呼召’出來承做教會事工，他們是‘捨棄’了什麼，有某種程度的‘犧牲’，是神‘特別的恩待’。這樣的觀念，還是偏頗的。

我的意思不是反對在教會裡的事務，需要全職的人來執行。只是‘全時間’這個名稱怪怪的。

不可否認，路德當年改教時，雖然針對羅馬教會的聖職人員而多所指責，但在體制上，新教也沒有變化多少。

我在思想的是教會的功能性。你提到那位弟兄的變化，是可能的。但未必是只有成為‘全時間’，才使得人有如此生命表顯。有些人在職場上，受到的考驗和試煉，甚至試探可能更多，更需要從神來的智慧，謙卑與忍耐，與基督緊密聯合的生命，才能在職場領域發出光來。

教會是要裝備基督徒，能夠各盡所能，各盡其職，彼此成全，使基督的身體長大成人。但現在教會讓人有個觀念，好像那些從職場‘被召’出來的人，在教會體制裡是另一個層級。

什麼教會中‘全時間的’？這是不是你文章中提的‘聖品階級’之分？

人被神呼召，成為教會(基督身體)的肢體，還有分全時間，半時間，3/4時間嗎？這樣的稱呼，應該是以‘教會組織’運作為中心而產生的觀念，是羅馬教會的聖職，俗職區分的看法沿傳至今。

基督徒若是離開所謂‘俗職’，轉成所謂‘聖職’(可能就是你說的全時間)，仿佛就是‘犧牲’，而在教會組織裡就‘高人一等’，就該領受神更多祝福，這是教會‘制度組織化’ (institutionalized)的現象。

基督徒是世上的光和鹽，不是躲在教會‘體制’裡‘發光’的。因此，教會組織若是把肢體從‘世上’發光的作用，轉成只在‘教會’裡發光，這是否是耶穌基督呼召門徒的心意？

耶穌肉身的弟兄是雅各，約西，猶大，西門，其他是他的門徒。

耶穌是我們的主，祂是天父的獨生子，我們是天父的兒女，

信徒彼此的關係是弟兄姊妹。

耶穌視我是真朋友，這點沒有問題的。祂對我的救恩也沒問題。但真正友誼是雙方面的。

我是否看祂為真朋友？‘人為朋友捨命’，我是否看耶穌這位朋友的友誼非常寶貴，而願意去捨命？

‘捨命’，我不是在說什麼全時間奉獻這樣的事。當今教會把信徒分全時間服事和非全時間，其實也落入羅馬教會的聖品階級之分了。

捨命，也不是什麼英雄式的舉動，而是平凡生活裡，甘心放下自己的主權，以祂的心意為日夜之念，以祂的計劃成全為我所渴慕而喜樂的。

也因此，我自忖，呼求主名時，多少時候，只是需要主加給力量，還是切心想要深入聆聽，並知悉祂的心意，並順服？

為什麼這一篇幾次改題目名？我認為‘因為愛神，而成為人的奴僕’，也許比較合宜？

但是，初讀這一篇時，我一直思想，這些，不管是朋友，僕人，還是弟兄姐妹，應該只是生活裡與人互動時的不同角色(roles)，都是外在的；但內裡的生命本質(the life essence) 應該是一樣的。

角色是可以倣效的，旁人也看不出來真假，甚至自己也以為是關懷福音朋友，尊重弟兄姐妹，其實並不見得是從新生命而來。在教會久了，我們可以因著有‘知識’而如此行，但不是因為‘愛’。

當然因為愛神，而成為人的僕人，其實也有其難度。因為說實在，人也不見得會愛神；向祂祈求是會的，但‘愛’神，是我近日來在思想，而覺得自己非常缺乏的。

至於成為耶穌的朋友，我也思想。首先就是要明白耶穌說的‘朋友’，是什麼意思？

當然耶穌一定是要與我們有真正的友誼，但我們又有多少人知道什麼是‘真正的友誼’？

有一個作者曾如此寫到：“朋友的標記是什麼？是他把隱藏的愁苦告訴你？不是的！是他把隱藏的喜樂告訴你。。。。我們是讓主向我們吐露祂的喜樂？還是不斷把自己的事情向他訴說，不容祂有機會向我們說話？” 這個作者還有一句話，是：the last mark of intimacy is to confide secret joys instead of secret sorrows.

當然這個作者所說，不見得就是全然真理。但是我一直思索，到底耶穌得著多少個朋友？多少人真在乎祂所要做的，而且因看到祂做成的，而與祂一起歡喜快樂？還是歸根究抵，人只在乎自己有限的天地，卻假藉耶穌之名？雖然信徒多半會說當然是希望主的計劃達成。但，真是如此嗎？我是耶穌的‘真朋友’嗎？還是我自以為是，其實不是！