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| 2014/05/22 22:58:14瀏覽3631｜回應4｜推薦50 | |
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最初傳出的消息，是一名「醉漢」持刀在台北捷運上砍人；但隨後大家看到的凶手是一名外觀與一般年輕人無異的大學生，他既未飲酒，亦未喪失心神，卻連續揮刀砍殺造成四死廿四傷。這樣的犯案者，為捷運史上首宗隨機殺人事件勾勒出最幽暗的險惡與不安。 之所以會把凶手誤傳成「醉漢」，因為那是最容易想像的事：或許是家庭破碎，或者長期失業，又或臨時受到什麼刺激，然後在酒後失控作出可怕的暴行。然而，廿一歲的鄭捷卻只是「從小就想要做件大事」，本來打算大學畢業後再付諸行動，但「今天正好沒課」，他就買了刀子，試乘了一回，即挑選捷運站距最長的一段向同車旅客下手。 但如果是醉漢，外人很快就能辨識出來；如果是外顯的精神異常，旁人也比較容易提高警覺。然而，鄭捷的危險心靈包藏在他平靜的外表底下，他的反社會人格被大學生的身分掩蓋；他在高中畢業紀念冊上那句「我沒有放火燒我家」的留言，被當成青春叛逆的趣味；他大學宿舍門上「打死不治療」的橫批，是室友們共同分享的病態時髦。在這樣的文化下，像這樣心存仇世的幻想、卻又毫無罪惡感的年輕人，就算政府在每個捷運站都部署了警力重兵，又如何防制這類危險分子？ 鄭捷的犯行，讓人聯想起挪威奪走七十多條命的殺人者布列維克，以及波士頓馬拉松爆炸案造成三死近兩百傷的查納耶夫兄弟。他們的共同點，都是個人（而非組織）策劃犯案，都選擇在公共場合向不特定對象下手，他們並不是個人在成長過程有過不幸遭遇，卻選擇隨機殺人的方式來宣示自己以為的「正義」或英雄行為。 挪威的布列維克行凶是為了反對歐洲外來移民太多，反對多元文化主義；查納耶夫兄弟引爆炸彈，則是不滿美國出兵阿富汗及伊拉克，要為伊斯蘭教報復。然而，鄭捷冷血殺人的原因至今仍是個謎，他難道真的就是立志要「做件大事」嗎？或者只是殺人格鬥電玩玩到走火入魔？再說，持刀殺人和引爆炸彈不同，前者需要近距離面對被害者血濺腸流的慘狀，那是加倍血腥的事，而鄭捷能連續刺殺廿多名乘客仍不手軟，其冷酷和殘暴真是教人難以想像。 反社會人格的一大特徵是「無罪惡感」，嚴重缺乏良心的譴責，也不會感到內疚或不安。警方前天偵訊鄭捷時，認為他毫無悔意；甚至在警方提醒他上有父母、下有弟弟時，他依然無動於衷，呈現的正是這樣的心理特質。目前，我們尚無法判斷他為何如此，但從昨天案發後臉書立即有人成立「鄭捷粉絲團」，宣稱要支持鄭捷，「崇拜他、敬愛他、感謝他清除社會汙染物」云云，且短短數小時便有上千人加入，可以看出社會上或社群網路的若干角落確實存在助長「反社會心理」的邪惡觸媒。這點，臉書上對鄭捷的暴行按讚和高呼「鄭捷處死刑」、「鄭捷去死」的兩種聲音，其危險本質同樣讓人擔憂。 鄭捷的隨機殺人計畫提前發動，和近來的街頭抗議有沒有關係，外界難以斷言。但四月間他在臉書上聲稱自己「會有一番大作為」，文中出現廿個「砍」字，正值台灣反服貿、反核四、割闌尾示威期間；當時那種沸沸揚揚「造反有理」的氣氛，乃至警察面對群眾束手無策的情景，也許不知如何刺激了鄭捷的神經，想要「做件大事」的念頭便油然而生。在他的周遭，其實也有人察覺情況不妙，因而通報了大學校方處理；遺憾的是，學校的諮詢終究無法深入他的黑暗之心。 如果說太陽花學運表現了年輕族群對政治的關注和世代叛逆，鄭捷的隨機殺人事件則暴露了年輕世代反社會、缺乏良知的危險心靈，這一體兩面的正反關係，我們不能忽視任何一面。也因此，反省此一事件，一味要求「增加捷運警力」恐怕不是正確的解方，而必須了解鄭捷的心裡究竟潛藏著什麼樣的仇恨幻想，導致他如此冷血地向身旁無辜市民下手，以及他一心想要扮演反社會角色的致命誘惑究竟從何而來。 我們也要向勇敢力擒鄭捷的白髮伯、雨傘哥致敬，在人們倉皇失措時，感謝你們伸出正義之手阻擋了邪惡。
http://classic-blog.udn.com/mykey/7513004 台北捷運昨天發生的年輕人持刀胡亂殺人事件，和經常發生在都會街頭的瘋狂飆車族隨機濫殺，都屬於同一個性質的公安事件。加強捷運站巡邏，只是頭痛醫頭的緊急性處理方案，有關單位應整體性研討，針對我們社會逐漸惡化的反社會仇殺因子，對病根下藥。 比較起來，台灣算是一個相對安全祥和的地方。很多發生在西方國家的奇奇怪怪犯罪，包括宗教性狂殺、針對不同人種及族群的兇殺，以及因心理不平衡而產生的無特定目標性屠殺，台灣都不曾發生。 這當中主要的原因，不是台灣的警察把治安維持得很好，或台灣的法律多嚴格，而是我們台灣人、台灣人家庭的儒家思想，重視眾人生命價值的潛移默化成果。台灣人這種珍視人命價值的觀念，在我們台灣治安最惡化，曾經槍擊案頻傳，黑槍充斥的時代，即使被列名十大槍擊要犯榜的所謂兇犯，他們行兇的手法，及行兇的對象，也都是有針對性。他們大多針對黑道對手、黑道仇家，或者搶殺賭場，絕少胡亂針對一般平民百姓。 可是，近年來，台灣受日本、美國等地一些夾帶不正常觀念及意識的漫畫、影片的影響，有不少年輕人已經產生觀念上的偏差，陸續發生一些原本在東洋及西方國家才有的犯罪事件：街頭濫殺。但我們各界對這樣的事件都予輕忽，沒有深入檢討防制之道。 這個月初發生在新竹竹東的少年虐殺街友事件，十個年紀十四到十七歲的國、高中生，一起喝酒之後，就因為無聊，決定去打最無助、最可憐的街頭流浪漢為樂。結果，他們樂著打，就把一個跟他們無怨無仇的人打死了。這種打街友，挑社會弱勢窮開心的案子，在台灣已經發生好幾件，但有那個單位重視它對社會的侵害性，而尋找防範之方？ 至於發生在台灣各地，尤其是南部的飆車族，更是由以前的占道飆車，鬧到現在成為飆車族拿球棒、砍刀，隨興在街頭遇人就砍就殺的惡質情況。可是，我們社會怎麼對應這樣的事？警察攔路檢查飆車族，就有民意代表出面，說警察違反人家行車自由。當警察開車追逐飆車族，致飆車族撞車、摔傷，就有一票子民意代表指責警察是肇禍者。 一般人可能認為，昨天在台北捷運發生的年輕人濫殺乘客事件，頂多只是一個思想偏差的年輕人胡亂殺人。但是，嚴格說，虐殺街友的行為、飆車族胡亂砍人的事，以及捷運車廂濫殺乘客行為，都是屬於歧視鼓動性的仇殺事件，也就是西方所稱的HATE CRIME。 這種仇視性犯罪，或基於種族、膚色，或基於性別、外表，或者出於宗教、國籍。但無論出於何處，它們都有同一個基因，那就是社會必然存在一個強烈的刺激。當前我們社會紛亂、街頭抗爭事件頻傳，都是刺激。在台北捷運濫殺的這個年輕人，為何提早爆發，台北街頭不平靜的諸多抗爭事件，或許也是他反社會人格爆發的諸多刺激因之一。 台灣已經進入新的種族融合階段，因婚姻而來的新移民和新台灣之子，如何平順的融入社會，避免產生新的仇視性犯罪，是我們國家未來最重要的課題。 台北捷運的年輕人濫殺事件，絕對不僅僅是一個反社會人格的單一事件，僅靠加強巡邏，只是治標。
北捷前天發生國內首件捷運隨機砍人事件後，引發連鎖效應，有人在臉書留言「板南線交給鄭捷，淡水線交給我」、「我也想在高捷上來一下」等聳動言論，還有人揚言要燒板橋捷運站，警方南北逮捕四人，調查後移送法辦。 新北市新店警分局昨天獲報，有人在臉書貼文，有意仿鄭捷隨機砍人方式，在淡水線犯案；警方查出貼文者是廿五歲的淡水聖約翰科技大學進修部二年級詹姓學生，淡水分局循線將他帶回調查。 詹生被帶回時情緒激動，供稱臉書上的話是跟同學的聊天對話，「只是一時情緒激憤的回話，並沒有真的要這麼做。」 通報警方的張姓大學生說，貼文者是他朋友的朋友，並不認識，看到後覺得很嚴重才提供警方。 臉書貼文跟進事件不只一樁，高市警察局前天接獲報案，指出有人以「莫再問」為名在網路留言，發表「我也想在高雄捷運上來一下，不過瑞豐跟金鑽夜市人比較多」等文字，警方循線鎖定楠梓區的王男（卅一歲）。 警方昨天前往王男家，當時他正在玩和鄭捷常玩的同款線上遊戲「英雄聯盟」，警方出現時，王男供稱曾就讀科大夜校一年後肄業，換了三份工作，上月離職待業中。 嘉義高二許姓學生前晚也在臉書貼出「不要理我，不要理我啊，我看也去捷運隨機殺人好了」，不久就引來網友責罵，學校老師前晚獲悉打電話給許生和父母探詢；許生說因異性網友不理他，「心情不太好，剛好看到捷運殺人事件，就半開玩笑的發文。」 新北市府「一九九九」市民專線昨天上午也接到恐嚇要「放火燒掉板橋捷運站」的電話，接線生立即報警，警方查出涉案林姓遊民（四十歲）涉案並帶回調查；林否認有說過此話，還辯稱是要燒自家的房子，但警方檢視錄音，認為事證明確。詹姓、王姓及林姓男子因涉刑法恐嚇公眾罪等罪，警訊後都移送檢方偵辦；許姓少年移送少年法庭審理。
對於網友在臉書成立「鄭捷粉絲團」，留言支持或要模仿鄭捷行為；台北市警察局昨天指出，已派員密切關注相關網路動向，一旦發現網友揚言鼓吹或打算模仿鄭捷行為，將依法偵辦。 警方指出，在網路留言企圖仿效捷運隨機殺人行為的網友，將可能違反刑法一百五十一條「恐嚇公眾罪」，可處兩年以下有期徒刑；若在網路倡議或轉載危害捷運運輸與乘客安全的訊息，則可能違反刑法一百五十三條「煽惑他人犯罪或違背法令罪」，可處兩年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金。
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