健素糖與天國？看了這文題，你或許嘀咕著：「這二者之間應該是八竿子打不到一起的事情吧？」你的心裏果真如是想，那麼且容我慢慢道來。

在台灣長大的童年回憶之一就是吃健素糖。那個時候在政府的推廣之下，家裏的父母親和學校裏的老師們都相信酵母可以幫助消化，每天吃健素糖就好像是現代人吃多種維他命一樣。學校裏的福利社的大玻璃罐裏裝滿了五顔六色的健素糖，像極了現代的 M&M ，對小學生們是個很大的誘惑，從小口袋裏抓出幾個省下的小零錢，買幾粒健素糖，咬在口裏，又香又甜，那個滋味，真是只可意會、不可言傳。

家父一向講求實效，他認爲既然要吃健素，就不如吃健素片，又實惠、又營養。因此他買了大罐的健素片，每天都要抓一大把，每個孩子都吃。健素片雖然香氣不減，但是沒有了外面的糖衣，縂像缺少了什麼，吃在嘴裏，有些悵然若失的味道。所以雖然每天家裏都有定量的免費健素片供應，有機會的時候，還是要在學校福利社買些健素糖來解解饞。

聽説台灣幾年前發生了台糖黑心健素糖的案子，讓健素糖染了污名，不知道台灣小朋友吃健素糖的文化是否就此終止？如果真是如此，那可是一大損失。

結了婚之後，因爲妻的父母親來自中國北方，主中饋的她從小吃麵食慣了，一旦得空，就喜歡自己發麵、揉麵團，縂說店裏賣的現成麵條沒有自己做的帶勁兒。還好我這個正港的臺灣郎也喜歡吃麵食，所以也沒有虧待了肚子。只是事後每次要洗的鍋盤都不少，身兼洗碗機的我，只有暗暗叫苦的份。

每次看著妻發麵，看著一小團的麵粉可以在酵母的作用下，發漲成龐大的一團，心裏不禁叫好，暗暗讚佩酵母影響力之大。

在東方的文化或宗教裏，好像沒有拿酵母做的比喻或公案，倒是在西方的聖經基督徒經典（俗稱新約）裏，耶穌曾經用酵母作了比喻：

耶穌給他們另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。 它固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹，甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。 」 衪又給他們講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來藏在三斗麵裏，直到全部發了酵。」（瑪竇福音十三：31-35）

門徒往對岸去的時候忘了帶餅； 耶穌就對他們說：「你們應當謹慎防備法利塞人和撒杜塞人的酵母。」 他們便彼此議論說：「因為我們沒有帶餅罷!」 耶穌知道了就說：「小信德的人! 你們為什麼竟彼此議論你們沒有帶餅呢? 你們還不明白嗎? 你們不記得五個餅分給五千人，你們又收拾了幾筐? 七個餅分給四千人，你們又收拾了幾籃﹖ 怎麼你們不明白，我不是指著餅向你們說的呢﹖你們應當防備法利塞人和撒杜塞人的酵母!」他們這纔明白耶穌不是說防備餅的酵母， 而是說防備法利塞人和撒杜塞人的教訓。（瑪竇福音十六：5-12）

一般人把第一段經文解釋成天國的開始是很藐小，但是後來卻要茁壯長大。

不過我自己喜歡的是有關酵母功用的聯想，也就是酵母影響力的聯想。在第一個比喻裏，大同世界（天國）的來臨，要靠好的酵母發揮它們的影響力，讓整個社會的公義力和同理心都逐漸的擴展發揚。同時我們也要防備壞的酵母在社會上的影響力，就像耶穌在第二段的比喻裏，要他的門徒們防備著法利塞人和撒杜塞人僞善的酵母一般。（法利塞人和撒杜塞人分別是耶穌時代猶太社會中的宗教和政治的領導階級，但是他們往往重於形式勝過實質，因此耶穌說他們是僞善。）

我們每個人的生活，如同酵母要讓麵團發漲一般，在社會中都會有不同的影響力。有的大、有的小，有的好、有的壞。不只是我們說的、寫的會影響別人，我們做的事、活著的方式一樣會影響別人。也就是這個世上的所有人所有物都會互相影響，這個和佛家講的道理是一樣的。

讓我們每個人都勉力做個好酵母，彼此激勵，希望我們都能夠帶給我們的社會更多的好影響，一起期待著大同世界的早日來臨。

健素糖與天國，終究還是可以扯上關係吧。