網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
道。五臺山
2016/03/20 21:55:12瀏覽3976|回應18|推薦313




 __________________________________________________________



《道。五臺山》



從山下抬眼望去,上方一千多層陡峭的階梯,兩旁松樹斜旎橫向空崖。
上了階梯後約莫兩個時辰到達山頂的茅棚。滿山遍野青翠的綠,白雲飛霧繚繞。

他放下隨身攜帶的行囊於此盤腿而坐,沒離開過座下的蒲團。

幾天後一個女子飄然而至,送來了許多珍寶和豐盛的飯食供養。他自然而然無所疑懼地專注於禪定,不為所動。

這個神秘女子在他耳邊輕輕一彈指,殷勤勸說:「五臺山是文殊菩薩的道場,離此不遠的竹林寺就在前方金色的山頂上,何不前往求教,聽聞妙法?」,「你在此地曠日廢時的枯坐,恐怕一生都難得殊勝的利益!」

他內在保持不疑不懼,行住坐臥之間,不離禪定。隨後,並也履慎恭敬地依從這位女子來到更深更遠的山頂上。

霎時;一處金碧輝煌、莊嚴美麗的宮殿奇妙地矗立眼前。此宮殿彷彿融入山林之中,又與山林相隔,不與世間穢土並存,宛如淨土一般。

他抬起頭看著寶殿上方一塊匾額上書“大聖竹林寺”,寺院門外兩位童子已久候多時。帶頭的那位童子迎領進入大殿後,一陣陣馨香縈繞不已,所有建物、池臺、樓閣、鑲嵌無數珍寶自放光茫。以黃金為道路、琉璃為大地的廣闊空間,難分上下左右,不分表裡內外。花樹間散發著微光中有細微而隱約的樂聲飄蕩空中,身旁高大的巨人,穿著白色絲帛長袍,飄逸而俊美,相貌無男女之別,年歲無老少之分。


殿前中央高大的法座,散發出無比輝煌的金色之光,涵蓋了整座山頂,耀眼溫和,如沐煦煦和風。文殊菩薩正端坐其間,普說微妙之法。兩旁侍者持法幢幡蓋,另有普賢菩薩及萬尊菩薩同時說法,四周地面與上空圍繞著數不盡的天人與無量無數的金剛護法。一眼望上不見佛頂,唯見菩薩慈眉善目,含額微笑的尊容。

當法宴結束,他緩緩起立恭敬求教,文殊菩薩遂滿其願,教授一種稱為五會念佛的方法。會後,大眾信受奉行,歡喜而去。

正離去時,腦海裡恍恍惚惚升起一絲一縷的妄想,如雲瀑遮日。為圖再度重回這遙遠的金色山頂,曲意沿路作上記號,在等距間隔的樹上繪製佛像。

下山途中忽然想起,忘了那只單薄的行囊,便轉身回頭,急衝上山。

這時金色的寶殿早已不知蹤影,文殊菩薩已化為飄渺的虛空。高大的巨人,神秘的女子,寶殿內外的花樹飄香,恍如隔世的夢境。


一人佇立山頂,呆望著眼前呈現的一片野嶺荒山,嶺上寒風刺骨。

提起囊包趕緊下山,一邊唱誦著佛號聲聲不斷,一面又心領神會笑了起來。
終而憶起五會念佛的妙法!



 _______________________________________


後記:


*數年後,他再度尋訪五臺山,據說仍見到文殊普賢二位菩薩及萬眾聖者。為感誌而啟建竹林寺,以啓迪後人發起菩提心。

*五會念佛的方法,根據【佛說無量壽經】而建立,經云:『清風時發五音聲,微妙宮商,自然相和。』

*傳五會念佛者;唐高僧法照禪師偈贊:「第一會時除亂意,第二高聲遍有緣,第三響揚能哀雅,第四和鳴真可憐,第五震動天魔散,能令念者入深禪。」




故事改編自【高僧傳】

 


( 創作文學賞析 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=moonwalk&aid=10609188

 回應文章 頁/共 2 頁  回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁

Kavalan
等級:8
留言加入好友
2016/03/22 10:53

傳說清順治皇帝五台山出家

但又被史家否認

其實我比較喜歡他出家的故事

因為這樣比較美

初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-22 23:34 回覆:
或許

五台山是密宗的祖地

符合清室的信仰

九州昧慚生
2016/03/22 10:38
劣學也深信不疑,一般人絕少有經行或靜坐中進入禪定的經驗,故而很難相信,其實只要有粗淺的靜定功夫,就有可能會見到一些異象或者過去生的記憶。感謝您的分享!
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-22 23:56 回覆:

我也很感謝!茫茫人海,道路相同與認知相同,有緣且珍貴!


心之 (休息)
等級:7
留言加入好友
2016/03/22 08:51
心中有佛 處處是佛
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-22 23:27 回覆:
真心是道場

九州昧慚生
2016/03/21 16:19
淨土宗祖師之一(法照上人好像是五祖),是先在缽中現出寶殿聖域,又在經行時顯現並引導前往五臺山。
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-21 19:06 回覆:
這篇的確是源於法照禪師傳。他首先是在早齋的缽中見到特殊的神蹟異象。
但我想我們多少受到西方科學傳統講究證據的毒害心理作祟,避免過多的傳奇敘述,恐引人產生畸念,對佛教反而誤解!
(我個人對您引據--淨土宗四祖的神蹟事件是絕對深信不疑的) 

多硯坊 (休)
等級:8
留言加入好友
2016/03/21 08:56

寶殿在心上

人間即道場

初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-21 18:48 回覆:
欣賞朋友的留言,饒富深意,受益良多!

石蕊
等級:8
留言加入好友
無一物中無盡藏
2016/03/21 06:20
大自然中處處有禪機,行住坐臥其中與之虛靈相照,能感應萬物與我為一的情態,是所謂「無一物中無盡藏,有花有月有樓台。」
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-21 18:45 回覆:
無一物中無盡藏,有花有月有樓台。是石蕊先生的文字般若。
您一定具備了空性的智慧,才能有這樣的見地。受教了! 

羅希希
等級:8
留言加入好友
2016/03/21 03:19
真不簡單~


初秋《五臺山》
等級:7
留言加入好友
試說緣起
2016/03/21 02:41


老實說;我從來沒有看過【高僧傳】,只是在網路視頻上聽過一個住在德州休士頓的法師講述了這個故事,當時很受感動,印象非常深刻。前夜聽Steven說起他夢見一個高大的佛像,高大而不見佛頂,我們討論了半天,沒有結論。我很懷疑他的意圖是要我解夢嗎?我是沒有能力解夢的,所以只是有感而發,憑著想像編著了我曾聽過的那個故事。

頁/共 2 頁  回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁