「現在＜人的發達＞已經遇到界限了。＜世上的發達＞頂多只是用不同的方式來製造東西，或是把它改造、用不同的層次製造而已。」鄭明析先生如此說。


最近在思考新課程時，看到這句箴言時，不停轉動的思緒停了下來。
確實，這世上所有一切都發達到極致了。
「豆子」無法更發達而成為「米」，「米」也無法更發達而成為「其他穀物」。
能發達的事物幾乎都已經發達了。


即便是可以任意發展的藝術與文學，甚至社會學說，也都達到過數次巔峰，人們停留在那些傑作，似乎再也沒有誰可以比擬了，既然建構方面無法繼續突破，只能往拆解、跳脫方向嘗試，後來以近代、現代為名的，往往是所謂的專門者才能解讀。至於所謂的專門者，簡而言之，可說是藉由它們維生的人，不論是個人單位的學者、研究者、教授，或是以此立名的各層級機構。


這並不是批判，而是一種自省。
但這樣的自省，似乎非得要圈內人說，不然就會被認為是一種酸葡萄心理。


坦白說，除了少數角逐諾貝爾獎級的研究，或努力為了人類地球永續經營的汗馬苦勞者，極多數都是拿著類似的材料與題材辛勞著換來換去著。閉上眼睛，你彷彿會看見古老的賭博遊戲 Shell game:
在街頭、巷口擺張小桌子，遊戲者準備幾個杯子，將一個骰子放在其中一個杯子底下，然後快速地變換骰子的位置，讓其他人猜骰子藏在哪個杯子(來下注)。


想到這裡，忍不住嘆了一口氣，難道人類的發達早就到了極限，而現在人們只是在進行著自娛娛人或欺騙群眾的賭博遊戲嗎? 或許，該發達的方向不該是不斷地刺激消費者的感官與慾望?  或企圖降低消費年齡或擴大消費人口?  而是該朝向「心靈層面」、甚至「靈魂層面」該發達的部分發達呢? 

既然這個世界已經發達到極致了，那麼擁有靈魂身軀、身為萬物之靈的人類，只要正確地做「一天」，就會展開驚人的歷史與突破。

於是，正確而完全地度過人生，是我們現在身為人，可以也應該要發達的部分。