清海無上師以中文講於福爾摩沙台南 1988.7.7

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我們的世界有很多人發明很多奧妙的工具，像電腦、飛機，或是飛碟，可以去月亮、火星等等，都是因為靠這個內在的力量造成的。不過，他們只使用這個內在的力量很小的一部分，所以他們要造這些東西之前，應該很審慎想，應該往內去找這個萬能的力量出來。如果我們很清楚知道怎麼使用這個萬能力量的話，我們可以造好多、好多事情，而不是幾台機器、幾艘飛碟、或幾台電腦而已，我們可以找得到整個宇宙、認識整個宇宙，可以認識每個星星、每個月亮、每個星球，可以認識螞蟻的語言、小鳥的講話等等，我們可以認識任何眾生的心態，然後我們才能夠救他們，不然的話我們不曉得螞蟻牠要什麼、小鳥牠需要什麼東西，何況知道人的心呢？不過這個智慧不是我們能用語言表示出來，我只能夠說：「知道不過不知道，才是真正的知道。」

　　師父簡單解釋：多半的情況，我們多數的人知道一件事物，是因為我們用頭腦認知，假如說我把兩朵花跟兩朵花合在一起，變成四朵花，我知道很清楚，這是我用頭腦算、用學問背景認識的，不過有一些事物我們無法用學問認識、無法用頭腦想像。不過我們什麼都知道、什麼都會做、哪個地方都可以去，不用飛機、不用飛碟。今天科學家所製造的最好的飛碟，只可以飛到月亮、火星而已，飛到那裏停一停，不能做什麼事，不能認識那裏無形的眾生，不能跟他們溝通，因為我們看不見他們；到火星又感覺好熱而已，到月亮也感覺到沒什麼，拿幾塊石頭回去參考、紀念。花那麼多錢、那麼多工夫，拿幾塊石頭回去參考，不過也不能參考什麼，那邊的石頭跟這邊差不多，都是石頭，月亮的石頭也是石頭，月亮的灰塵也跟這裏的灰塵差不多。

　　如果我們修觀音法門的話，我們不用飛碟也可以到火星去，如果我們喜歡去的話；我們到火星去有很多事情能做，不是去那裏跑來跑去、感到很熱，然後趕快回來地球而已，因為沒什麼事可做。我們開智慧眼、開智慧門了以後，我們什麼都認識，什麼都可以做。不過我們的頭腦無法認識那些事情，無法知道，有的時候它會知道，不過它不知道為什麼這樣，它能享受而已，它不知道為什麼？它沒辦法像二和二是四一樣計算，它沒辦法解釋為什麼這個樣子，我也沒辦法解釋。不過我知道有這些事情，我們同修也都知道，不是一個、兩個、一百個，而是幾千、幾萬、幾億的人知道。

越多人修行觀音法門，地球的氣氛越好

　　現在我們的地球有好多人修觀音法門，這個是最好的消息，為什麼最好呢？因為越多人修行觀音法門，我們地球的氣氛越好，不然的話，有可能我們活不下去了。現在這個恐怖的氣氛，很多強國互相競爭原子彈的力量，有人按一個按鈕下去，整個地球有可能就沒有了，不一定要等到戰爭的時候。有可能有一天有人不想活了，他想帶我們一起去西方──他自己的西方，他可以控制那個按鈕，那我們也很麻煩。因為控制那些原子彈按鈕的人也都是凡夫，不是聖人，不是佛菩薩，凡夫有的時候身體好，有的時候身體不好，有的時候會喝酒，有的時候會打嗎啡，有的時候會跟太太、丈夫吵架，在那種不太快樂的情況下，會影響他們頭腦的決定，這對我們很危險，所以沒有任何的法門可以保護我們的生命，除了這個在我們內邊的萬能力量。

　　如果我們知道這個萬能的力量在哪裏的話，我們當然就可以拿得到，就像我們知道哪個地方有金礦，我們可以挖起來拿回去用一樣。如果我們知道我們的銀行戶頭有多少錢、在哪個銀行、怎麼來領錢，我們每天可以去那裏領錢，很簡單！觀音法門也不是什麼法門，只是教人怎麼認識自己的萬能力量而已。本來我們就有這個力量，就是我們不認識，所以我們不能用。印心的時候，師父會告訴你們怎麼用你們萬能的力量，很簡單的事。好比我的手上有這個衛生紙，不過因為我很忙著看人，我就沒有認識它，現在有人說：「嘿！在那裏！」我就看看，就知道了，很簡單。

　　我們萬能的力量本來就有了，不應該去買，不應該去拜訪什麼人才拿得到，沒有人控制我們的萬能力量，沒有人把我們的萬能力量藏起來，沒有！它本來是「露天開放」，準備好請客，讓我們隨時用，所以不用太可惜！但是我們注意力東跑西跑，往外看，看外面的佛像，求外面的力量，拜神拜鬼，拜山拜水，拜舍利。舍利也是一種骨頭而已，那我們要成骨頭佛啊？所以釋迦牟尼佛有講：「以音看我、以色找我，見不到如來」，那種外表的形相就是有音、有色，不是像內在的聲音無形無相、不來不去，那才是真正的如來。如來就是我們不動手，祂已經在了，我們不去找祂，祂也是在那裏，這個才是如來。我們要找這個如來很簡單，應該知道祂在哪裏，看一看就知道了，跟師父有衛生紙在手上一樣，如果有人提醒我說：「它在你的手上。」我看一看就曉得了，因為本來它已經在這裏。

　　所以耶穌基督才說：「天國在你的內邊，你就是上帝的大道場、大教堂，上帝住在你的教堂裏面。」意思是這樣；所以耶穌基督才那麼簡單找得到上帝，才那麼簡單變成上帝的兒子，祂的徒弟也那麼簡單找得到這個聖靈的力量。釋迦牟尼佛說：「佛在心」，因為在心，所以祂才那麼簡單找得到，不然的話，如果佛不在內邊，不只是六年，即使六十年、六百年、六萬年、六億年、六六億年也找不到。

心淨國土淨

　　「佛在心」並不是說在我們肉體的心，而是在我們內邊，因為語言沒有辦法講清楚，所以我暫時說內邊，因為要分別外面、外邊。外邊的佛就是假如說我們去拜拜木頭佛，對不起，不過它確實就是木頭佛，如果不是木頭佛，是什麼？或是石頭佛也差不多，或是我們去拜山、拜水，如果佛在山的話，那佛有分別心；如果佛只住在寺廟的話，佛有分別心；如果天主住在教堂的話，天主有分別心。祂是無所不在，祂不是在我們心裏面而已，祂在任何人的心裏面，祂在每一朵花、每一棵樹、每一塊砂石、每一塊石頭裏面，在我們的每一根頭髮裏，任何的東西都有上帝在裏面，都有佛性在裏面，都有道在裏面。所以我們不應該去哪裏找「道」，我們在這裏找，我們變這個世界成淨土，所以釋迦牟尼佛才告訴我們很清楚：心淨國土淨。（大眾鼓掌）

　　所以我們剛剛聽說我們的同修去哪裏都有好體驗，不過有人有多體驗，有人有少體驗，因為有的人努力多，有的人努力少，有的人專心的力量比較強烈，有的人專心的力量較軟弱，不過多少都有。因為這個如來一直在等我們，我們內邊都有如來，就等我們看而已，跟這個衛生紙本來在這裏，等我眼睛看一看就知道，那麼簡單！開悟也是那麼簡單。

　　 開悟是什麼？當我們認識我們萬能的力量的時候，我們會體驗到一點點祂的輝煌的境界，不過這個也是一部分而已。我們學不完宇宙的東西，成佛了以後還要學，如果成佛以後不要學的話，那太無聊了！跟外面的世界一樣，我們得到博士或是我們畢業成為老師以後，我們還應該繼續學，世界的東西還學不完，何況宇宙的東西！所以師父也不能跟你們說有一個最高的境界在那裏等你們，沒有！修觀音法門就是我們可以到三界以外，先到那裏，然後才開始學。我報告各位，不是修觀音法門就超三界，然後就馬上停了，不是、不是，超三界以後才開始學真理，不然的話，釋迦牟尼佛為什麼每天還有禪定呢？祂有入定，入定完了以後再出來開示。

　　有一些境界永久不生、不死、不壞、不滅。我們的地球就是有生、有死、有壞、有滅，另外有很多境界不生、不滅、不垢、不淨，永遠存在，我們應該到那些境界了以後，才得到永久長生不老，我們不能在這個世界長生不老。很多人都問師父，為什麼不修身體？他們認為不應只修心而已，應該修身體才能夠長壽，他們誤會老子、道家修行的方法，因為聽說道家修行就能夠長生不老，不過我們都知道那些古代的道家都走了，沒有一個留著，如果他們長生不老，那他們在哪裏呢？不要作夢。（大眾鼓掌）

長生不老的法門

　　要長生不老有一個方法，師父可以告訴你們在什麼世界可以長生，因為那些世界永遠不會被破壞，我們才能夠長生。我告訴你們清楚，即使你們在這裏能夠找到一個長生不老的法門，不過這個世界並不是「長生不老」，所以不要問那些問題，拜託！（大眾笑）應該醒起來，用自己的智慧判斷，哪條路是最究竟、哪個地方才能夠永久住。我們不要蓋房子在海水上面，不要蓋房子在砂上面。師父去台東講經的時候，搭帳篷在河邊，有一天刮大風、下大雨，他們趕快搬走，過了半個小時水就滿滿了，如果他們帳篷還搭在那裡的話，就不見了，人連帳篷連車子統統都被吹走。那些地方我們不要蓋房子，不論我們房子多堅固，有一天也被水沖走掉。所以不要在這裏求長生不老，應該求離開這個世界，去另外一個永恆的世界，有適合長生不老的情況，我們才能夠長生不老。這個世界有可能等一會兒沒有了，何況我們自己這個軟弱的生命！所以我很驚訝很多人還是相信可以修長生不老。你們應該瞭解清楚，應該修合邏輯的法門，才得到合邏輯的結果。到現在還有人到處亂告訴人家說他修長生不老的法門，讓人家認為他很偉大。我不認識這個人，我也不想認識，我一聽就想笑，那是在河邊蓋房子嘛！

　　很多人都跟師父說，修什麼法門都好，為什麼應該修觀音法門？因為觀音法門本來就應該修，我們修其它法門是因為我們不認識這個真的法門，我們猜猜著修，我們試試看，然後得到這個真的以後，我們才曉得：「啊！原來以前浪費好多時間都沒有用。」假如說只有兩個門或是三、四個門可以讓人家進來我們的會場，如果你們沒走這些門的話，你們說：「哦！什麼門都是門，哪個門都一樣是門，我們走進去就好了！」門是門，不過通到另外一個地方！我們要超三界、要離開這個無常的世界、要得到長生不老的話，應該修長生不老的法門，應該找到、走到這個長生不老的世界，我們的夢才變成真的。

　　因為有很多人已經去過那些境界，回來告訴我們，我們才知道有，耶穌基督、釋迦牟尼佛、穆罕默德等等告訴我們有其它的世界比這個世界更輝煌、更快樂，更永久。假如說我們不相信古人的話，因為我們不曉得這些是不是神話故事，我們沒辦法找到耶穌基督問問，是不是確實是祂說的或是後來的人加進去的？我們沒有辦法找到釋迦牟尼佛問問，祂有沒有去過西方極樂世界？真的有這種事嗎？所以我們有可能半信半疑，不過現在的人能去的話，我們應該相信是不是？（大眾鼓掌）

　　我們現在也能去，這個師父保證，我們同修能去，大家都能去，昨天那個老師能去，你們也能去，我們開計程車的同修能去，你們也能去，剛剛那位博士他有好體驗，那你們也可以有好體驗。這個博士的頭銜不重要，我們應該找到我們內邊的最大智慧，那個沒辦法想像、超過任何世界的智慧。師父越講越懶得講，越講越難講，因為每天我都很挫折，不曉得應該講什麼，才能把這個最重要、最美麗的東西變成世界無常的語言，給沒有體驗的人聽。假如說我們已經吃到餅干，知道它的味道很甜、很好、很香，不過有些人沒有吃過，我們怎麼講給他聽，讓他也相信、讓他也要買這個餅干？

觀音法門衡量修行等級很清楚

　　我們並不是說剛來印心就算是剛開始修行，不是這樣。師父昨天有告訴你們空海法師的故事，本來要學這個密法應該花二十年的時間，他三個月就統統學光，他的師父說：「你畢業了，不用學了。」昨天師父也有說另外一位修天台宗的法師，他來拜託空海法師收他為徒弟，把密法統統傳給他，他也要三個月畢業，他也認為三個月能學得到。空海法師跟他說：「不行，你不能三個月畢業。」空海法師因為從小已經修行，他還沒有到大陸以前，已經很有道心、已經認識密法，認識的意思並不是說他學到，而是他內邊認識。因為他的道心很堅強，所以他已經得到一些密法的境界，所以他來大陸的時候，就是學最後那一門而已。

　　很多人跟師父剛剛印心，體驗就很高，因為他們也是過去有修行，有的人體驗比較少，因為專心比較少，信心也比較少，這個並不是說他故意，有的時候跟前世修行的背景有關，不過我們也應該試試看，才能夠知道我們到底是什麼等級。觀音法門可以很清楚地量我們修行的等級，沒辦法騙人。假如有人來跟師父說他修行幾十年，不過印心的時候就知道他等級在哪裏；有的人完全還沒有修行過，不一定有什麼信仰，不過聽師父講經了以後就相信，就發道心出來要修行，一來印心，體驗很高，這是因為他前世有修，或是他的內邊有渴望。

　　我還沒有得到觀音法門以前，也是東跑西跑，也是去道場、教堂、寺廟唸經拜佛，做好多事情，因為很渴望瞭解真理，每次我去教堂跟他們唱歌，有的時候我不想唱，我喜歡一個人在裏面祈求上帝，我只祈求一件事而已，我說：「上帝，如果您存在的話，請求您讓我認識您。」這樣子而已，每次都一樣。我想這個就是最高的祈求，其它的都是無常。我們要得到什麼力量，我們要救病、身體好、發財，這個都是太小的事情，不值得我們注意。假如說有一位國王，他把他所有的珠寶開放讓人家隨時可以來選擇，好多男女都來選寶珠、黃金、錢，或是古董、寶貝的東西，他們選的只是國王其中一些財產而已。有一個女人她不要任何東西，她飄飄走過去，統統不看，她來到最後那邊問國王在哪裏？她喜歡看國王而已。因為她從來沒看過國王，她好喜歡國王，這是不是讓國王最高興啊？然後國王跟她結婚，她就什麼都有了！（大眾笑且鼓掌）所以聖經有講：「先找你內在的天國，然後所有的東西都是你的、都是自然會給你。」我也祝各位趕快有這個找內在天國的心，然後所有的東西都是你們的！（大眾鼓掌）