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台灣融合文化優於中華文化
2019/11/11 23:10:12瀏覽55|回應0|推薦0

台灣文化是融合文化,中華文化只是台灣文化的元素及成分罷了,台灣文化包括中華、西方、日本及原住民等文化,尤其台灣被日本統治五十年,已經融有很濃厚的日本文化。兩岸隔絕五十年,各自發展出自己的生活及道德文化內涵風格,台灣融合文化早已優於中華文化,尤其是屬公德層面的衛生及環保文化;雖然猶待提升。

 

Gustav Mahler - Symphony No.7 in E-minor - V, Rondo-Finale

https://www.youtube.com/watch?v=hoAmWHrxHs0

 

【摘要2019.11.4.自由 許錦文】國民黨籍參選人不管韓國瑜或立委,喜歡楬櫫中華文化,拿中華文化來說項。朱立倫在新北市幫鄭世維輔選時,談到發揚中華文化而不提台灣融合文化,是對社會及人類學文化的無知,還是輕視台灣人所建立的融合文化?

一個對台灣本土文化缺乏認知及肯定,滿腦子大中國民族主義思想,追求大一統者,跟習近平有什麼區別?又有什麼立場與資格參選台灣人的總統?口口聲聲說中華文化而不強調台灣融合文化,不承認台灣文化的主體性,已經落入中共的統戰伎倆,認為台灣文化是中華(國)文化的一部分。

台灣文化是融合文化,中華文化只是台灣文化的元素及成分罷了,台灣文化包括中華、西方、日本及原住民等文化,尤其台灣被日本統治五十年,已經融有很濃厚的日本文化。兩岸隔絕五十年,各自發展出自己的生活及道德文化內涵風格,台灣融合文化早已優於中華文化,尤其是屬公德層面的衛生及環保文化;雖然猶待提升。

中華劣質文化透過在台中國人蔣氏父子及馬英九執政八年,刻意再度侵入台灣,腐蝕台灣文化,自私貪婪及官商勾結,走後門送紅包、拿回扣,詐騙集團興起,甚至兩岸聯合詐騙。梁啟超批評中國人私德蓋過公德,不會為他人設想,以致人心流於卑鄙、庸懦及巧詐,之所以如此,是因中國自古以來,以四書五經為學習典範,其中卻以私德為本位;柏楊說中國文化是醬缸文化,是髒跟亂的文化。請問韓國瑜及朱立倫,這樣的民族性文化,值得在台灣發揚嗎?

社會兼人類學家羅伯森(R.Robertson)提出全球本土化glocalization)價值觀點,刻意將全球化(globalization)及本土化(在地化)(localization)兩個英文字,合併成創新的英文字(glocalization)。此凸顯本土化是全球國際化的基石,沒有本土化,哪來國際全球化?中共處心積慮想併吞台灣;強調台灣主體文化,撥亂反正,即中華文化只是台灣融合文化的成分而已,這種價值觀點相當重要。

雖然全球化在經貿層面上,對東亞開發中國家,在減少貧窮方面確有貢獻,中國也拜全球化之賜而政經及國防崛起,尤其台灣在追求終極統一的馬英九主政八年期間,以全球化與和平糖衣,將台灣資本、技術及人才大量往中國輸送,創造中國人的就業機會,這是反台灣本土化的作為,此作為造成台灣國安大破洞,貧富差距擴大,薪資倒退至十五年前。

今川普打貿易戰,也是有感全球化造成美國的傷害,才走向本土性的保護主義,川普說中國偷走美國人的就業機會就是這個道理。諾貝爾經濟學獎得主史迪格里茲(J.EStiglitz)提出對全球化的質疑。他批評國際貨幣基金(IMF)、世界銀行(World BANK)及世貿組織(WTO),這些主導全球化與經濟發展的官僚機構不夠透明,反而帶給開發中國家痛苦,照顧了富人,卻犧牲了窮人。

霸權中共也以全球化的一帶一路,讓非洲國家債台高築,宛然是另一種形式的經濟侵略。

 

台灣可以為世界做些什麼?【摘要2019.11.4.自由 黃俊義】目前台灣整個籠罩在選舉氛圍當中,所思所為都是為了贏得勝選,參選者提出刻意討好選民的政見,民眾則選擇有利於己的政黨或政策,孟子說:「上下交征利,而國危矣。」這才是真正的亡國感。

任何有識之士都知道,台灣民主政治的發展還不成熟,隨時都有走回法西斯社會的可能,因為民主社會不是只有選舉,更重要的是要有一套獨立客觀的司法系統,以及人道主義的基本關懷

上下交征利只有互相吞食,無法創造市場;而謹守本分、利及他人,才可能創新發展。美國著名的前總統甘迺迪有句名言:「不要問國家可以為你做什麼,你應該要問自己可以為國家做什麼?」同樣的,我們應該要問台灣可以為世界做些什麼?

台灣現有的條件與機遇都是過去所創造累積的結果,相當程度就是因為人民追求民主自由與樂善好施而來。然而,多年的和平穩定也逐漸造成小確幸的思維,一般大眾忘卻公義與理想,不僅安於現狀、得少為足、目光短淺,甚至是爭權奪利,都是目前隱藏的危機與問題。要知道這個世界沒有人虧欠你,也沒有人有義務要保護台灣,若不再為世界做些什麼,所有的條件與機遇也都會化為烏有。

十月二十四日美國副總統彭斯,再次發表對華政策演說,明確且強硬地告訴中國政府美中之間不是只有貿易問題,更多的是信念與價值的戰爭。在人權與文化的層面上,更是沒有國界之分,所以彭斯在演講中除了肯定台灣是世界主要貿易經濟體外,更讚美台灣是中華文化與民主的燈塔

對於台灣而言,這是一次不可多得的機緣,美國政府強調會與台灣、香港人民站在一起。彭斯提到美國因為受到香港民主人士的啟發,對香港人充滿敬意,對於中國則是要求必須做結構性的改變。美國為什麼要與台灣、香港人民站在一起,而與中國政府鬥爭到底?

原因很簡單,中共正在一步一步地侵蝕美國與西方社會,美國也到處都是貪得無厭、道德敗壞之人,而台灣與香港則在追求民主與自由的價值,並且對國際社會做出貢獻。國際社會的態勢極為明顯,只要香港堅持非暴力抗爭,就能贏得大多數人的尊重與支持

台灣社會要了解,創造分享才能贏得市場,慳貪嫉妒必將難以生存。目前台灣的各項指數都在世界上名列前茅,根據統計包括安全性、宜居性、友善度與幸福感都是數一數二,而經濟規模、國民所得、數位化程度、自由度與競爭力在世界排名也都很亮眼。十月初美國國務院、商務部及農業部致函美國五百大企業,強調美台關係緊密,並鼓勵他們強化與台灣的貿易、投資關係。所以,台灣的產業一定要把握住這難得的機緣。

然而,慳貪嫉妒的思想仍在台灣社會蔓延,慳是吝於付出,貪是據為己有,嫉是容不下,妒是見不得好,尤其是政治人物多以詐欺取勝,藍綠兩黨為權力而瘋狂,這樣會使得最不入流的人高居上位,所謂上樑不正下樑歪,隱憂即將浮現。

國際社會也不欠台灣,只有創造分享才能立足世界,不要小看自己,要思考我能為台灣做什麼?台灣能為世界做什麼?這才是真正的大人與大國。

( 時事評論教育文化 )
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