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| 2019/10/24 01:48:07瀏覽1747｜回應0｜推薦16 | |
「躁亂時代」來臨！人們如何自處？在現代科技推波助瀾下，人間小磨擦能立即傳播，並在加成放大效益下，迅速成為大規模暴動。小到地鐵票漲價（智利）、社群網路WhatsApp被課稅（黎巴嫰），都有可能造成大規模動亂。這就像本來溫和理性的人，變成衝動火爆的莽漢，明明可以平和解決的事，變成輕易拳腳相向。這可不是好事。
有人會解釋，抗議只是藉口，人民其實是抒發心裡的不滿。這個解釋對事情沒有幫助，因為人間不滿如同晴雨反覆，也不可能消失。而「躁亂時代」衝輒放大和傳播這些不滿，不但不能化解，反而如同野火延燒，燃成更大的不滿（好比先前的「阿拉伯之春」，原來是個覺醒運動，後來卻激化成日無寧日的戰亂，生靈塗炭）。 那麼人們如何處理心裡的躁亂呢？很多人藉由宗教安撫心理，但宗教是一種信仰，也是一種觀念的執著。儘因教派不同，就可以畫下千年不化的仇怨。躁亂時代更容易被煽動和激化，反而成為現代戰亂的主要源頭。 有無可能不靠宗教就可以平靜心靈？有。我說出來，不免有人要笑迂。沒錯，它就是傳統哲學。尤其是儒與道。儒學在近代被譏為道德教條，但我現在觀察，它其實是一種務實的人間生存學。它承認人的私慾和偏見，然後試著藉由大家共同締造的價值觀（和遊戲規則），讓人們相安無事的走在約定的軌道上，平靜而和諧的活著。 不依賴那些頂頭神明或教主，不相信虛幻的玄學，不妨從先人哲學中汲取智慧，給自己的存在一個說法。靠「做人之道」在天地無憾的生活，不是很勇敢嗎？尼采花好大工夫質疑上帝，孔夫子一句「未知生，焉知死」就把那些神明影響力趕得遠遠。用儒學給自己生活邏輯思考，用老莊給自己一點異次元浪漫，用易觀察這個大自然。那也就沒有什麼好躁亂的。（即使外部躁亂，至少內心如一潭泓水，那也就夠了。） 楊忠衡（20191024） P.S.關於躁亂時代的前一篇文章：科技攪動下的躁亂不歸路─找尋自我寧靜之道
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| ( 時事評論｜政治 ) |
