《這十年，我們的祭典》是一齣戲裡、戲外都很有戲的戲。由日本「52PRO！」劇團與台灣「峸劇團」合作製作。誠如團名「52PRO」暗示，是由一群專業中年大叔演員組成，在年齡和性別如此侷限的條件下，他們卻反而利用這種特質，打造出風格獨到的作品。
劇情表面是一部反戰劇，二戰末期，一群在偏鄉經營溫泉旅館，實則庇護幼童的大叔，不顧政府戰時禁令，堅持要舉辦當年自創的「龍神十週年祭典」。那個高壓的日本軍政府，和那個似有若無的龍神，在全劇中都沒有出現，但無疑卻是凝聚人民形成「我們」集體意識的兩股重大力量。
「為何戰爭被允許，祭典卻不行？」是貫串全劇的核心精神。如果直觀來看，好像是野心家與純樸人心的對決，是殘暴與仁慈的對比…。這樣解釋也許可以，劇情的發展也結構嚴謹，真摯感人。也許是我想多了，我對「正義」向來是懷疑和悲觀的。當今戰火連綿，我們拿放大鏡看每個參戰陣營，有哪一個不是以正義自居？有哪一方不認為自己神聖而可歌可泣？當這群以「龍神」凝聚人心的善良百姓，不得不為信念群起反抗時，是否又是一場無解的信念之戰？無論如何，本劇生動描摹了戰時人民的心情，打出「世界和平」的永恆祈願，相當令人動容。沒有一部劇可以為千年問號提出終極解答，但就「發人深省」來說，本劇確實很有獨到的感染力。
最近觀看外國作品（尤其是小劇場），往往覺得可觀之處，在於「手法」。也就是同一個故事，你怎麼說？同一個舞台，你怎麼擺弄？此時外國團體的想法和創意，尤其和本地不同的做法，往往就成為最可觀、最醒腦的部份。回到最開頭所說，一群中年大叔組成的劇團，處理不好是侷限，處理得好就是一種獨有的醇味。劇情的推進、演員表現、場景調度都有可觀之處。
戲外的跨國合作模式，在台灣也很獨特，相幫相扶，同樣值得多開一隻眼來關切。
（20260822／楊忠衡） |
「為何戰爭被允許，祭典卻不行？」／戲裡戲外都有戲《這十年，我們的祭典》
