＜印新紀行＞印度導遊的政治學講堂（6.12之三）

馬英九口述，羅智強整理

6.13 於印度．新德里

嚮往自由生活的蘇明

　　這趟印度之行，一定要特別地提接待我們的印度籍老闆－蘇明。蘇明是個很特別的人，擁有政治學博士的學歷，也通過印度的外交特考，當過印度的外交官，但由於嚮往自由自在、四方旅行的生活，他毅然決定開一家旅行社，他不但是老闆，也自兼導遊。他笑著說：「喜歡去的地方就自己帶團，不喜歡去的地方就叫別人帶團。」

名片上隱去婆羅門姓氏

　　蘇明的名片上除了印上他的中文名字，也印上了他的印度名字，但卻沒有印上他的印度姓氏。蘇明告訴我們，因為他姓是婆羅門的姓，婆羅門是印度種姓制度中最高的階級，蘇明說種姓制度下賦予他的優越階級，反而是他的負擔。他不想讓人從他的婆羅門姓氏中對他作出判斷。

以種族為名分化人民的政客

　　蘇明對印度的政治局勢，有他一套的解讀。他說，印度人很善良，種族雖多，但對彼此大體上是包容的。但就是有一群政客，會以種族為名、以宗教為名、以地域為名，分化印度人的感情，只為了維繫他們的政治利益。這些政客如果因為貪贓枉法被發現的話，就會開始訴求種族、宗教或地域，用這種方式自保。

你在介紹台灣嗎？

　　蘇明說到這裡，參訪團的一位朋友忍不住說道：「你在介紹台灣嗎？」蘇明似乎沒有會過意來。向大家抱歉道：「對不起，可能我的印度中文不標準，讓大家聽錯了，我不是說台灣，我是說印度。」那位朋友聽了哈哈大笑道：「蘇明，你沒有說錯啦，台灣也有這種政客，而且還不少啊！」蘇明似懂非懂的問：「怎麼會呢？台灣也有很多種族嗎？有很多宗教衝突嗎？台灣又不大，也不會有地域的問題吧？」這一反問，還真問倒了那位朋友。他想了一下這才認真地答道：「台灣不大，但對想分化的政客來說，卻也夠大了；台灣除了原住民以外，不管閩南人、客家人還是外省人，其實都是漢民族，但政客為了政治利益，仍能在其中找出分化的方法；唯一慶幸的是台灣幾乎沒有宗教方面的衝突。」

「先天歧異」遠比印度為小

　　蘇明聽完那位朋友的話後，還是搖搖頭、略帶不解地說：「這方面我不了解台灣，但我相信印度比台灣大得多、種族複雜的多，問題一定會比台灣困難一百倍吧！」

　　我想了想，蘇明是對的，這一點，台灣在「先天上」的確比印度要幸運，我們在「先天上」的歧異性，不論是族群、地域或宗教，比起印度要小得多了，換言之，我們有更大的「優勢」與「可能性」，拒絕部分政治人物為了政治利益的分化與操弄。

蘇明停了一下，不忘補充道：「還好，印度現在的二位領導人，正努力地運用智慧把國家的力量團結起來發展經濟，只要多一些這樣的政治人物，加上印度人民和善包容的天性，印度的問題一定會慢慢解決的。」

印度的快到與台灣的快到

 　　這個話題暫告一段落，聽到負責控制行程的寄台兄問蘇明下一個行程是不是快到了嗎？蘇明答：「快到了。」寄台兄又問：「那還要幾分鐘呢？」幽默的蘇明答道：「在印度，快到的意思是再三十分鐘到，馬上到就是還要十分鐘，到了就是還要五分鐘才到。」寄台兄立刻說：「那你說快到了意思是要三十分鐘嗎？這樣我們會遲到啊！」蘇明調皮地說：「放心，我說的是『台灣的』快到了，不是『印度的』快到了，再五分鐘就會抵達目的地了。」

　　蘇明真的是非常博學的一位導遊，也很喜歡談政治，我們的巴士經常變成蘇明博士的政治學講堂，聽他在車上從歷史、文化、政治、經濟等各個面向，向我們介紹印度的過去、現在與未來。

(戴墨鏡的帥老闆，就是蘇明哦！)