我對南方朔向來沒啥好感，也不認為他寫的文章值得看。
　　南方朔的文章就像一個老頭子對時代、對政府、對社會的不滿、抱怨而已，看不到什麼有意義的結論或是比較有幫助的意見。
　　在他的文章當中，最後總結都會是『馬英九無能』、『馬英九軟弱』、『馬英九……』，好像只要國民黨變成在野黨，台灣的政治、社會、經濟就會一步登天，變成他理想中的烏托邦。

　　而在他最新的文章當中，表面上看來好像是對於這個社會的無奈、感慨，但事實上他並沒有任何答案，只是感慨而已。
　　『當這個社會只剩下買和賣』，我的疑問是，只有『現在這個社會』才只剩下買和賣？只有『國民黨執政的台灣』只剩下買和賣？
　　抱歉，古今中外，有人類歷史的時代，都只剩下『買和賣』，人類的歷史上，並沒有什麼純潔的年代、文民的年代。
　　人類從來沒有文明過，一直都很野蠻；只比野獸好一點而已，只是比『前一個朝代』或『前一個世代』好一點而已。
　　但那個『好一點』，是『將野蠻藏於內在，刻意忽視、隱藏、鄙視，甚至不願承認自我的野蠻的本性』；並不是真正的文明。
　　真正的文明，是承認、面對自己的野性，進而馴化自己的野性，而不是埋到潛意識裡頭，當作沒看到就沒事了

　　這很抽象，對吧！
　　我舉個比較淺顯的例子。
　　話說，蘿麗控就是戀童癖嗎？不是。蘿麗控和戀童最大不同的分水嶺，就是蘿麗控對於小女孩沒有性慾，甚至覺得對於可愛的小女孩有性慾是一種很邪惡的事情。
　　蘿麗控知道自己喜歡可愛的小女孩，也去面對這種本性，所以並不會對小女孩做出不適當的事情；相反地，蘿麗控會拼了命去保護小孩子。
　　然而戀童癖卻不是，戀童癖是因為看到小孩受到折磨才會感覺到快感，所以會傷害小孩，這是蘿麗控絕對做不出來，還會加以譴責的事情。
　　就是有些道貌岸然的混蛋，嘴巴上說蘿麗控很噁心，但卻到國外嫖雛妓。
　　面對現實吧！人類從來沒有文明過，未來也不見得會文明到哪裡去，最少下個世紀的台灣，也只會剩下買和賣。

　　台灣人，總是喜歡指著別人說別人的不對，但不會去反省自己，更不願意去面對一個問題：
　　『我的內心之中，是否隱藏著我所不能接受的邪惡？』
　　不然為何經常聽到性侵未成年少女，爸爸強暴女兒，兒子殺害父母等等的社會新聞？
　　難道要學南方朔一樣，說因為這些人的教育程度不高，所以這是教育局長的錯，馬英九用了現任的教育局長，所以馬英九無能？
　　那李宗瑞的教育程度低嗎？為何他要做這種事情？這又該怎麼解釋？
　　在南方朔的理想國之中，所有人都是善良的，是因為邪惡的誘惑，所以善良的人才會變得邪惡。
　　呃……不能說他錯，畢竟這是儒家的傳統思想。
　　但，我個人是信奉荀子『人性本惡』，我認為是因為人們都是邪惡的，需要經由教育、反省來修正。
　　應該說南方朔天真？還是他根本不認為人的內心沒有邪惡？或是在他的認知之中，認為台灣人都是好得像什麼似的，都是因為國民黨把人心給污染了？

　　李宗瑞的事情，老實說，我並不想討論，也不認為他有討論的必要。
　　我只是疑惑，為什麼女人想去夜店？也很疑惑，為什麼去夜店的女人，會想和身邊包圍著女人的男人廝混？更疑惑為何去夜店的女人，會從不是酒保的人手上拿過飲料？
　　這部份有空在專題討論；但現在的問題是，南方朔竟然把問題推給了去夜店的女人？那為什麼不去指責男人為何要買女人？反而卻怪女人自己要賣？
　　這就很奇怪了，只要沒人買，就不會有人賣，這是商業人都懂的道理；難道是因為南方朔是文化人，所以不懂這個道理？他才會責怪女人要賣？

　　人心本來就是邪惡的，所以需要教育；然而南方朔卻把所有的問題推給了別人，顛倒了問題的根源。把一切的問題都推給販賣自己的身體和尊嚴的人，認為有賣方就會有買方。
事實上正好相反，因為有買方，才會有賣方。

　　不過，話說回來了，我們每天上班工作，不就是在販賣自己的勞力、健康以及尊嚴？
　　薪水只有一小部份是淨利，另外一小部份是鼓勵你的付出與努力，但絕大多數都是醫療費和遮羞費。
　　南方朔前輩，麻煩您退休吧！這個世界並不是你想像中的那麼美好。雖然還不至於是煉獄，但也和『索多瑪』和『蛾摩拉』比起來也好不到哪裡去。

南方朔觀點－當人間只剩下買與賣的關係
南方朔鬻文，不是無恥買賣？