柳宗元〈永某氏之鼠〉〈蝜蝂傳〉析譯 2012/9/19

〈永某氏之鼠〉

原文：永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠不問。由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。 某氏室無完器，柂無完衣，飲食大率鼠之餘也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙鬥暴，其聲萬狀，不可以寢。終不厭。

數歲，某氏徙居他州，後人來居，鼠為態如故。其人曰：「是陰類惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？」假五、六貓，闔門撤瓦，灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。

嗚呼！彼以其飽食無禍為可恆也哉！

主旨：寫鼠於某氏遷居後仍盜暴不已，卒被消滅，以諷刺「竊時以肆暴」的人。

寓意：凡是害人的東西，即使一時可以找到「保護傘」，但這種庇護是不可能長久的，最終還是沒有好下場。對待那些壞人壞事，決不能姑息、妥協，要勇於面對、堅決予以打擊。決不能任由他們胡作非爲。暗喻小人得志雖能囂張一時，卻不能長久。依仗權勢的小人會遭到徹底被消滅的下場。

題解：寓言是介於散文和小說之間的文體。本文出自柳宗元《柳河東集》，是柳完元所寫的《三戒》之一，柳完藉著刻畫麋（臨江之麋）、驢（黔之驢）、鼠這三種典型的動物，以寓言的題材及文筆，嘲諷當時社會上那些趨炎附勢，外強中乾的人物。〈永某氏之鼠〉把那些自以為「飽食而無禍」的人作老鼠，深刻有力地諷刺了封建剝削階級醜惡的人情世態，批判了縱惡逞兇的官僚和猖獗一時的丑類。暗喻小人得志雖能囂張一時，卻不能長久，依仗權勢的小人會遭到徹底被消滅的下場。

作者：柳宗元出生於安史之亂後，其幼年便是在窮困艱難中度過的。九歲時，又一次大規模的割據戰爭──建中之亂爆發，使柳宗元一家再一次飽嚐戰亂之苦。唐德宗貞元九年（793年）春，20歲的柳宗元考中進土，貞元十二年（796年）任祕書省校書郎，算是步入官場。兩年後，中博學宏詞科，調爲集賢殿書院正字，得以博覽群書，開闊眼界，同時也開始接觸朝臣官僚，瞭解官場情況，並關心、參與政治。到集賢殿書院的第一年，他便寫了〈國子司業陽城遺愛碑〉，頌颺了在朝政大事上勇於堅持己見的諫議大夫陽城，第二年寫了〈辯侵伐論〉，表明堅持統一、反對分裂的強烈願望。貞元十七年（801年），柳宗元調爲藍田尉，兩年後又調回長安任監察御史裏行，時年31歲，與韓愈同官，官階雖低，但職權並不下於御史，從此與官場上層人物交遊更廣泛，對政治的黑暗腐敗有了更深入的瞭解，逐漸萌發了要求改革的願望，成爲王叔文、韋執誼革新派的重要人物。永貞革新失敗，憲宗八月即位，柳宗元九月便被貶爲邵州（今湖南邵陽市）刺史，行未半路，又被加貶爲永州（今湖南零陵）司馬。永州之貶，一貶就是10年，這是柳宗元人生一大轉摺。永州十年，他廣泛研究古往今來關於哲學、政治、歷史、文學等方面的一些重大問題，撰文著書，〈封建論〉、《非〈國語〉》、〈天對〉、〈六逆論〉等著名作品，大多是在永州完成的。元和十年（815年）正月，柳宗元與劉禹錫等被召回京。但並未被重用，由於武元衡等人的仇視，他們二月到長安，三月便宣佈改貶。柳宗元改貶爲柳州（今廣西柳州市）刺史，劉禹錫爲播州刺史。柳州四年，柳宗元在力所能及的範圍內，進行了一番興利除弊的改革，遺惠一方。元和十四年憲宗因受尊號實行大赦，經裴度說情，憲宗同意召回柳宗元。然而詔書未到柳州，柳宗元便離開了人間，當時年僅47歲。臨死前，柳宗元寫信給好友劉禹錫，並將自己的遺稿留交給他。後來劉禹錫編成《柳宗元集》（《河東先生集》）。宋代注本較多，韓醇《詁訓柳先生文集》爲現存柳集最早本子。明蔣之翹輯注有《柳河東集》。事蹟見韓愈〈柳子厚墓誌銘〉、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》。

分段大意：

首段：寫某氏有愛鼠之癖，行為愚昧，引致鼠害肆虐。如某氏被鼠弄致夜不可寢，仍「終不厭」，簡潔地道出其愛鼠之態。

次段：寫後人除鼠之法與某氏愛鼠之態相背，形成強烈對比。如某氏「不畜貓犬」，後人則「假五六貓」；某氏「禁僮勿擊鼠」，後人則「購僮羅捕之」等。最後精練地以「殺鼠如丘」的「丘」字顯出鼠數量之多。

末段：道出鼠之飽食無禍不可恆，唯「竊時」而已。全文前呼後應，發人深省，委婉生動，饒有興味。

析譯：永州某人害怕觸犯日子的忌諱（古人迷信，相信日子有吉凶，對日辰的有所迷信忌諱），禁忌特別厲害。他認為自己出生的年份恰逢子年，老鼠是子年的生肖神，因而喜愛老鼠（永某氏並不是一個壞人，他對鼠的保護並非由於與鼠臭味相投、沆瀣一氣，而是由於對鼠的盲目敬畏。上古時期由於對動物的原始崇拜，後來將十二種動物與十二地支人的生年相連繫配合，就有所謂生肖之說了。其實生肖只不過是生年的一種形象標幟，別無他意，但在保留著愚昧落後的原始動物崇拜觀念的人的心中，這種生肖別具有一種神祕而且神聖的意義，這就是永某氏畏鼠、愛鼠，並庇護、縱容牠們的心理根源）。他家中不養貓狗，還告誡未成年的僕人不要打鼠。儲存糧食的倉庫（古時稱穀倉為倉，米倉為廩）和廚房全都放縱老鼠恣意妄為而不過問。因此老鼠奔相走告，都來到某氏家中來，吃得飽飽的卻沒有危險。結果這個人家中沒有一件完好的器具，衣架上沒有一件完好的衣裳，吃的、喝的大概都是老鼠吃剩下的東西。牠們白天成群結隊（一個接一個）地和人同行，夜裡就偷咬堅硬的東西，爭鬥打鬧，發出各種響聲，使人不能安寧睡覺。這個人卻始終不厭惡。

幾年後，這個人遷移到別州。其後有人住進來，老鼠的行為態度依然和從前一樣囂張。新主人說：「這些老鼠都是躲在陰暗地方活動的壞東西，偷咬東西、爭鬥打鬧特別厲害，為何讓牠們猖狂到這種地步呢？」借來五、六隻貓，關上門窗，掀開屋瓦，用水灌老鼠洞，又僱用未成年的男僕四處搜索圍捕。打死的老鼠堆積如山（顯出鼠數量之多），把牠們扔在偏僻的地方，臭氣幾個月才消失。

唉！牠們還以為：吃得飽飽而沒有災禍，是可以長久保持下去的呢！

 帥貓

 小平同志說：不管黑貓白貓…………

網路新聞轉載：

貪睡不抓老鼠 英「第一家貓」被解職！

【聯合新聞網╱綜合報導】2012.09.18 09:29 am

英國首相官邸「第一家貓」賴瑞因為成天睡覺不抓老鼠，英國首相卡麥隆終於受不了，在上個月將賴瑞解職，「首席捕鼠官」的職位，將由財政大臣歐斯本愛貓佛瑞亞接替。

英國首相官邸長年被鼠患所擾，去年2月從收容中心帶回賴瑞，除了當卡麥隆家的寵物貓，也希望牠能夠幫忙解決鼠患，但5歲的賴瑞非常懶散，整天不是呼呼大睡，就是在躺在唐寧街10號門口曬太陽，對抓老鼠根本沒興趣，讓官邸老鼠大膽狂妄，成天在家中亂竄，氣得卡麥隆曾用餐具丟向奔跑中的老鼠。

這個月13日，賴瑞又躺在書房椅子上「放空」，這時有隻老鼠穿堂走過，卡麥隆搖了搖賴瑞，視意牠去抓老鼠，沒想到賴瑞只是睜開眼看了看卡麥隆一眼，完全沒有任何行動，卡麥隆氣得撤銷賴瑞「首席捕鼠官」職務。

財政大臣歐斯本愛貓佛瑞亞將接替「首席捕鼠官」職位。

而接替人選是財政大臣歐斯本愛貓佛瑞亞，事實上佛瑞亞3年前走失，直到今年7月才重回主人懷抱，官邸人士相信曾經流浪三年的佛瑞亞，應該更具有「求生本能」。而其實英國首相卡麥隆和財政大臣歐斯本官邸就在隔壁，佛瑞亞將要負責處理唐寧街10號、11號和12號的鼠患問題。

消息人士表示賴瑞將會被冷凍，但是為了避免解職帶給賴瑞的心理傷害，賴瑞將會繼續住在官邸，但官邸人士解釋，這項調動只是「任務分擔」。

女與300隻老鼠一同生活　遭驅逐出屋

美國威斯康辛一名58歲女子佛來多芙(Darlene Flatoff)被環保人員發現，與300隻老鼠共處一室，吃喝拉撒睡都在一起，最後佛來多芙遭到強制搬出。

據了解，佛來多芙住在組合屋內，但屋內養了約300隻老鼠，老鼠的來歷有的是用買的，有的是野鼠。佛來多芙向環保人員表示，這些老鼠是她的孩子，但是附近鄰居投訴，這些老鼠會到處亂竄，嚴重影響他們的生活。目前環保人員已經要求強迫佛來多芙搬出，另覓新居所。

大野鼠為患　軍隊狙擊手街頭以槍格殺 2013年02月20日

軍隊的狙擊手戴著紅外線夜視鏡，靜靜地穿梭在伊朗首都德黑蘭的街頭搜尋目標，只要鎖定就立刻殺無赦！這不是電影情節，也不是鎮暴行動，而是因為德黑蘭野鼠為患，以往重不到百公克的老鼠，現在動輒重達4、5公斤，捕鼠器都裝不下，且因為投藥多年，老鼠們都有抗藥性，完全殺不死，只得出動軍隊協助格殺。

伊朗政府環境部門出動狙擊手殲滅老鼠，已有2000多隻巨大老鼠死於槍下。當局還計劃將滅鼠狙擊手由現在10隊增加到40隊，在德黑蘭南部卡赫里扎克區更歸劃了「鼠葬區」，撒上石灰粉以防鼠疫爆發。

卡麥隆受不了家貓賴瑞成天睡覺不抓老鼠，決定撤銷牠「首席捕鼠官」職位

財政大臣歐斯本愛貓佛瑞亞將接替「首席捕鼠官」職位

網路新聞：印度卡尼馬它老鼠廟，老鼠當老大之地

在印度西部的拉賈斯坦邦，有一個叫比卡內爾的地方，當地人十分崇拜老鼠，把老鼠當作「神物」來供奉，一位虔誠的印度教徒卡爾尼在公元十五世紀時興建了一座『Karni Mata Temple』卡尼馬它老鼠廟，供奉了上千隻『神聖的老鼠』。當地人認為這些老鼠的身上附有他們祖先的靈魂。廟不大，上方的網子是為了防止鴿子下來停留排泄而設,以保護建築物之用。五百多年來，這座老鼠廟的香火極盛，前來朝拜老鼠的善男信女絡驟不絕。老鼠廟規定每天早晚舉行兩次祈禱和喂鼠儀式，供奉上好的牛奶。舉行儀式時，教徒們在廟室內敲鼓唸經。老鼠聽到鼓聲，紛紛從牆壁的洞穴中蜂擁而出，爭先恐後地跑到廟堂中央的達果女神塑像前的盤邊去搶食物，吃得杯盤狼藉後，又成群結隊地跑回洞穴。在拉賈斯坦邦，人們不僅不打老鼠，甚至崇拜老鼠，視老鼠為神聖的動物。印度教徒把老鼠當作印度教的神，認為老鼠是聖加尼西神的使者。當地人們還認為敬鼠會得到善報，甚至人們寧願自己忍饑挨餓，也要想方設法供養老鼠，不能讓老鼠受屈。踩死一隻老鼠，就要賠償等同老鼠重量的白銀。

若是有人要訂婚或出遠門，必須事先到老鼠廟中去朝拜3天3夜。他們認為老鼠是神的使者，只要對老鼠虔誠，神就會保護訂婚的男女雙方白頭偕老，永遠幸福；並會保佑出遠門的人一路順風。在進去老鼠神廟之前必須脫鞋，以表對老鼠的尊敬。事實上，老鼠廟對老鼠非常尊敬，但不是把老鼠當神看待，那個廟拜的是印度教的象頭神，而象頭神的座騎就是老鼠，所以一般人為了對象頭神表達敬意，才不去殺老鼠，還餵食物給他們吃。

老鼠被寵上天

印度 老鼠廟 - 大門上精雕細刻的老鼠

印度 老鼠廟 - 供奉上好的牛奶

 乖！慢慢喝，快快長大！在這邊你們是老大，沒人敢對你們怎麼樣

〈蝜蝂傳〉

原文：蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓僕不能起。人或憐之，為去其負，苟能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近於危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫！

主旨：刻劃了蝜蝂好負重又竭力爬高的特性，揭露了中唐官場及至整個社會利慾薰心、貪婪成性的本質，不僅具有強烈的政治諷剌意義，而且隱寓著深刻的人生哲理。

題解：這是一篇寓言小品，作於柳宗元永貞革新失敗後貶為永州司馬時。全文只有一百六十多字，短小精悍，寓意深遠。作者以幽默辛辣的筆觸。文章前半寫小蟲之善負，後半述世人之嗜取，兩部分銜接自然，連類而及，揭示了「貪取滋甚，以近於危墜」這樣一個生活的哲理，最後並以「智則小蟲」哀嘆人之不「人」。

析譯：蝜蝂，是一種擅長背東西的小蟲。爬行時遇到東西，總要抓過來，抬起頭使勁地背上它（先寫牠遇物必取其善負習性）。背上的東西越來越重，即使疲困到極點，還是不停地往背上加東西。蝜蝂的脊背粗糙不光滑，東西堆上去就不會散落（寫牠善負的條件），最後被壓得跌倒爬不起來（善負所造成的挫敗）。有人可憐牠，便替牠去掉背上的東西；但牠如果還能夠爬行，卻又和先前一樣（樂此而不疲，並沒有從此處得到教訓），見東西就扛到背上。這小蟲還喜歡往高處爬，用盡力氣也不肯停止（補充寫牠好上高的另一個習性），直到掉在地上摔死。（作者依照蝜蝂的習性，經過精心安排，把牠的生活史組織成一個頗饒趣味的小故事，引發了讀者的興趣）

現在社會上貪得無厭的人，遇到財物決不放過，用以增加他的家產，不知道這會成為自己的累贅，唯恐財物聚積得不多。等他筋疲力盡跌倒，被罷官撤職，流放到邊遠地區，也算很痛苦了吧！可是他如果重新得勢，還是不肯罷休。天天謀取更高的官位，拿更多的薪俸，貪取財物便越發厲害了。眼看就走近從高處摔下來的邊緣，看到前人因貪財而喪命，卻不知道引以為戒。他們的形體高大魁梧，名義上稱為人，而他的智識卻同小蟲一般。也真夠可悲啊！

延伸閱讀：最後的編織

13.最後的編織

前言：「夫迷途知返，往哲是與；不遠而復，先典攸高。」人活在世上，就應隨時體察大環境的變化，了解自身會遭遇挫折苦痛的關鍵原因，善加因應調整努力的策略和理想；不能只是一味地憑著熱忱傻勁，盲目地追求，否則結局可能會十分不堪，最後還說「我怎知道會變成這樣」，彷彿自己實在很無辜。「蝮蛇螫手，壯士解其腕」；自己編織的結很難解，因人的欲望比肉體生命多兩秒鐘。其實：個性決定命運，一些老是搞不清楚狀況的優柔寡斷者，即使人真有來生，再輪迴也是一樣 ── 死性不改；而今天有許多人因一念之差、患了嚴重大頭病，住得太寬敞，以致讓擁有的不動產成了負債而非資產，成了「房奴」，只是因他錯把所有雞蛋放在同個籃子裡，以致資產配置失當，為貪欲付出無比重大代價，猶不自知，真是可憐可悲。

主旨：通過一個編織者的故事，寓意著生活中為各種慾望所擺控的我們，如若太過執迷不悟，遲早會讓自己墜入深淵。原來一切的痛苦是來自我們不願意放棄，不忍割捨的盲目情感與貪婪！

在不同的人生階段，我們各自固執且癡迷的編織著自己得意作品──它也許是一個男人的雄心霸業，是女人美麗動人的戀情，是父母對兒女的殷殷期許與栽培，是夫妻情感，是股票投資，是一切我們視為最珍貴最重要的東西。我們是否已懂得在還來得及的時候，拿起那把伸手可及的剪刀，大手一揮剪斷所有的纏累，浴火重生？

簡介：這部芬蘭導演Laura Neuvonen拍攝的動畫，入選拉丁美洲最大動畫節──〈阿尼瑪曼迪動畫節〉，片中女子執著的編織象徵意味濃厚，你可以看做是對夢想，對名利，對各種割捨不下慾望的追逐，女子企圖通過加速編織使自己脫離懸崖，但又自信自己不會為圍巾所縛，便捨棄了可以救命的剪刀，最終只能為圍巾所累。所幸影片最終，歷經艱難後重獲新生的女子，終於勇敢扔掉了操控她的織針，對著剪刀若有所思。對於同樣被奴役的我們，又何時能生出抽身是早的勇氣？全片無一句人物台詞，全靠聲音渲染烘托氣氛：編織速度因加快或減慢而顯得不同的「噌噌」聲和女子拖拽圍巾時的刺啦聲，左右著觀眾心中的情緒；片尾剪刀反復回蕩的"咔擦"聲充滿無限警示作用。

譯文：在峭立的人生舞台上，毫不猶豫地，我找到一個屬於自己的位置，我篤定安穩的坐下，在一片閃亮的旭日晨光中，我用堅定的雙手開始編織五彩繽紛的美麗人生。移動的光影，答答的編織聲，讓我不懈的努力得到豐碩的回報，我滿意地撫摸著光彩耀目的戰利品，有一霎那我覺得我擁有的已經夠多了。

但是，當我碰到那把可以為我完美作品畫下美麗句點的剪刀時，我本能的踢開堆擠在腳前的編織挪出更多的空間，因為我要更多，我完全忽略這不願停止的一腳，已將我的人生推向危險的深淵。

我繼續專心打造所謂的更多，猛然我驚覺那掉入深淵的速度遠比我能編織的速度更快，我慌亂的手加速再加速，當我擔憂地疾步走到懸崖旁被迫掛在崖邊時，我仍不服輸。在全力以赴的拉鋸戰中我以為我能掌握一切，當耗盡所有的資源(毛線)時我仍不放棄，我不惜用自己僅有的生命(頭髮)與自己努力的果實纏繞一起，試圖做最後一搏。

人性不捨放棄的弱點，讓錯誤的決定一步一步把我逼向深不見底的深淵。無論如何的努力，我再也搆不到那把原本隨手可得的剪刀，那把輕易就能幫我脫困的剪刀，掙扎不過自然重力，我只能隨著美麗的戰利品重重的跌入深深谷底。

求生的自然本能讓我急中生智，我用僅剩的力氣和不銳利的牙齒，一口一口地咬斷那緊緊纏繞在編織品上的頭髮，我奮力的攀爬，終於爬回那峭立的人生舞台，茫然地看著手中的編織棒，探向那深不見底的絕谷，我頓然領悟那緊緊纏繞困住自己的，竟是那親手編織絢爛到令人無法自拔且不願意割捨的勝利品。

我毫不猶豫的丟掉手中仍機械般不停滑動的針織棒，一種前所未有的輕鬆自在感覺，讓我的心自由翱翔。我緩步走向那一直就在身邊的剪刀，喀嚓喀嚓的聲音讓我如夢初醒，我忽然懂得人生中，有太多不必要的纏累，需要斷然的剪去...然後才能重生。

網路回應：

‧只是方向錯了，背著懸崖織就不會被圍巾所困。

‧他自己用那麼長難怪會摔下去真是傷腦筋。

‧一切從美好與自信開始，堅定的許下人生期望（成就/功業）並且努力成就。時間過得很快，已經進入事業高峰了，並對目前的成就頗為滿意，有時會覺得賺夠了/該退休了...但想了那麼多還是發現放棄不了，於是捨棄了(與家人相處的時間……之類)好有更多的精力、時間與空間等來完成更大的企圖。但時間不等人，在這些流逝的歲月裡已然消減了親情、青春...卻毫無察覺，唯一確定的是時間所剩不多，只能以更快的速度來創造想要的，為達心中所慾，不惜耗費一切，當資源用罊，終於也把健康/全心給賠了進去，人生已與事業緊緊的牽在一起，回不去了...人總敵不過歲月的無情與長時間的疲累，就在此時用脆弱的心毅然決然的選擇放棄，親手切斷了與這一切的連繫，然後才知道原來這樣的生活都是慾望所禍。放下了這些終於開始另一個人生。

‧她說『本能的踢開腳前的阻礙』 難道是意味著踢開眼前阻礙她的人嗎？

‧不要被一時的慾望給迷惑，因為當你一現入迷惘有時失去的就越多。

‧這篇寫得真好 ，我剛好在執著期，不過話說回來，沒有執著過或著朝自己原本以為對的方向走過，怎麼知道放手才是對的，永遠不知道對與錯，還不如放手一搏，生命自然會找到出路只要我們不放棄 慾望人人有，沒有慾望沒有目標人生不見得活得更好，口渴喝水肚子餓吃飯，也是慾望；只是要剛好，吃太飽也想吐，但是剛剛好的界線很難取捨，要感恩知足。

‧痛楚才有領悟，迷霧不見真心；捨不得…得不到…到最後…後悔…悔悟，記得莫忘出衷。

‧人就是貪，人最不容易說的話就是「我不要」！

‧真心覺得，為何不把尾巴拉起來…有種強迫症到底為什麼不拿起來就好。

‧有捨才有得，不過人生無慾無求又有何意義？人生本就是求跟捨、得跟失編織成的。

‧深渊下面不就是自己编织围巾吗？

‧有的時候要學會懂得放棄，不然就會要你的命，就像是喝酒、吸菸。

‧織得好快。。。

‧我想他跳下懸崖應該會掉在那個圍巾上面。

‧為什麼上面寫類別是DIY 教學？

‧所以不在崖邊編織啦。

‧我认为最珍贵的东西是我的亲人， 不会想让我割舍吧。

‧要看吧，像很多人就知道自己追求的是甚麼不是嗎? 為了孝順父母放棄夢想過著平淡的生活；為了健康的身體不斷付出努力變得更好，像這種已經找到生命的意義的人，跟他們說一聲，真是一件好棒的編織品，祝福未來編織的時候不會遭遇磨難，不是更好嗎?

‧我就不明白 为啥不扯上来呢？

‧就是不知道，放棄的時機點阿！

‧太感動~I want to cry！

‧我希望她摔死。

‧版主辛苦了。我们每个人也在编制自己的一生。

‧菜蟲吃菜 菜下死！成也是時機，敗也是時機。要懂得放手的時機！

‧頭髮不能用來隻毛線啦！

‧人有時是要捨得放手的.. 不必追求太大的名利 而讓自己一錯再錯..

‧懂得割捨，才有新生。

‧告诉我们不要过于贪恋世间的事物，该放手时就要及早放手，不然白白的毁了自己的生活。

‧他是長髮公主嗎？

‧真值得我們思考，我們人生的目標何在？很棒的影片！

‧我幾乎有把字幕遮住的衝動，實在太干擾思考了...

‧可惜人不可無慾望，不然人不會不停的進步。人是以踏上前人的屍體(經驗)而前進，沒有人犧牲人就難以進步，也不會有今天的成就。

‧看看我執  我貪  我愛  帶來無法收拾的場面，放下啊！

‧執著心 著魔心...惟有 轉念，放下,,生命才有轉機……真是一部發人省思的影片！

‧捨得捨得，人生有什才有得。

‧明白到不要太過執迷，要懂得放下才得自在。

‧轉分享，但什麼才是該切斷的好讓人難以選擇，剪錯也會懊惱。

‧自己親手編織的心結，是最最難解！未知虎項金鈴，誰人可解？

‧放下自在，離苦得樂。

‧原來捨棄絢麗，才有多彩。

‧這裡或許可以看到不同的見解。

‧放手何來容易-或許有些事，放下會讓自己活得更輕鬆自在；但如果能夠找回自己所想追求的人事物-也是不錯，人因有夢想而偉大。

‧跑者會把需要的水和補給品掛在身上，在隨時需要的時候得以補充；鐵板燒師傅將工作用的刀具一一掛在腰際。把需要的工具帶在身上，而非放置一旁，把工具放置一旁的人，跌入深谷，能怨天怨地嗎？是否要堅持，只在一念之間，也定自己的走向，這是對於自己的判斷力！

‧遇到困境就放棄，遇到困境若放棄，如何選擇？？！！那個成功人士沒有遇過困境？？那個人能預知下一步是成功或失敗？？

‧透過一個編織者的故事…寓意著生活中的我們為各種慾望所擺控，對夢想，對名利，對各種割捨不下慾望的追逐……若太過執著，不及早醒悟，遲早會讓自己墜入萬劫不復的深淵。原來一切的痛苦是來自我們不願意放棄…不忍割捨的盲目情感與貪婪…全片雖沒有一句對白，却會讓人深思及探索如何適時的割捨與放下，智慧的度過我們的人生。很棒的一篇分享。

‧「一，無所有！一無，所有！」執著在「一」上，極至丶超越丶只要...，看不見別的，於是無所有，放下了「一」，萬物與我們同在!

‧我只是在想为什么一条布的重量可以把她拉下谷底，还有她为啥要把布踢下谷底，周围的地不是很大吗？而且布还可以重叠在上面不是么？太困惑我了！！

‧现实生活中很多事不是像我们想象的那么简单！很多事情的发生与经过出乎人的意料啊？

‧哈利路亞，父神愛我安排了我在創業結案後親人都離開了我而恩膏了我中風半殘……被動式地我放下了，生積極編織？感謝主的安排。

‧幾千年前有二個人早就合拍過這部戲了！ 只是有機緣得見的人，好像不多就是了！ 《老子》：「絕學無憂！」 《莊子》：「吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！」 《漢字淵解》【絕】＜形＞＝糸＋刀＋巴 …「糸」＝紗線 → 經線、緯線…「刀」＝切 →切斷…「巴」＝①把＝將 ②整把 ＜音＞＝堅決、捲疊<思野按> 織布時要用心於經緯紗線的「間架結構」(縱橫、上下、交叉、穿插) 並耐心於「顏色搭配」，才能織出好布！織到一定長度時，就要將整把的經線和緯線切斷，然後捲疊成匹，或上市販售賺錢，或裁剪縫製成衣，以實其用！如果一直不斷的織、織、織，不敢堅決將之切斷捲疊，這塊布永遠也無法派上用場！

‧世界上有兩種人：一種人是輕易放棄；另一種人是永不放棄。該放不放，不該放而放，很多都是結果論。

‧或許在消逝天地間時，還是擔心著自己的牽掛…而不願放下，帶著包袱，就算是深淵，也會陪著去，生是偶然的，他帶給我豐富的色彩，死是必然的，只能帶走黑白的記憶，不信輪迴，不願成神，只想眷戀著那喧囂紅塵中的牽掛……鬱鬱而終、！

‧未知虎項金鈴，誰人可解？老虎頸項掛上的金鈴，有誰人可以解開？當然是：解鈴還是繫鈴人！

‧放棄實在很容易，找借囗也是。

‧人活著就是貪嗔癡，除非死亡。但如果真如佛教所言，有輪迴，那這個欲還是會隨著轉世生生世世流轉。

‧晚安，很贊哦！

‧為什麼要用織的跟他拼速度，直接一把一把的拉回來不就好了。

‧中文應該是有人自己編寫的，搭配上去，我覺得不錯。提醒了一個道理：懂得滿足，懂得捨。但影片本身，是沒有文字的，如果端看影片，最終，我覺得這個影片是詼諧地諷刺了這個女裁縫：當她終於領悟，要捨棄那附讓他勞累又差點喪命的編織針時，他用了剪刀，發覺剪刀的好，可是同時，他的自我和想法，沒因為拿了不同的工具而改變，影片的最後，暗示了：他開始躍躍欲試地想尋找任何可以剪的東西了……可以猜想，他到時候又要面對某個窘境了，因為他心態仍跟之前一樣，我有了這個好工具，我要一直用一直用，因為太有趣, 太好用了。 總之，可以說，放下&捨得，並不在於怎麼做 (用什麼工具)，而在於自己的心態。

‧明明就是很高興的拿起剪刀，準備培養新嗜好，開始要到處亂剪了。

老鼠王重達5公斤 骨頭太硬砍壞兩把刀 蘋果日報2013/10/1

中國湖南省邵陽村民近來打死1隻重達5.1公斤、長90公分的老鼠王。村民連夜把這隻專門偷吃魚的大老鼠加工做下酒美食，因骨頭太硬，還砍壞兩把菜刀。

邵陽縣五峰鋪鎮冷水村揚子江組村民近幾年發現魚塘經常丟失大量的魚。村民組織巡查人員日夜看守，才發現原來是池塘邊有兩隻特大老鼠經常偷魚吃，村民屢次圍剿捕捉而不得。直到9月25日下午，村民在池塘巡查時目擊大老鼠正在吃魚，大批人立即持農具包抄打死老鼠。幾個村民連夜將大老鼠加工做下酒美食，由於骨頭太硬，砍壞兩把菜刀。

村民猜測，如此碩鼠不知是傳說中的鼠王，還是受環境影響變異所致。也有人猜測，這可能不是本地鼠，美國原本就有這麼大的老鼠，曾傳入中國大陸。