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曹丕《典論‧論文》學習評量
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超連繫:曹丕《典論‧論文》演義
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一
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、注音、國字:
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1.
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審己以「度」人: 2.人多不「強」力: 3.能「屬」文:
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4.
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敝「帚」自珍: 5.「掾」屬: 6.應「瑒」:
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7.
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「驥騄」: 8.漏「卮」: 9.蔡「邕」:
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10.
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免於斯「累」: 11.「槐」賦: 12.今之「雋」也:
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13.
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儔: 14.「闇」於自見: 15.銘「誄」:
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16.
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「翰」墨: 17.「懾」於飢寒: 18.「羑」里:
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19.
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蔡伯「喈」: 20.未能「稱」是: 21.「檄」文:
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22.
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東漢陳留「圉」人: 23.「見」意於篇籍: 24.「鮮」能備善:
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二
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、摘釋、解釋:
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1.
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「體氣」高妙: 2.不以「隱約」而弗「務」: 3.能「屬文」:
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4.
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善於自見: 5.不「自見」之患: 6.審己度人:
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7.
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時有「齊氣」:指文氣…. 8.未能「稱是」: 9.未能「持論」:
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10.
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理不勝辭: 11.文以「氣」為主:指作家的 12.巧拙有「素」:
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13.
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寄身於「翰墨」: 14.不以康樂而「加思」: 15.與萬物「遷化」:
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16.
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節奏同「檢」: 17.向聲背實: 18.免於斯「累」:
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19.
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「見」意於篇籍: 20.富貴則「流」於逸樂: 21.「懾」於飢寒:
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22.
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「懼」乎時之過已:恐懼 23.粲之「匹」也: 24.「里」語:
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25.
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不託「飛馳」之勢:指 26.西伯「幽」而演《易》: 27.闇於自見:
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28.
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二者必至之「常期」: 29.不能以「移」子弟: 30.不可力「強」而致:
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31.
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今之「雋」也: 32.不以康樂而「加」思: 33.人多不「強力」:
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34.
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「仰」「齊足」而並馳:恃。喻不相上下的才學。
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三
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、填充:
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1.
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常人貴遠賤近,( ),又患闇於自見,謂己為賢,夫文,本同而末異。蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,( )。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能備其體。【答案】向聲背實。詩賦欲麗。
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2.
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《典論‧論文》中以為:文章風格的形成,主要是由於文氣。文氣或( )或濁,則與作者( )有關,無法勉強。【答案】清。情性。
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3.
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請依序寫出各小題中缺空處,讀音皆為「ㄐㄧㄢˋ」的字。 (1)闇於自( )。(2)( )步如飛。(3)( )不容髮。(4)( )越本分。(5)( )拔弩張。(6)( )往知來。【答案】(1)見。(2)健。(3)間。(4)僭。(5)劍。(6)鑑。【解析】(2)健/康強;有力。健步如飛/形容走路穩健而快速。(3)間/空隙;縫隙。間不容髮/間隔極微,容不下一根髮絲;比喻形勢非常危險。(4)僭/踰越職權或本分。(6)鑑/明察。鑑往知來/審察過去的事情,而推知未來的情勢。
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四
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、選擇題:
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C
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1.
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下列文句「相」字的用法,何者與「過足下,方溫經,猥不敢相煩」的「相」字相同? (A)文人「相」輕,自古而然 (B)管仲「相」桓公,霸諸侯,一匡天下 (C)生不能「相」養以共居,歿不能撫汝以盡哀 (D)危而不持,顛而不扶,則將焉用彼「相」矣
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A
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2.
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「……雖張、蔡不過也。然於他文,未能稱是」,句中的「是」字,與下列何者同義? (A)士大夫之無恥,「是」謂國恥(顧炎武〈廉恥〉) (B)向使四君卻客而不納,疏士而不用,「是」使國無富利之實,而秦無彊大之名也(李斯〈諫逐客書〉) (C)實迷途其未遠,覺今「是」而昨非(陶淵明〈歸去來辭〉) (D)唯利「是」圖。【解析】(A)此;這。(B)然則;那麼;如此一來。(C)對的;與「非」相對。(D)助詞;用來形成倒裝句。
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C
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3.
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「人多不強力,貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂。」與下列哪一組語辭恰成對比? (A)年壽有時而盡,榮樂止乎其身 (B)不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後 (C)不以隱約而弗務,不以康樂而加思 (D)日月逝於上,體貌衰於下。
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D
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4.
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「下列詞語解釋,何者有誤? (A)「昆仲」與「友于」均指兄弟 (B)「飛馳」與「權貴」同指顯達 (C)「毛血」與「體貌」是指精神與身體 (D)「隱約」與「隱逸」是指困窮不得志。【解析】(D)隱約,困窮;隱逸,隱居的人。
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B
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5.
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「不以隱約而弗務,不以康樂而加思。」「隱約」意謂: (A)昏暗不明貌 (B)窮困不得志 (C)違背原有之約定 (D)隱藏才能。
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A
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6.
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「不以隱約而弗務,不以康樂而加思。」句中「約」字意同於: (A)不仁者不可以久處「約」 (B)以「約」失之者鮮矣 (C)於是「約」車治裝,載券契而行 (D)博我以文,「約」我以禮。
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C
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7.
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「不以隱約而弗務,不以康樂而加思。」此句意在表達何種心意? (A)邦有道則見,邦無道則隱 (B)不因窮阨而苟活,也不因飽暖而思淫慾 (C)不以窮達而改變心志 (D)身在江湖,心懷魏闕。
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B
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8.
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「不託飛馳之勢,而聲名自傳於後。」句中「飛馳之勢」意謂: (A)顯赫的功績 (B)權貴的勢力 (C)上天的賜福 (D)皇帝的賜福。
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A
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9.
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「不假良史之辭」的「假」字意同於: (A)無從致書以觀,每「假」借於藏書之家(送東陽馬生序) (B)「令晏子而在,余雖為之執鞭,所忻慕也(史記.管晏列傳) (C)願為「假」王便(史記.淮陰侯列傳) (D)狐「假」虎威。
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A
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10.
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「夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善。」句中「見」字的讀音與下列何者相同? (A)斯不自「見」之患也 (B)「見」意於篇籍 (C)時窮節乃「見」,一一垂丹青 (D)高祖發怒,「見」於辭色【解析】(B)通「現」,音ㄒㄧㄢˋ。出現;顯現;表現。(C)通「現」,音ㄒㄧㄢˋ。出現;顯現;表現。(D)通「現」,音ㄒㄧㄢˋ。出現;顯現;表現。
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A
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11.
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「夫文章,經國之大業,不朽之盛事。」由下列何組文句可以說明? (A)古之作者,不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後 (B)西伯幽而演易,周旦顯而制禮 (C)不以隱約而弗務,不以康樂而加思 (D)遂營目前之務,而遺千載之功。
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D
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12.
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「孔融體氣高妙,有過人者;然不能持論,理不勝辭;以至乎雜以嘲戲。」句中「理不勝辭」意謂: (A)理富而辭貧 (B)理屈而辭窮 (C)理直而辭拙 (D)理乏而辭繁。
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D
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13.
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「文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。」句中「氣之清濁有體」意謂: (A)文之工拙,以養氣為主,無關功力 (B)文章以氣勢為主,自然之氣有清濁,故文氣亦有清濁 (C)文章之風格與氣勢剛柔各有差異 (D)作者之才氣、天分由於天賦而有高低之別不同。
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B
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14.
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「文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。」上文旨在說明: (A)文體各有所宜 (B)作者才性各有所偏 (C)論文應持之態度 (D)父兄不能教導子弟為文。
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C
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15.
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「文本同而未異。」句中「末異」意謂: (A)作者見解不同 (B)風格有異 (C)表現形式各異 (D)文之基本道理相同,而價值則不一。
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D
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16.
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「文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。」其中「文非一體,鮮能備善」意謂: (A)文人互相尊重 (B)文人相互輕視 (C)才智之士,為文都能盡善 (D)文章體裁不一,很少有人能全部擅長。
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A
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17.
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「文章,經國之大業,不朽之盛事」一句由下列何組文句可以證明? (A)古之作者,不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後 (B)西伯幽而演《易》,周旦顯而制禮 (C)不以隱約而弗務,不以康樂而加思 (D)遂營目前之務,而遺千載之功。
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C
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18.
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「日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!」,「忽然與萬物遷化」意謂: (A)感歎生不逢時 (B)飄泊於天地之間 (C)轉瞬與萬物同朽 (D)大難臨頭,不知所措。
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B
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19.
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「日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!」曹丕這段話反映他當時的心情是: (A)相信彭殤同壽,死生如一 (B)唯恐一事無成,與草木同朽 (C)但求生於憂患,不要死於安樂 (D)獨恨人生得意未盡歡,徒使金樽空對月。
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B
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20.
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「日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化。」是在感嘆: (A)時光流逝,瞬息萬變 (B)歲不我與,老大無成 (C)年邁體衰,無能為力 (D)隨物浮沈,馬齒徒增。
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A
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21.
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「古人賤尺璧而重寸陰。」乃因: (A)時光易逝 (B)哀吾生之須臾 (C)痛知音之難遇 (D)恨長才之未展。
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A
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22.
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「有關曹丕與《典論‧論文》的敘述,何者有誤? (A)《典論》之內容大多談文學理論,成於曹丕為太子時 (B)主張文以氣為主,認為氣之清濁有體,不可力強而致 (C)我國文學一向與經史混淆,至《論文》出,始予文學以獨立之生命 (D)《論文》一文,批評文人相輕之通病,而於文體、風格、才性,及著述之重要,均有精闢之論列。
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A
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23.
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「至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。」此用音樂為譬,說明了何種道理? (A)人之才性各有所偏,不能勉強 (B)個人技巧有別,無法傳授 (C)天生資質不同,難以改變 (D)個人情況不同,成就亦有差異。
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C
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24.
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「西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思。」意謂古之聖賢: (A)隨遇而安,無入而不自得 (B)際遇各有不同 (C)不因窮達而移其創作之志 (D)文章技巧與風格,非抄襲而致。
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D
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25.
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「君子審己以度人,故能免於斯累,而作〈論文〉」,「免於斯累」意謂: (A)不會有自見己短的毛病 (B)免除了關說的麻煩 (C)免除了下筆不能自休的毛病 (D)不會有不自見己短的過失。
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D
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26.
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「君子審己以度人,故能免於斯累。」「審己以度人」意謂: (A)審察自己,寬容別人 (B)審察自己,猜度別人 (C)反省自己,臆測別人 (D)先認清自己,再衡量別人。
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A
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27.
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「於學無所遺,於辭無所假。」意謂: (A)為學廣博無遺漏,不抄襲摹仿他人 (B)博學多聞,為文情意真切 (C)讀書手不釋卷,為文情感真摯 (D)為學求真求實,不矯揉造作。
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A
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28.
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「咸自以騁驥騄於千里,仰齊足而並馳」意謂: (A)自恃其才,互不相讓 (B)馳騁文壇,相互標榜 (C)視闊步,目中無人 (D)天馬行空,無所羈絆。
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A
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29.
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「故西伯幽而演《易》,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思。」意謂文王、周公: (A)創作之心志,不因窮通而更改 (B)見意於篇籍,一則明顯,一則隱晦 (C)寄身於翰墨,不因失意而不為,也不因得志而多加省思 (D)演《易》制禮,所處時代明暗有別,而目標並無二致。
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C
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30.
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「家有敝帚,享之千金。」寓意: (A)下筆不能自休 (B)才氣橫溢,不可扼抑 (C)人常善於自見 (D)於學無所遺,於辭無所假。
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A
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31.
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「徐幹時有齊氣。」句中「齊氣」意指: (A)文氣舒緩 (B)氣勢平穩 (C)文氣恢宏 (D)同等的名氣。
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D
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32.
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「常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自見,謂己為賢」,「闇於自見」之意與下列何者近似? (A)文非一體,鮮能備善 (B)雖在父兄,不能以移子弟 (C)不能持論,理不勝辭 (D)家有敝帚,享之千金。
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C
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33.
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「常人貴遠賤近,向聲背實。」句中「向聲背實」意謂: (A)聞風嚮往,不知所從 (B)向慕虛榮,不顧事實 (C)崇尚虛名,背棄實學 (D)景仰聲譽,違反真理。
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B
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34.
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「傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之。」「伯仲之間」意謂: (A)相去甚遠 (B)相差無幾 (C)情同手足 (D)患難之交
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A
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35.
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「斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。」其中「自騁驥騄於千里」是什麼意思? (A)自恃才華甚高 (B)有恃無恐 (C)不相上下 (D)我行我素。 【解析】(A)頗為自我重視(自恃/自以為有所仗恃)。(B)有所依仗,而毫不害怕。 (D)完全依照自己的意思行事,不管別人的看法和批評。
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B
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36.
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「斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳」,其中哪一句話有「詩文出於自創」的意思? (A)於學無所遺 (B)於辭無所假 (C)騁驥騄於千里 (D)仰齊足而並馳。
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C
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37.
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「蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身。二者必至之常期,未若文章之無窮」,二者是指: (A)文章、經國 (B)文章、不朽 (C)年壽、榮樂 (D)年壽、文章。
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D
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38.
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下列「 」內的字音義,何者完全正確? (甲)「鮮」能備善/ㄒㄧˇㄢ,少;(乙)能「屬」文/ㄕˇㄨ,連綴;(丙)審己「度」人/ㄉㄨˋㄛ,衡量;(丁)力「強」而致/ㄑㄧˇㄤ,勉也。選出正確的答案: (A)甲乙丙丁 (B)甲乙丙 (C)甲乙丁 (D)甲丙丁。
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C
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39.
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下列「 」內的字詞之語意,何者相同? (A)「夫人善於自見」、「斯不自見之患也」、「又患闇於自見,謂己為賢」,三「自見」 (B)「不以隱約而弗務」、「遂營目前之務」,二「務」字 (C)「不假良史之辭」、「於辭無所假」,二「假」字 (D)「由度雖均」、「君子審己以度人」,「度」字。
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D
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40.
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下列「 」內的字義,何者有誤? (A)下筆不能自「休」/止 (B)家有敝帚,「享」之千金/當 (C)君子審己以「度」人/量度 (D)不以康樂而「加」思/增加。
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C
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41.
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下列「 」內的字義,何者兩兩相同? (A)君子審己以「度」人,故能免於斯累/曲「度」雖均,節奏同檢 (B)不以隱約而弗「務」,不以康樂而加思/遂營目前之「務」,而遺千載之功 (C)不以隱「約」而弗務/不仁者,不可久處「約」 (D)武仲以能「屬」文,為蘭臺令史/使人「屬」孟嘗君,願寄食門下。【解析】(A)忖度:法也。(B)專心努力去做;事也。(C)窮困。(D)連綴也;託也。
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B
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42.
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下列「 」內的字義,何者兩兩相同? (A)於學無所「遺」,於辭無所假/客從遠方來,「遺」我雙鯉魚 (B)氣之清濁有體,不可力強而「致」/「致」昆山之玉 (C)闇於自見,謂己為「賢」/郯子之徒,其「賢」不及孔子 (D)「則」古人賤尺璧而重光陰/貧賤「則」懾於飢寒。【解析】(A)漏也;贈送。(B)獲也。(C)高明:才能。(D)故:就。
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C
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43.
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下列「 」內的詞語解釋,何者有誤? (A)節奏「同檢」/同樣法度 (B)古之作者,寄身於「翰墨」/文辭 (C)不以「隱約」而弗務/忽隱忽現 (D)家有「敝帚」,享之千金/喻賤物。
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C
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44.
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下列「 」內的詞語解釋,何者有誤? (A)遷化/死亡 (B)人多不「強力」/勤勉努力 (C)徐幹有「齊氣」/氣勢平穩 (D)「仰齊足」而並馳/昂首齊步。
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D
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45.
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下列人物何者不屬於建安七子? (A)孔融、陳琳 (B)王粲、應瑒 (C)阮瑀、劉楨 (D)曹丕、曹植。
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B
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46.
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下列各文句,何者屬於「錯綜」之修辭? (甲)寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不託飛馳之勢;(乙)故西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》,不以隱約而弗務,不以康樂而加思;(丙)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉;(丁)於學無所遺,於辭無所假,咸自以騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。正確的答案是: (A)甲乙 (B)乙丙 (C)乙丁 (D)丙丁。
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A
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47.
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下列各組,何者不是對句? (A)與萬物遷化/斯志士之大痛 (B)經國之大業/不朽之盛事 (C)日月逝於上/禮貌衰於下 (D)寄身於翰墨,見意於篇籍。
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C
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48.
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下列各詞語,那一組並非同義詞? (A)遷化/物化 (B)飛馳/顯貴 (C)隱約/簡約 (D)篇籍/佔畢。
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D
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49.
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下列有關建安七子的敘述,何者正確? (A)公幹長於五言詩,曹丕評他和而不壯 (B)孔璋長於章表書記,但不能持論 (C)皆為漢獻帝 建安時代作家,其中孔融曾被譽為「七子之冠冕」 (D)偉長擅長辭賦,而語氣舒緩,著有《中論》。
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D
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50.
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下列何者不在建安七子之列? (A)王粲、徐幹 (B)陳琳、阮瑀 (C)應瑒、劉楨 (D)曹丕、楊修。
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A
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51.
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下列何者的修辭手法為排比兼映襯? (A)不以隱約而弗務,不以康樂而加思 (B)於學無所遺,於辭無所假 (C)寄身於翰墨,見意於篇籍 (D)家有敝帚,享之千金。 【解析】(A)「隱約」與「康樂」相對。(B)僅是「排比」。(C)僅是「排比」。(D)僅是「映襯」。
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C
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52.
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下列何者的修辭筆法,與其他三者不同? (A)西伯幽而演《易》,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思 (B)然後踐華為城,因河為池,據億丈之城、臨不測之谿以為固 (C)咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳 (D)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。【解析】(A)(B)(D)皆為「錯綜」修辭。
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C
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53.
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下列何者屬於同義詞?(甲)向聲背實/逆情干譽;(乙)貴遠賤近/貴古賤今;(丙)本同末異/天壤之別;(丁)伯仲之間/旗鼓相當;(戊)寄身翰墨/見意篇籍。正確的答案是: (A)甲乙丙丁 (B)甲乙丙戊 (C)甲乙丁戊 (D)甲乙丙丁戊。
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C
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54.
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下列作品,年代最早的一篇是? (A)〈岳陽樓記〉 (B)〈桃花源記〉 (C)《典論‧論文》 (D)〈正氣歌并序〉 【解析】(A)北宋。(B)東晉。(C)三國(魏)。(D)南宋末、元初。
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A
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55.
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下列音義,何者錯誤? (A)審己以「度」人/ㄉˋㄨ,思考忖度 (B)「見」意於篇籍/ㄒㄧˋㄢ,表現 (C)今之「雋」也/ㄐㄩˋㄣ,同「俊」,出色 (D)揚班「儔」也/ㄔˊㄡ,類。
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C
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56.
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下列關於曹丕之敘述,何者正確? (A)字子建 (B)曹操死後,篡晉,國號魏,改元黃初 (C)在帝位時曾下令編纂過《皇覽》 (D)今存《典論》一書,但其中一篇〈自敘〉已亡佚。【解析】(A)字子桓。(B)曹操死後,篡漢。 (D)《典論》一書中,僅存〈論文〉、〈自敘〉,其餘已亡佚。
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B
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57.
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以下「 」中的字,何者為動詞? (A)「蓋」文章經國之大業,不朽之盛事 (B)而固「小」之 (C)不託「飛馳」之勢 (D)免於斯「累」。
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D
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58.
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以下何者為同義詞? (A)寄身翰墨/宦途顯達 (B)闇於自見/不見己長 (C)伯仲之間/天壤之別 (D)理不勝辭/不能持論。
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C
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59.
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甲、武仲以能屬文為蘭臺令史。乙、名屬教坊第一部(白居易〈琵琶行并序〉)。丙、舉酒屬客(蘇軾〈赤壁賦〉)。丁、屬予作文以記之(范仲淹〈岳陽樓記〉)。請問以上各句中的「屬」字意義: (A)甲乙同 (B)全部相同 (C)全部相異 (D)乙丙同。【解析】甲、連綴。乙、隸屬(ㄕㄨˇ)。丙、勸請(ㄓㄨˇ)。丁、通「囑」(ㄓㄨˇ)。囑咐;請託。
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D
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60.
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在以下哪本書中可以找到曹丕的作品? (A)《史記》 (B)《戰國策》 (C)《楚辭》 (D)《昭明文選》。
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C
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61.
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在曹丕《典論‧論文》中,何者在言建安七子自恃其才,互不相讓? (A)於學無所遺,於辭無所假 (B)雖在父兄,不能以移子弟 (C)咸自以騁驥騄於千里,仰齊足而並馳 (D)貧賤則懾於飢寒,富貴則流於逸樂。
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C
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62.
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我國文學批評之祖為何? (A)王國維/人間詞話 (B)劉勰/文心雕龍 (C)曹丕/典論‧論文 (D)鍾嶸/詩品。
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D
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63.
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曹丕《典論‧論文》一文中,認為文學批評者必須具有什麼態度? (A)於辭無所假 (B)仰齊足而並馳 (C)見意於篇籍 (D)審己以度人。
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