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2008/09/04 15:24:00瀏覽1277|回應4|推薦42 | |
這篇記錄於2008年9月4日發表,算起來己有十多年之久,當時的我,所知並不多,抱著寫多少算多少落筆成文!這些年來,相關資訊陸續到手,現在將自己這些年來的所知所聞,與這篇記錄相互對証,重新梳理後再落筆,並附上圖片為佐證。 以下這張圖片:明治40(1907)年時,為紀念金瓜石 鑛山開山拾周年而印製的繪葉書,取自網路: 金瓜石山神祭日期:臺灣日日新報,大正八年(西元1919年)七月三日。 金瓜石山神祭日期:臺灣日日新報,大正八年(西元1919年)七月三日。 金瓜石山神祭 金瓜石鑛山山神祭。依例於六月二十八日午前十時舉行。石紳所長代理。仁井田基隆支廰長代理。其他瑞芳頂双溪官民小學校生徒等參列。嚴肅舉式。續行玉串拜禮。小學校生徒奉奏唱歌。挛享神酒。式後有種種餘興.是日讓地有媽祖祭典。本島人之餘興亦多。熱鬧非常云。 這張照片葉柏強老師所提供,學生在礦工醫院前集合,準備參加山神社祭典。照片保存良好,可惜年月不詳, 光復初期 金瓜石神社照片(今黃金神社) 194阿榮の講古及古文物201205090918 圖片網址 https://1.share.photo.xuite.net/d0963064845/116b12b/9939586/445366953_m.jpg 剛上網再次查詢,網址己失連。 雖然在金瓜石住了十四年之久.黃金神社郤是一次都没有去過.我第一次看到黃金神社時,是十多年前.那時候,黃金神社還没有整建.當我帶着朋友沿着險峻山坡往上爬時,心中十分納悶,這麼重要的建築物,什麼地方不好建為什麼要建立在山勢險峭山壁間? 等到我登上平台上的神社時,抬頭一望,對面遼闊的海洋,馬上映 映入我的眼睛中,我的腦海中,飛快閃過一句與日本人有關的神話~太陽 的子民.再看看環繞四週的山峰,只有對面的位置有個缺角;當旭日從海 面上昇起時,第一道陽光~從這個缺角射在黃金神社上.用太陽的子民, 再加上〔天照〕角度來看,建立黃金神社最佳地點;就是在這個地勢陡峭 的半山壁上. 雖然是我自己的推測.可是,看過黃金神社的朋友,都認同我的說法. 我們的共識是:宗教信仰是股不可忽視的力量. 2008年,我和一位七十多歲的阿嬤,結伴一起去金瓜石作一日遊.為了要讓這位老人家看一看黃金神社,兩個人是邊爬邊喘~好不容易才抵逹黃金神社, 中夫坑 神明鳥居 金瓜石黃金神社地基,雖己歷經百年歲月,仍牢固如初,可以想像:當年負責砌地基的師傅,人人技術高明,至於在現場担任監工的人員,更不用說了,個個盡職又盡責。 不知何因,黃金神社施工過程,没有文字記錄可作參考;也未見在地耆老主動提起。 金瓜石山神社解說牌,民國八十八年二月吉日立。
下山時,這位老太太指著腳下石階上的凹溝對我說;前幾年她去過大陸,在大陸比較落後的地方;還在使用人力來拉石塊,先用數條繩索將巨石緊緊綁好.再將繩索的另一頭擊在一根木條上.放在前面拉的苦力肩上,木條剛好橫在胸前.拉的時候,前面的人,好像牛負軛~低頭用力拉;在後面的人,則拚命將巨石往前推…二人的節奏要一致;才能拉得動巨石。 她說在前面拉的苦力,只能拚命往前拉,因為只要他一鬆手。巨石馬上往下滾,在後面推的苦力,就算不死也要重傷….。 老人家的說法,有點類似長江三峽流域「縴夫」,「肩上若無萬斤重擔,誰願拿血汗換明天......」 石階上的凹溝,上面比下面明顯,中間的石階入地較深,只是坡勢如此陡峭,苦力的辛苦可想而知。, 接下來是作進一步確認,向耆老請教黃金神社施工情況,耆老說地基的石塊都是用牛角盤拉上去的。「牛角盤」這個名稱我是第一次聴到,雖然耆老講了半天,我還是有聴到没有聴懂。 後來溪邊小築老闆林政雄先生知道這件事,特地提供這兩份圖片給我做參考。第一張圖片是操作功能說明。第二張是工人操作況狀。
位於鳥居附近的圓形儲水池 後記:1945年八月15日,日本無條件投降。第二年2月,金瓜石戰俘倖者艾華士帶遠東戰爭罪犯調查隊來台,重回金瓜石戰俘營,想不到偌大的戰俘營區,竟然被附近居民拆除一空。至於黃金神社何時被盜拆一空,未見耆老主動提起,不過,黃金神社是神祇居住之地,不是民間住宅,盜拆者對神祇亳無敬畏之心,照拆不誤,無言! 墱座旁側有銀紙和經衣,不知那位善心人士置放。 |
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( 創作|散文 ) |