得知蔣夢龍老師就是祈堂廟石雕匠師蔣萬益先生的後代後.接著蔣老師的電話也到手.喜出望外的我,顧不得冒眛馬上拿起電話~和蔣老師約好時間,

  當天一大早就坐兒子車子在樹林下車.改搭往基隆區間車。與隨緣築吳文宗先生和玟玟小姐在基隆火車站會合.直奔愛四路...只知在此巷~巷深不知處

   這是我今天來的目的.

  山城傳聞中的人物~日據時期的珍貴史料~這份資料是蔣夢老師影印分享

謹在此致上真摰的感謝.

     註:此段紀錄由楊建成博士所提供，

        [華僑]是指日本領台後, 由中國大陸到台灣經商打工的中國籍民. 不是

日本的屬民[本島人]. 詳請參閱師大吳 文星 教授有專著.

 未出門前 先作點功課.上網查一下蔣老師的相關資料以下資料取自:

http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2008/sj301/c-2.htm

     峰前匠師蔣萬益

     福建泉州惠安向以建築師著稱，靠海的崇武鎮自明代以來，名匠輩出，

溪底村擅於大木結構，官住村出泥水匠，峰前村則以石匠聞名，三村匠師

外出發展時多互相照應，工事上也會相引搭配，其中又以峰前村蔣姓石雕

匠師最負盛名。勸濟堂部分石雕即出自惠安峰前匠師蔣萬益先生之手。

        峰前村，全名為「惠安縣崇武鎮五峰行政村峰前自然村」，隸屬於

福建省惠安縣。由於五峰村的地形以台地為主，土地貧瘠，農耕條件不良

，當地居民，以豐富的岩石資源作為生計選擇，自然環境成為石雕工藝發

達的天然優勢。

       至於峰前村的石雕專業形成優勢已不可考，但據《鼎邑三門盾蔣氏宗譜》

所載:「鼎邑三門盾蔣氏開基祖蔣德麟字志意，在清雍正二年問到福甯州十

二鑿石為業，至於乾隆八年徙居鼎邑新六都菁嵐下三門盾居焉，立志創業。」

由此可知，峰前石匠早於雍正二年，已憑藉技藝四處謀生。至於峰前蔣氏石

匠在台落戶，則在清末光緒年間，其居住地點多於人口聚集之地與匠師承造

的廟宇所在地有極大的地緣關係，甚至有些匠師因業務量多，所以設籍地點

也遷移多處。而日本治台期間，人口大量增加與市街城鎮的聚集成長，及相

關營建計畫，加上大正四年到十四年的十年間，是台灣經濟明顯的高峰期，

相對的廟宇興修改建的例子也最為普遍。 

    由於日治初期，1896年曾發佈「廟宮保存諭示」，表明對台灣的寺廟不

加以干涉，任其自然發展，故廟宇建築在此時期大興土木，這也成為峰前匠

師在台最活躍的一段期間。然在民國三十四年(1945年)，二次世界大戰後，

兩岸交通重開，近八成的唐山匠師重返內地，有些在台設有戶籍的匠師投入

晉江、安海興建民居大宅，蔣萬益先生也在其中。民國三十八年國民政府撤

退來台，兩岸交通中斷，蔣萬益先生與家人自此分隔兩地。

    峰前匠師雕刻特色之一為人物表情生動，臉部上窄下闊，額小而頰寬，

姿態、服飾、裝扮充分反映戲劇之身段。

      峰前匠派的另一特色為有高度擬人化的藝術水準。北獅(北京獅)的外貌

威然有氣勢，低眉怒目、兩耳長垂、神態肅然、線條剛勁，具有一種威武兇

悍的特徵。清康熙年問，惠安匠師李周創造性地，將北獅改成搖頭擺尾站立

的形態，於胸披彩帶、足抱彩球，呈現喜慶的氣氛。雌雄二獅左右側視，雌

獅前爪撫摸戲耍的幼獅，雄獅口含滾動圓珠，一如勸濟堂三川殿門前的石獅。

在臺灣有一句行話「無蔣不成場」，正可以說明惠安石雕匠在臺灣的地位和

影響。」

這是蔣夢龍老師的簡介.資料取自:

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!6oaNxn2aCk8ckyfa7A--/article?mid=2754
 

 「蔣氏本福建惠安人，父萬益於日據時渡臺，曾參加基隆﹝復旦吟社﹞，昭和十年（民國二十四年）生之於基隆。長隨李碧山、賴山房、羅鶴泉等學，復入基隆書道會習文史。民國六十八年，與邱天來、陳兆康、王前等組﹝基隆市詩學研究會﹞，熱心提供南榮路畔房舍作教學場地。八十一年曾膺選詩學研究會理事長，現為該會顧問及﹝中華民國傳統詩學研究會﹞副理事長、福建惠安縣

﹝崇武詩社﹞副社長。
 
   書法學於林成基、廖禎祥，後從曹容§學，自稱屆天命之年始有開悟，書藝
重筆觸與線條之美，務求老練自然。以今時七顛八倒之書，徒有老辣線條而已，謂不可學，又以青壯派創新之見，功力未深，線條疏軟，但任其巧造窮思，終屬造作，所論正合我衷。蔣書所長，正在結體方正，再求線條之美，尤適於榜書。

 余謂近代書法，猶近代宋詩，其思維一也，利弊亦然。務必窮究線條之美，
 則是《昭昧詹言》所謂結句須橫空盤硬也，其中消息，惟知者知之耳。世間
 有一種攲倚行脈以為節奏，矯飾濃淡枯澀以為變化者，乃逐書藝之末技也。
 至於割截篇幅以為美感者，是裁縫師之事，乃是論剪裁之法，非問書之法也
，此尤無關書藝本事，奈何不能覺醒。」
   蔣老師展示他親手所拓:三貂嶺古道金字碑碑文

     蔣老師曾得過20届全球中華文化藝術中華書藝奬.這是當選的奬狀和奬座,可惜近拍時,反光現象明顯.

      我厚顏向蔣老師請求墨寶.蔣老師慨然應淮~當場揮亳.我的是:山城歲月.吳文宗先生的是:隨緣築鑛山圖書館.謹在此向蔣老師致上真摰的感謝.

蔣老師和他相伴一生一世的牽 手

    後記:想不到透過祈堂廟大門後面的對聯.竟然順利找到當年石雕匠師蔣萬益的後代蔣夢龍老師.這次採訪,蔣老師是有問必答.可以說是難得一見的仁厚長者.至今仍感念不已.