六祖惠能大師，在禪宗的地位極為崇高，深深的影響後代學佛修禪的修道者。六祖是個不識字的人，卻聽聞金剛經上的一句，【應無所住，而生其心】，一句成佛，心即開悟，而成為禪宗的第六代宗師。  所以我將禪師的禪詩佛語，精簡節錄，希望人人的能像六祖一樣，一句成佛，頓然開悟 ，花開見佛，悟無生，見性成佛。  禪詩佛語１  菩提本無樹　明鏡亦非臺  本來無一物　何處惹塵埃  禪詩佛語２  有情來下種　因地果還生  無情既無種　無性亦無生  禪詩佛語３  不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目  禪詩佛語４  不悟　即佛是眾生  一念悟時　眾生是佛  故知萬法盡在自心  何不從自心中頓見真如本性  禪詩佛語５  智慧觀照　內外明徹　識自本心　  若識本心　即本解脫  禪詩佛語６  佛法在世間　不離世間覺  離世覓菩提　恰如求吐角  禪詩佛語７  說通及心通　如日處虛空  唯傳見性法　出世破邪宗  法即無頓漸　迷悟有遲疾  只此見性法　愚人不可悉  禪詩佛語８  煩惱暗宅中　常須生慧日  邪來煩惱至　正來煩惱除  邪正俱不用　清淨至無餘  禪詩佛語９  世人若修道　一切盡無妨  常自見己過　與道即相當  禪詩佛語１０  一燈能除千年暗  一智能滅萬年愚  禪詩佛語１１  迷人修福不修道　只言修福便是道  布施供養福無邊　心中三惡元來造  擬將修福欲滅罪　後世得福罪還在  但向心中除罪緣　各自性中真懺悔  忽悟大乘真懺悔　除邪行正即無罪  學道常於自性觀　即與諸佛同一類   禪詩佛語１２  前念不生即心　後念不滅即佛  成一切相即心　離一切相即佛  禪詩佛語１３  外於一切善惡境界  心念不起　名為坐  內見自性不動  名為禪  禪詩佛語１４  外離相即禪　內不亂即定  外若著相　內心即亂  外若離相　心即不亂  本性自淨自定  只為見境思境即亂  若見諸境心不亂者  是真定也  外離相即禪　內不亂即定  外禪內定　是為禪定   禪詩佛語１５  東方人造罪　念佛求生西方  西方人造罪　念佛求生何國  凡愚不了自性  不識身中淨土　願東願西  悟人在處一般  隨所住處恆安樂  使君心地但無不善　西方去此不遠  若懷不善之心　念佛往生難到  禪詩佛語１６  造寺供養布施設齋  名為求福  不可將福便為功德  功德在法身中  不在修福  見性是功　平等是德　  常見本性真實妙用  名為功德