阿姑周遊的情變

當楊過不再痴惰小龍女

　　一位八十歲的老太太控訴七十歲老先生偷吃六十八歲的小三，一場合計２１８歲的婚外情新聞，這幾天佔據了台灣媒體社會新聞和影劇新聞版面。

　　阿姑周遊開記者會時表示，如果老公小三的對象是年輕貌美尚可了解，但為何是一位老奶奶呢?同時她也拿錢出來，卻也不分手，令她心有不甘。至於婚變的男主角則在接受媒體訪問時表示: 「現在要趕盡殺絕，太狠了。」

　　三十多年前周遊和李朝永的婚姻也是熱鬧非凡，在彼此都有婚約下發展出一段戀情，當初兩者也都是步入中年，且有年齡差距，其能夠在各種壓力下結婚在一起，也只能說是心中有愛，只是這樣的愛，無法用三十幾年的婚約來延續，終也把婚變之事鬧上檯面。

　　愛情為何物？他們當初也是以愛藉口，離開原本初愛之婚約，和再愛之人再婚，如今同樣是因愛的變異而產生婚變，這應該是人之常情，無足為奇，只是他們看不透愛情的本質和婚姻的意義。

　　因愛而結婚，也因愛而離婚，都是愛，只是前者是愛對方比自己多，後者是愛自己比對方多；前者是透過結婚來保有對方，後者是透過離婚來保有自己。

　　阿姑心有不甘，這個不甘心是覺得自己沒有得到對等回報；她的不甘心是付錢不能了事，用錢買不回婚姻；她的不甘心何以老公出軌對象是一個老奶奶；她的不甘心是當初神鵰俠侶式的愛情，何以在年老後楊過就不再痴情於小龍女呢?

　　周遊哭說:「李朝永的軀殼躺在旁邊也好」，可以看出阿姑真的很愛她的老公，但對於一個無心愛自己的人，強以婚姻來維持彼此表面關係，是真愛嗎？似乎，這是台灣老一輩對於婚姻闗係的看法，都已是老夫老妻了，即使相處不來，無愛之婚姻也算了。　

　　愛情跟婚姻是一種很微妙的關係，是想藉著理性的長久婚約來維繫感性短暫愛情。愛情的本質建立在感性之上，就是會隨著感性而有所變化，若要愛情不變永長久，實際上，是需要理性的考量來維持，這就是婚姻存在的意義。

　　換言之，進入婚姻關係後就不能再以婚前的激情之愛做彼此能否持久的唯一判準。阿姑想再以感性之愛來挽回已變質的愛情，是一種只想得、不想失的愛，當得不到就很容易由愛轉成恨。有人勸阿姑放下，但此時此刻，要不甘之心轉為放下，是需要理性去思考，想想她要的到底是什麼？婚姻名份嗎?再愛一次感覺嗎?還是就此過各自生活呢?此種理性判斷對於長期以愛為感性的價值觀，很不容易轉換，但若不如此，這場戲，不可能像小龍女以我在谷底的蜜蜂傳情，讓楊過一躍而下的愛情結局，而可能是拂袖而去，充滿恨意的分離苦果。

本文發表於9月9日聯合報民意論壇