婚姻西遊記

　　相當不屑男女婚姻關係的哲學家叔本華說：「結婚意謂著竭盡所能地把自己變成對方討厭的對象。」以此來對象于美人的婚姻關係，實也不為過，把自己的婚姻關係浮上檯面，彼此放話，加上媒體的推波助瀾，似乎要重回當初的溫情已難以為之。

　　常在愛情哲學的課堂上告訴同學，結婚不是兩個人的事，而是兩個家庭的事，要結婚之前，最好能夠先建立好自己跟雙方家庭的關係。叔本華更直接的表示：一夫多妻的好處，是先生不必和姻親保持親密的關係，而這種恐懼正是目前無數婚姻受阻的原因。

　　愛情最難解的謎題是：「為什麼是她？」「為什麼是他？」，此一激情的觸動，在結婚之後，卻變成「怎麼會是她？」「怎麼會是他？」於是乎，從不顧一切的喜歡對方，轉變成想盡辦法的想要改變對方。

　　事實上，婚姻宛如西遊記，婚姻雖不是愛情的墳墓，但卻也是愛情考驗的開始。婚姻的過程有如西遊記中的八十一難，是關關難過，卻也要一一化解方能取經回唐。

　　西遊記中的各個角色，也代表著人在婚姻中各種關係角色的互動，悟空的偏執自認有理就可走天下；八戒的情慾感官至上；沙僧的柔弱忠厚好好先生，三蔵位居師父卻得處處依靠徒弟，最不為人形的龍馬卻腳踏實地，默默承受各種苦難。

　　這些角色個性在面對取經的難關困境時，要能夠相互調和，截長補短，彼此容忍，尋找資源，方可能夠讓婚姻中的問題一一化解。

　　在婚姻中隨時都會有問題出現，就如西遊取經並非一路順途，唯有相互的信任、堅忍的毅力和彼此的扶助方可修得婚姻的正果！

　　婚姻的歷程不絕對是百分百的幸福，要從婚姻中獲得快樂，就必須賦予正面的價值；同時在碰到問題時，與其要求對方改變，不如接受原本的面貌，用愛來思考自己的婚姻關係。

　　本文發表於四月三日聯合報民意論壇