![]() ![]() ![]() |
|
|
|
2017/05/14 14:46:19瀏覽2152|回應15|推薦85 | |
. 《無招牌客庄菜包》 今日母親節,在市集裡尋找阿母喜愛吃的食物。運氣很好,發現一家陌生菜包小店,沒掛招牌,圍聚店前的婆婆媽媽消費眾不少,經驗直覺必是隱藏版美店。果然,菜包碩大飽滿,表面皮層是手工揉煉而成,內餡則透著皮層像似欲脫穎而出,隱約可見。 . 店家說明這些剛出籠的都是被預約的,要等等。我見婆媽們不為所動,繼續在攤前等待,訝異之餘,也跟著等了起來。所幸不消幾分鐘又蒸出一籠圓滾絕美的菜包,店家甫一擺至檯上,原先靜待的婆媽們竟開始騷動,倏忽舉起了鈔票,口裡唸叨著她們要買的數量;我又是一驚,接著掏出一張百元鈔高喊買兩個;不,是三個;啊,那就四個吧!原來熱門菜包是能考驗人性的。 . 幸不辱使命,雖只搶到三個,總算能對阿母交代。我歡喜且好奇,三步併作兩步,想儘速返家給阿母品評鑑定一番。這三個菜包提起來居然是沈掂掂的感覺,我取出一個交予阿母手上,此刻正值餐前,她如獲至寶般,細細給品嚐一番,表情吐露幾分喜色。事後我問這沒招牌的可打幾分?她肯定地答95!我問『X媽媽』的呢?80吧!我再問『X角店』呢?一樣80。那麼『春X菜包』?有85吧。 . 這樣的結論由老牌菜包鑑賞家道來,我是深信不疑的。今年的母親節,就由一個95分的無招牌菜包開始。 . . . 《向錢看的古厝客家標語》 某週日途經新屋市區,特意走入范姜古厝聚落一探。一條動線五幢古厝,直直走到第五幢的范姜祖堂區,這祖堂的古牆上掛著一個大紅的『客』字,設計頗具新意,於是趨前一看。 . 這一近看真嚇出了冷汗,原來字裡另有大小五行字,字裡行間金光閃閃、恣情注釋,乃是某種對客家人『勤儉』二字的矮化與曲解。 . 上兩行大字寫道:『勤係搖錢樹,儉係聚寶盆。』 簡單幾句,將客家人予外界的刻板印象表露無遺,似乎勤儉的背後不是為人處世之德,不是廉節孝悌之美,而僅僅是為了圖一己之利?甚至連公眾之利都談不上了。某種古老的客家偏執觀念,竟持續戕害客家的後世代!一切向錢看,短視而近利,人生走一遭,除了錢,不在意其它麼?錢即是人生的富足麼? .更可怕的是,賺錢可以不考慮手段,一個客家人只要有了錢,某類的客家人並不在意其錢的來處,而是讚賞其獲利的結果。似乎這類人佔了很大的比例。所以古厝牆上公然掛上的標語,也就不足為奇了。那句俗語~『富在深山有遠親』,雖現實,卻能體現某些客家人的刻板與淡漠。 . 清期台灣發生頂下郊拼,漳、泉、客、原民械鬥,原住民被漢人趕至深山野林,客家人再被漳州、泉州人趕至山下的丘陵瘠地,平原地多由漳泉瓜分。客家人在丘陵瘠地生存不易,確實為謀生而更加看重得利。然取財應有正道,任何邪妄掺雜其中就走偏了。再者,取財不是族群的庭訓或身教,公然將取財標語昭告於祠堂建物之上,這是妄語,而非正念。 . 金錢確實絕大部份人皆喜,愛之難釋,恨之難取,取法人人不同而有正邪之分。正取者,兢兢業業,循規蹈矩,不偷不搶,心安而理得,雖離大富大貴甚遠,然,吃的下飯,睡的着覺,出門不心慌,對得起家庭與社會。反之, 邪妄者,深信富貴搏險,深信炒作巧門,深信萬物哄抬取利,一人陡富,殃及萬眾,社會風氣大壞,官箴隨之崩解。前瞻8800億即是崩解一例。 . 寧向直中取,莫向曲中求。心地能平穩安靜,觸處皆青山綠水。文末以張岳軍所寫知勉歌與諸君共勉 : 『日行三千步,夜眠七小時。飲食不逾量,作習要均衡。心中常喜樂,口頭無怨聲。愛人如愛己,報國盡忠枕。』 . . . . . . . . 介條河壩 ~ 溫尹嫦. . .. 山歌一條路 ~ 黃連煜 . . . . . . . |
|
( 創作|散文 ) |