以宗教的立場如何去面對人生與大自然中的不確定？

        有誰可以告訴我宗教中(任何宗教都可以)有告訴我們對於天災人禍的不確定該如何嗎？ex:紐奧良的颶風侵襲(不以自然科學來解釋)，利用宗教的立場解釋人對於不確定的天災或人禍的不確定。

善知識，如何面對不確定？問對了。

    佛者，覺悟也。所以佛法，覺悟之法也。佛陀從對大自然的觀察中，見到了成、住、壞、空，這也是一般行者常說的緣起性空。

    緣起法的重點，不在不確定，而在於『察覺』，察覺各種因素的聚集而產生『成』，這些因素在一段時間內，變化不顯著，是故我們認為這個人、事、物沒改變而會存著，這段稱『住』，不顯著的變化，積少成多，終於變成顯著，人、事、物變了，不能保持原貌了，這段稱『壞』，最終變化到了極至，全部分解了，從前的人、事、物全不是原來的樣子了，原來的不見了，這段稱『空』，可是這些變化分解的又成了下一次成、住、壞、空，並無消失。只不過又重新組合，再一次的經歷類似的過程。

    若能『察覺』就知道在變化的過程中，應依著生命整體的法則，作出適當的抉擇，以紐奧良來說，這個都市過度發展，泰半的市區低於海平面，本就不適合作為人居住之地，硬要與海爭地，違背自然法則，後果自負。

    能否作出適當的抉擇？當然可以。上蒼賦於人類選擇的自由，眾生也具備察覺的能力，端看眾生是否願意察覺，願意對自己的色身生命負責，願意對自己的法身慧命負責否？不要將一切責任推卸給釋迦牟尼，或是耶穌，或是阿拉。