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愛要大家一起來(二)信受奉行
2006/12/14 09:48:47瀏覽522|回應0|推薦7

愛要大家一起來(二)信受奉行

佛陀一音說法,眾生隨類各解。這個故事「供養少的富翁」內容極其豐富,愛徒所「感受、領悟、覺醒」的部分,簡單的寫在底下。

第一、         愛要信受奉行。愛是理念,也是行動。平日生活中,遇到一些人事物,當我們的「」心被觸動時,最好的方式就是快速的採取行動。

第二、         愛要大家一起來。如佛陀所教導,不僅自己要佈施(能愛),更要勸導他人也佈施(能愛),因為如此,所獲得的功德會更大。佛陀何以這麼說?因為愛是生命的流露,除了自己能愛,若能點燃他人本具的愛,是幫助別人活出生命的意義,使他人從死亡中被喚醒了。所以使人復活,這個功德大矣。而不是指佈施(能愛)財物數量的多寡。

第三、         愛要從近至遠。這男子從街坊鄰居著手,意思就是從我們最接近的人做起,每個人都以自己為中心往外擴大。所謂老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

第四、         愛是平等的。我們個人依自己條件的不同而隨份供養。能展現出來的不同,有的大企業家一捐上億,平凡小民只有拾元,其實上億不多,拾元不少,因為後面所代表的「愛」在上蒼來看是一樣的。因此愛的機會也是平等的,有錢出錢,有力出力,人人機會均等。所以這男子不捨大富翁,也歡喜隔壁清貧鄰居的佈施。

第五、         愛是人人都能做的。在這個故事中,最精采的部分是「這男子」並未留下姓名,反倒是富翁留下姓名。何以故?這是上蒼的高明的暗示,因為愛是人人都能做的。所以不用特別將「這男子」限定是哪一位,或高或矮;或美或醜;或富或貧;或社會名流或普羅大眾;只要有愛心,大家皆可能。誠所謂:堯何人也,舜何人也,有為者亦若是。我們不冀求自己成聖成賢,只希望自己是一個有愛的人。

  至於故事中留名的富翁,他也成就了這個故事,有關他的部分,明天再貼。

( 心情隨筆心靈 )
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