那日有幸拜ez老師的佛理文章《入世不出離》，裏面有許多深刻的佛理，我沒有基礎，看得不是太懂。我沒有宗教信仰，以後也不准備信仰，但是把一些宗教的教義當做哲學來對待，找一些對指導自己人生有益的東西。看到未段：

“讀不欲出離世間而入世致力於維護公理、正義與和平的菩薩行者，固然需要孜孜不倦地心繫於此，不捨晝夜，然而本身若沒有超出世間名利之見識與修養，怎能莊敬自持，履塵無染？佛法之慈悲普及一切有情，平等愛護，而於一切法，教示徹底之無著、無貪，好讓靈性通達不離於身；遊走世間道，在於行事之活用上，「道可道，非常道」所開示的天地本無名，人類所發明的語言文字雖可形容和指代事物，仍有其局限性，即等同於佛家真如無相、無名之啟示，這都是入世服務者最佳之修養。”

細細研讀，有茅塞頓開之感，對出世和入世的涵義有了更深的理解。

生活中我們要正確把握“出世”與“入世”這兩種態度，出世，便是要求我們對待現實中的名利紛擾，要淡泊，不要強求執著 ，要順其自然。入世就是我們在生活中做什麼事情都要積極向上，全力以赴。

一生中，我們想要的東西何其多，但大部分即使拼盡全力都不會得到，這就要求我們要平和面對失敗，但在預測到失敗的可能時，是不是要放棄呢？覺得不應該，世事是千變萬化的，在最終的結果未到來以前，我們一定要用入世的心態積極爭取。就象我的好朋友教給我的話：對想要的東西是要爭取的，爭取還可能有機會，你不爭取，沒有人會送給你，連一分機會也沒有，爭取過得不到也不留遺憾。這些話一直讓我的人生受益非淺。

總結後就是一句話：以出世的心對待結果，以入世的心對待過程。

古語不是說嗎，“盡人事，聽天命”，我們中华民族五千年的歷史總結出多少智慧。其實任何宗教的教義，都是從生活中總結出的，凝聚著前人無窮的智慧，大部分道理都是相通的，“盡人事，聽天命”，融合佛理后便是這句：入世，即是盡人事 ;  出世則是聽天命。

人的一生不同階段也是有出世與入世中轉換，年輕時豪情萬丈，以初生的銳氣入世，敢想敢要，敢於爭取，一切都用入世的態度去對待，待不斷碰壁，跌得七葷八素，就會被迫學會用出世的態度來對待失敗與挫折，便漸漸成熟起來，能從容地在出世和入世之間轉換，到了老年，往往力不從心，便只能用出世之心來對待一切了。

著作等身的美学家朱光潛先生用最簡單的語言，對出世和入世做了最精辟的注釋：

以出世的態度做人，以入世的態度做事

       背景音乐为风潮唱片《云间路》

       图片引自小雄部落格