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〈2013劉還月人文私塾〔春季班〕〉 山海的寬厚、農人的智慧──透過歷史,深讀海洋的文化與漁農產業
2013/02/22 07:51:30瀏覽437|回應0|推薦1
★這是一個收費性的活動,為方便統計人數,若您不想參加,請不要隨便按參加,謝謝您。
★報名表在本文的最後一段,參加過活動的老朋友,想參加只需按參加便可,沒有參加過活動的新朋友,務請將報名表填妥並且回傳給我,才算完成報名手續,謝謝每一位支持的朋友們!

★如果你喜歡這個課程,卻無法參加,也歡迎您轉貼分享給您的朋友,謝謝您!

劉還月的人文私塾開辦至今,即將邁入九個年頭,這麼長的時間裡,我開過閱讀地圖、台灣歷史、生活地理、風水、民間信仰、歲時節俗、歷史文獻解讀、原住民、平埔族群、客家人…等課程,乍看之下似乎種類繁多,其實完全不脫台灣文史的範疇,對我而言雖有挑戰性,但也還不是太難的事。
2012年秋季班課程節束之前,我曾答應私塾班的朋友們,2013年的新課程,將以全新的題材——也就是《飲食與文化》,一直到今年二月初,我還天真的以為我有空可以搞好這個全新的題目,進入二月中以後,由於金門酒廠的委託案馬上又要進行期中簡報,且全書的初稿必須完成,我不得不承認,不僅完全沒有時間寫課程內容,甚至連簡章都沒有時間寫!
因此,我必須要慎重地向所有期待新課程的朋友們鄭重道歉,這一期是開不了《飲食與文化》這個課程了,因為我不願意匆匆開了課,卻沒有辦法把課上好。
如此一來,2013年的春季班豈不是要開天窗了?
我試問了一些朋友,大家都希望課程得以延續,甚至有不少知友都表示,不管我開什麼課程,只要我開課,就一定報名參加!
知友們愈多的支持與疼惜,雖然給我更大的壓力,但我是必須全盤接受的,只是一時之間開不了新課程,舊課程又不想再重開,那該怎麼辦呢?
這個問題讓我思索了許久,最後我也只能無中生有,也就是將過去應邀到其他單位上課,卻沒有在私塾課中上過的題材,重新整理之後拼成一個課程,由於內容分為兩大類型,於是將這期的課程名為:「山海的寬厚,農人的智慧」。
儘管這一期的課程是由好二個主題拼湊在一起,但每個單元也都曾經花了我的許多心血,內容也絕對紮實豐富,只因它是二個小單元合併而成,過去私塾課沒有這樣的例子,因此會讓人感到有點奇怪罷了。
這個由二個單元所組成的私塾課,主題分別是:一、海洋的文化;二、農業與農產,這些看似全無關連的單元,其實都是奠定台灣基礎最根本的文化,我還是站在生活的角度,帶領有興趣的朋友共同來探索這塊本應人人熟知,卻是陌生異常的世界。
兩個單元所有的內容,計劃在十二堂課中上完,但由於現在沒有時間細排課程,因此可能是各六堂課,或者海洋的文化七堂課,農業與農產五堂課,預計的課表如下:
03月21日 大航海時代的台灣
許多人都說台灣是海洋國家,我們不妨從歷史開始,看看真正打開歷史序幕的,到底是什麼人?
打開台灣歷史的原住民,就有許多渡海來台的故事,至於歷史記載得較為明確的,就是十六世紀以降,歐洲海權強國興起之後,在台灣留下的諸多遺跡,透過這段歷史的重塑,竟無疑問的,它必然是打開海洋世界最重要的一把鑰匙。
03月28日 台灣歷史上的船
船是人類穿越海洋最重要的工具,更是促進島嶼經濟最重要的推手,更多的文化乃因船而生。
除了傳說中原住民的渡海來台的獨木舟之外,不同的人需要的船也不同,沿海捕魚的人需要的是漁船,渡海交易者需要的是貨船,攻島佔地者需要的足戰船…,每一種船都是歷史最佳的銓釋者。
04月11日 台灣,海洋的國度
台灣溫暖的氣候,加上雨水充沛,使得陸地上的營養鹽與有機質沖刷旺盛,造就了沿海及湧升流區的營養鹽充足,海洋植物群基礎生產力高,浮游生物密度更是高得驚人,各項營造生態環境因子優良,因此台灣海域生物種類數量高、生物量大,被譽為全世界最活潑的海洋生態特區。
獨特的地理條件與氣候特徵,造就了台灣海域的繽紛色彩,更提供給人們豐厚的資源,這不應該只是大海的恩賜,更是每一位海洋子民必須認知的基本生活知識。
04月18日 朝生為潮,夕生為汐
漢人眼中的潮汐,指的是不同時間上升的海水,唐余道安在《海潮圖序》載:「大海之水,朝生為潮,夕生為汐」,顯見所謂的「潮」,乃指午前上升的海水,「汐」則是午后上升的海水。
古代的漢人,不只觀察海面規律性上升與下降的現象,更早在漢代,便注意到潮汐現象與太陰有關,東漢哲學家王充在《論衡》中指出:「濤之起也,隨月盛衰,小大滿損不齊同…」。
04月25日 台灣的漁業與海洋傳說
在台灣,幾乎每個人都曾經在教科書上,遇見過鄭成功,但很少人知道的,卻是台灣古稱鯤島,這個名字卻是源自於鄭成功為「東海長鯨化身」的神話…
「東海長鯨化身」的神話是這樣說的:「…成功距金廈,震動濱海,有問黃蘗寺隱元禪師曰:『成功是何星宿投胎?』,元曰:『東海長鯨也』,再問:『何時得滅?』,元曰『歸東即逝』。辛丑,成功攻台,紅毛望見一人峨冠博帶,騎鯨魚從鹿耳門游漾而入。後功諸船果從是港進。癸卯年四月,功未病時,有副將楊明夢成功冠帶騎鯨魚,由鯤身之東出於外海。覺而大異,與人述之。不數日,而成功卒。正符隱元『歸東即逝』之言」。
05月02日 台灣的漁業與漁法
台灣的漁業,就依良好的自然環境,發展出四大類,分別是:沿岸漁業、近海漁業、遠洋漁業及養殖漁業。
台灣早期漁業的主力,是以近海漁業為主,遠洋漁業居次,近年來,卻因環境污染及過渡撈捕…等問題,近海漁業的產量與產值所佔的比例,已經逐年下滑,取而代之的則是遠洋漁業與養殖漁業,至於沿岸漁業,由於產值並不大,一直都平穩的發展。
05月09日 台灣農諺中的氣候知識
人類原始知識的來源,都見時間與經驗不斷的累積而來的,人們為了穫取更多的作物,必須非常清楚地掌握所有氣候的變化,許多農諺的重點,都是四季的氣候變化,最主要的作用,就是提醒下一代,什麼樣的氣候徵兆,可以做些什麼事?出現什麼樣的特徵,則該特別注意!
透過不同的農諺,可以讓我們看到的是,先民們不同的生活經驗,可以累積多少氣象的知識。
05月16日 台灣的稻米變遷史
傳說中神農氏,是漢人農業最原始的啟蒙者,傳說中,神農氏為了解決人民的食物不夠問題,從滿山遍野的芒草(或說狗尾巴草)中,試過每一種所結的果實之後,選出了五種供人民種植,並且敎人民製作農具,開啟了漢人農業的先河。
《論衡》說:「神農之撓木為耒(音ㄌㄟˇ,木製耕具的彎柄),教民耕耨(音ㄋㄡˋ,除草的農具),民始食榖,穀始播種,耕土以為田,鑿地以為井,井出水以救渴,田出穀以拯饑,天地鬼神所欲為也。」
05月23日 茶園的風景與文化
不同的茶種,茶樹有灌木和喬木之分,大體可分為三大類:
一、喬木型,形高大,主幹明顯、粗大,枝部位高,大多為野生古茶樹,如日月潭山區的野生茶,據雍正元年(西元1723年)首任巡台御史黃叔璥,在《台海使槎錄》中載:「水沙連茶在深山中,眾木蔽虧,霧靈濛密,晨曦晚照,總不能及,色綠如松蘿,性極寒,療熱症最效,每年通事與各番議明,入山培製。」。二、半喬木型,有明顯的主幹,主幹和分枝容易分別,但分枝部位離地面較近,中、北台灣的山區自生這類的大葉種茶樹《淡水廳志》載:「貓螺山產茶,性極寒,蕃不敢飲。」
05月30日 四季的菜蔬與鮮果
自古就有一句形容農人生活與生產方式的話說:「日出而作、日暮而息!」,許多人可能以為那是指農人的工作時期,其實還包括了農人如何躲避毒辣太陽的智慧,因此早上早早吃過早餐後,趁著太陽剛上昇之際就趕緊下田工作,大約到了中午十一點左右便收工休息,吃過午飯還要再睡個午覺,二、三點鐘以後才會再到田裡,如此非但每天可以爭取最長的工作時間,更可以避開炙毒的太陽傷人…。
自古以來,農人種作最在乎的莫過於對氣候和環境的變化,到了今天,我們還在講「在地消費、應時消費」,正是為了彰顯每一種作物不同的特性,反應出的正是最有價值的部份,而這也正是「生態農業」最核心的價值。
06月06日 蕃薯、玉米、雜糧田
自清以降,稻米一直是台灣重要的糧食,但在早期耕作環境不良,並不表示每一季都會有收成,因此,其他的雜糧往往成為救命的食物。
台灣人對於蕃薯,更有一層深厚的感情,為了將蕃薯當主食,發展出了蕃薯的多種吃法,直到今天仍讓人念念不忘。
除了蕃薯之外,曾經溫飽過台灣人的雜糧還有:花生、玉米、大豆、芋頭…等,每一種都有說不完的產業辛酸,更有令人動容為產業故事。
06月13日 水車或是天車?
對於現代人而言,水的主要意象,除了飲用、灌溉以及工業使用之外,可能也有一些人是用來「玩」的!
也可能會在某些場合,有機會看到一些跟水利相關的設施,但除了被用來「玩」之外,一般人少有機會好好認識這些老祖宗的智慧!
明朝宋應星的《天工開物》,記錄了許多古人的智慧,書中的圖,清楚表示用獸力來拉動水車,以獲得更多的水源灌溉農田。
古人也利用水的力量,來轉動水磨。還有利用水自己的動力,把低處的水運往高處的筒車…,這些生活中的智慧,在先民所留下的遺產中處處可見,關鍵在於我們用什麼態度,來看待這些動人的生活文化。
【課程說明】
一、長久以來,台灣制式教育最大的傷痛,就是「按表操課」,逼得老師根本無法管學生是否聽得懂,只得拼命趕課,請問,上課的內容無法讓學生理解,把所有的課上完了,又有什麼意義呢?
二、劉還月的人文私塾向來的傳統就是在乎上的課是否大家都能理解,而不是所排的課程是否上完?因此,以上所排都為暫定課程,上課其間,同學若有任何問題,隨時都可以因為同學的需求,調整上課的進度與內容。
【報名資訊】
【課程名稱】「2013劉還月人文私塾〔春季班〕山海的寬厚、農人的智慧──透過歷史,深讀海洋的文化與漁農產業」室內研習課程。
【上課期程】2012年03月21日至06月13日 (04月04日 清明節不上課),共計上課十二週,上課時間每週四晚上19:30-21:45。
【課程對像】對台灣的歷史、海洋文化、四時氣候,農漁生態、傳統產業…有興趣,願意讓生命不斷地追求學習,給自己更多成長機會的朋友,滿20人開課。
【報名日期】即日起受理報名,額滿為止。
【上課地點】台北市福州街11-2號愛的世界三樓(距捷運中正紀念堂站2號出口300公尺,古亭捷運站附近),康園文化教室。
【報名方式】全部採用E-mail報名,電子信箱:liu580220@hotmail.com
若有疑問請連絡:劉還月TEL:0958020220。
【研習費用】每人每堂課400元,報名全系列課程者,有優先上課權,並可享特別優惠價,十二堂課共計3600元。
情義相挺救荒本草堂,預付2007~2008年活動費用,預付金額的餘額,仍有50000元以下者,特別優惠3500元;預付金額的餘額,超過50000元以上者,特別優惠3400元。
若仍有餘額,可單堂選課,每人每堂400元(以上均含講師費、講義費、場地費…等。)
【繳費方式】E-mail報名之後,請不要直接繳費,請等待收到劉還月回覆的報名成功及開始繳費E-mail信息後,再依照E-mail信息中的帳號及時間內繳費。
未在收到E-mail信息後規定時間內繳費者視同棄權,名額由候補者遞上,謝謝您的配合!
【退費標準】報名後七個工作日內通知棄權者,酌收行政費100元;報名後第八個工作日起通知棄權者,酌收行政費50﹪;活動前一個星期內通知取消者,恕不退費。
【報名手續】以下報名表請務必完整填妥,再複製報名表(只要報名表便可),直接貼在信件或夾檔都可,再E-mail到liu580220@hotmail.com信箱,劉還月收即可,若怕信件遺失,不妨再打電話0958020220確認。
〈2013劉還月人文私塾〔春季班〕〉
山海的寬厚、農人的智慧
──透過歷史,深讀海洋的文化與漁農產業報名表
姓 名:
性 別:
電話(日): (夜): 手機:
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