以前上班時未曾注意家裏祭拜祖先的日子與時間，之後婆家寫了一張清單詳載日期、時間及準備的貢品等等，只要按著指示照辦即可，但是所記載的時間大都以農曆為主，而我因從小讀書至工作後一向都以陽曆為主，如不提醒仍然會忘記農曆的日月..

我們的清明節雖是陽曆的四月五日，而婆家卻提醒著我們要過的是農曆三月三日，這天要祭祖..然而我想起最近正在看的柏陽版資治通鑑中，也曾提到三月三日的由來，卻很難想起與掃墓與清明的事有關連性…

據查《台灣通史》記載：「三月初三日，古曰上巳。漳人謂之三日節，祀祖祭墓。而泉人以清明祭墓謂之嘗墓；嘗，春祭也。祭以餑餅，治牲醴，掛紙錢，歸乃食之。餑餅以麵為衣，內裹蔬菜，炸油者謂之春餅。嘗墓之禮，富貴家歲一行之，常人則兩、三年一行。婦孺歸時，各插榕枝於髻，以祓不祥。」

「清明」最初指的是節氣。在我國傳統的曆法中，把一年分成二十四個節氣，用來反映氣候變化和指導農業生產，而「清明」時間大約在「春分」之後，「穀雨」之前，換算成陽曆，約在 四月四日 或五日。在《淮南子》一書中記載：「清明」是在冬至過後的106日，也是「春分」後的第15日，這時候萬物潔淨，空氣清新，風景明麗，花卉草木呈現出欣欣向榮的景象，所以叫做「清明」，所以多數人們喜歡在清明節祭拜祖先，也是掃墓園的節日子,這在魏晉時代就定在農曆三月三日，我們的國曆四月五日清明節，與原農曆三月三日時序也很接近。

在秦代，就有臨河拔楔的習俗，即在春秋兩季到河中洗浴，以去除不祥，去病消災，拔除其心垢，在農曆三月三日上巳修楔尤為盛行。三月三日「修禊」是一種消除污穢的祭祀，選擇水邊，大家一方面祭神，同時也清洗手腳，來排除邪惡不祥。而這儀式源自於西周，最初只是祭神，後來逐漸增加唱歌、宴會、作詩等節目。再到後來，「修禊」已重在賞玩景物、飲酒作詩，成為士大夫文人的遊戲，祭神、清除污穢的原意逐漸消失。